Ein Zitat von Christoph Wilhelm Hufeland
Je mehr ein Mensch der Natur folgt und ihren Gesetzen gehorcht, desto länger wird er leben; Je weiter er davon abweicht, desto kürzer wird seine Existenz sein.
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Je mehr eine Frau nach persönlicher Identität und Autonomie strebt, desto heftiger wird ihr Kampf mit der Natur sein – das heißt mit den hartnäckigen physikalischen Gesetzen ihres eigenen Körpers. Und umso mehr wird die Natur sie strafen: „Wage es nicht, frei zu sein!“ Denn dein Körper gehört nicht dir.‘
Wenn jemand selbstbewusst in die Richtung seiner Träume voranschreitet und sich bemüht, das Leben zu leben, das er sich vorgestellt hat, wird er einen Erfolg erleben, den man in gewöhnlichen Stunden nicht erwarten würde. Er wird einige Dinge hinter sich lassen, wird eine unsichtbare Grenze überschreiten; neue, universelle und liberalere Gesetze werden beginnen, sich um ihn herum und in ihm zu etablieren; oder die alten Gesetze werden erweitert und zu seinen Gunsten in einem liberaleren Sinne interpretiert, und er wird mit der Lizenz einer höheren Wesensordnung leben.
Wenn die Natur den Wesen die Ewigkeit verweigert, folgt daraus, dass ihre Zerstörung eines ihrer Gesetze ist. Wenn wir nun erkennen, dass die Zerstörung für sie so nützlich ist, dass sie von diesem Moment an absolut nicht mehr darauf verzichten kann, ist die Idee der Vernichtung, die wir mit dem Tod verbinden, nicht mehr real. Das, was wir das Ende des lebenden Tieres nennen, ist nicht mehr wahr Ende, sondern eine einfache Transformation, eine Transmutation der Materie. Nach diesen unwiderlegbaren Prinzipien ist der Tod daher nichts anderes als eine Formveränderung, ein unmerklicher Übergang von einer Existenz in eine andere.
Gesetze sind in ihrer allgemeinsten Bedeutung die notwendigen Beziehungen, die sich aus der Natur der Dinge ergeben. In diesem Sinne haben alle Wesen ihre Gesetze: die Gottheit seine Gesetze, die materielle Welt ihre Gesetze, die dem Menschen überlegenen Intelligenzen ihre Gesetze, die Tiere ihre Gesetze, der Mensch seine Gesetze.
Für die Religiösen sieht der Passivismus (dh Objekte gehorchen den Naturgesetzen) eine klare Rolle Gottes als Urheber der Naturgesetze vor. Wenn die Naturgesetze Gottes Gebote für eine im Wesentlichen passive Welt sind ..., hat Gott auch die Macht, die Naturgesetze außer Kraft zu setzen und so Wunder zu vollbringen.
So wie die physische Existenz des Menschen befreit wurde, als er begriff, dass „der Natur gehorcht werden muss, um befohlen zu werden“, so wird sein Bewusstsein befreit, wenn er begreift, dass der Natur gehorcht werden muss, um verstanden zu werden – dass die Regeln der Erkenntnis abgeleitet werden müssen aus der Natur der Existenz und der Natur, der Identität seiner kognitiven Fähigkeit.
[Wir sollten] unseren Glauben an jede Geschichte aufgeben, die von den Naturgesetzen und dem Charakter des Menschen abweicht.
Der Mensch muss notwendigerweise den Gesetzen seines Schöpfers unterworfen sein. Dieser Wille seines Schöpfers wird das Gesetz der Natur genannt. Dieses Naturgesetz ist allen anderen überlegen. Keine menschlichen Gesetze haben irgendeine Gültigkeit, wenn sie dem widersprechen.
Der Mensch verfügt über Vernunft, Unterscheidungsvermögen und freien Willen, so wie er ist. Der Rohling hat so etwas nicht. Es ist kein freier Akteur und kennt keinen Unterschied zwischen Tugend und Laster, Gut und Böse. Als freier Mensch kennt der Mensch diese Unterschiede, und wenn er seiner höheren Natur folgt, zeigt er, dass er dem Tier weit überlegen ist, wenn er jedoch seiner niederen Natur folgt, kann er sich als niedriger als das Tier erweisen.
Ich werde dem Staat nicht noch mehr Macht überlassen. Ich werde niemandem freiwillig mehr Macht überlassen, weder dem Staat noch General Motors noch dem CIO. Ich werde meine Macht wie ein Geizhals horten und mich jedem Versuch widersetzen, sie mir zu entziehen. Ich werde dann meine Macht nutzen, wie ich es für richtig halte. Ich möchte mein Leben als gehorsamer Mann leben, aber gehorsam gegenüber Gott und unterwürfig der Weisheit meiner Vorfahren. niemals auf die Autorität politischer Wahrheiten, die gestern in der Wahlkabine festgestellt wurden. Das ist eine Art Programm, nicht wahr? Es ist sicherlich Programm genug, um die Konservativen zu beschäftigen und die Liberalen in Schach zu halten. Und die Nation frei.
Eine umfassendere, altruistischere Haltung ist in der heutigen Welt sehr relevant. Wenn wir die Situation aus verschiedenen Blickwinkeln betrachten, beispielsweise aus der Komplexität und Vernetzung der Natur der modernen Existenz, dann werden wir nach und nach eine Veränderung in unserer Sichtweise bemerken, nämlich wenn wir „andere“ sagen und wenn wir an andere denken , wir werden sie nicht länger als etwas abtun, das für uns irrelevant ist. Wir werden uns nicht länger gleichgültig fühlen.
Wenn der Mensch in der Lage ist, sich der Natur zu unterwerfen, wird die Natur auf seine Bedürfnisse reagieren. Die allmächtige Natur ist allmächtig und allliebend, denn die Naturgesetze dienen der Erschaffung und Entwicklung aller Wesen und Geschöpfe im gesamten Kosmos. Es gibt keine größere Güte als die Güte der Natur.
Je länger ich lebe, desto mehr schmerzt es mich, den Menschen zu sehen, der seinen höchsten Platz einnimmt, um der Natur seinen Willen aufzuzwingen und sich und die Seinen von einer unerhörten Notwendigkeit zu befreien – ihn mit einer falschen Vorstellung beschäftigt zu sehen und genau das Gegenteil von dem tun, was er tun möchte; und dann, weil die ganze Geisteshaltung seines Geistes verdorben ist und er kläglich an allem herumpfuscht.
Ich sah die Sinnlichkeit als heilig an, ja als die einzige Heiligkeit, ich sah die Frau und ihre Schönheit als göttlich an, da ihre Berufung die wichtigste Aufgabe der Existenz ist: die Fortpflanzung der Art. Ich sah die Frau als die Personifikation der Natur, als Isis, und den Mann als ihren Priester, ihren Sklaven; und ich stellte mir vor, wie sie ihn so grausam behandelte wie die Natur, die, wenn sie etwas, das ihr gedient hat, nicht mehr braucht, es wegwirft, während ihre Missbräuche, ja sogar ihre Tötung, ihre laszive Glückseligkeit sind.
Wie sollen wir Okkultismus definieren? Das Wort leitet sich vom lateinischen occultus, verborgen, ab; es handelt sich also um das Studium der verborgenen Naturgesetze. Da alle großen Naturgesetze tatsächlich in der unsichtbaren Welt viel stärker wirken als in der sichtbaren Welt, beinhaltet der Okkultismus die Akzeptanz einer viel umfassenderen Sicht der Natur als der, die normalerweise angenommen wird. Der Okkultist ist also ein Mann, der alle Naturgesetze studiert, die er erreichen oder von denen er hören kann, und als Ergebnis seines Studiums identifiziert er sich mit diesen Gesetzen und widmet sein Leben dem Dienst der Evolution.
Die Natur ist der Lehrer des Menschen. Sie entfaltet ihre Schätze für seine Suche, öffnet sein Auge, erleuchtet seinen Geist und reinigt sein Herz; All die Anblicke und Geräusche ihrer Existenz strahlen einen Einfluss aus.
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