Ein Zitat von Christopher Hitchens

Das iranische Volk konvertierte nicht mehr lange nach der Eroberung der arabischen Welt durch den Islam zum Islam, weigerte sich jedoch, die arabische Sprache anzunehmen, und es ist ein großer Stolz, dass die persische Kultur, die persische Sprache und die persische Literatur überlebt haben die Konversion zum Islam. Und auch der Übertritt zum Islam erfolgte für die meisten nicht mehr in der sunnitischen, sondern in der schiitischen Mehrheitsform. Es besteht also eine große Diskrepanz zwischen der iranischen Gesellschaft und vielen anderen Staaten und Systemen, die wir als arabisch-muslimische Staaten betrachten.
300 Jahre nach dem Aufstieg des Islam gab es im Iran Zoroastrier. Die muslimischen Armeen haben die Menschen nie gezwungen, den Islam anzunehmen. Nur innerhalb Arabiens befahl Gott den Götzendienern, die Wahl zu haben, entweder den Islam anzunehmen oder gegen Muslime zu kämpfen, weil Er diesen schrecklichen Götzendienst, der dort herrschte, beseitigen wollte. Aber außerhalb Arabiens, wo der Islam auf Christen, Juden, Zoroastrier und Hindus traf, hatten sie im Großen und Ganzen die Wahl. Aus diesem Grund überlebten viele Christen und jüdische Gemeinden in der muslimischen Welt, doch nach und nach nahmen viele von ihnen aus unterschiedlichen Gründen den Islam an.
Ich mache mir Sorgen um die Welt, weil im Nahen Osten Chaos herrscht, und ich denke, dass der Iran-Deal [zur Aufhebung der Sanktionen] die schiitisch-sunnitischen Kämpfe, die persisch-arabischen Kämpfe, fortsetzen wird.
Nun, das Wichtigste am Islam ist, dass wir zwischen zwei Arten des Islam unterscheiden müssen. Das erste ist die Institution des Islam, das zweite die Kultur des Islam.
Ich bin in Jerusalem aufgewachsen und hier zur Schule gegangen. Ich habe an der Hebräischen Universität studiert – hauptsächlich Islam und Arabisch: Arabische Literatur, arabische Poesie und Kultur, weil ich das Gefühl hatte, dass wir in dieser Region, im Nahen Osten, leben und nicht allein sind: Es gibt hier Nationen, deren Kultur arabisch ist .
Als ich aufwuchs, hörten wir den Islam oft in Form eines Slogans: „Der Islam ist die Lösung“, aber niemand hat mir jemals gesagt, dass der Islam eine Belastung sein kann ... Nur sehr wenige Muslime schreiben kreativ über den Islam, weil ich es nicht tue. Ich glaube nicht, dass wir dazu die Erlaubnis erhalten haben. Ich denke, das ist der Fluch des modernen Islam. Es wurde auf Slogans reduziert.
Arabisch ist die Sprache des Korans, aber die arabische Kultur ist nicht die Kultur des Islam.
Eine der größten Herausforderungen in der heutigen muslimischen Welt, in den mehrheitlich muslimischen Ländern der arabischen Welt, ist die religiöse Glaubwürdigkeit. Wie werden Sie auf das reagieren, was über den Islam gesagt wird? Wenn man also den Propheten des Islam berührt, sollte die Reaktion lauten: Wer wird der Wächter sein?
Der Islam in der arabischen Welt existiert neben dem indonesischen, pakistanischen und türkischen Islam. Selbst innerhalb der arabischen Welt gibt es nur begrenzte Solidarität.
Die unvorstellbare Brutalität dieser jüngsten Manifestation des politischen Islam in der arabischen Welt ist für viele muslimische Araber zu viel, um sie zu ertragen
ISIS ist den Charidschiten sehr ähnlich, die ein giftiger Ableger des Islam waren. Es ist kein Islam; Es ist eine Perversion des Islam, und diese militanten Äußerlichkeiten als Islam zu bezeichnen bedeutet, ihre Handlungen zu legitimieren.
Im Westen herrschte schon immer Verwirrung über den Islam und den Nahen Osten sowie die Annahme, dass diese Länder arabisch seien. Die Iraner lehnen das entschieden ab. Sie sind sehr stolz auf ihre eigene Geschichte, aber sie haben diesen echten Minderwertigkeits-Überlegenheitskomplex in Bezug auf die Araber und die Stellung des Islam im Iran. Einer der Gründe, warum der schiitische Islam im Iran so tief verwurzelt ist, liegt darin, dass er es den Iranern ermöglicht hat, sich von den Arabern zu unterscheiden, die überwiegend Sunniten sind.
Es gibt keinen radikalen oder gemäßigten Islam. Es gibt nur einen Islam und das ist der Islam aus dem Koran, dem heiligen Buch. Das ist der Islam von Mohammed. Es gibt keine zwei Arten von Islam.
Ich werde nicht an einer Verschwörung zur Mobilisierung der Araber gegen die Perser beteiligt sein. Von einer solchen Verschwörung profitieren nur die Kräfte des Kolonialismus. Ich werde nicht an einer Verschwörung beteiligt sein, die den Islam in zwei Teile spaltet – den schiitischen Islam und den sunnitischen Islam – und den sunnitischen Islam gegen den schiitischen Islam mobilisiert.
Es gibt viele Missverständnisse, insbesondere im Hinblick auf den Unterschied zwischen Religion und Kultur. Ich höre zum Beispiel, dass Leute den Islam wegen arrangierter Ehen kritisieren, aber das hat nichts mit dem Islam zu tun. An manchen Orten ist das so, aber eigentlich ist es gegen den Islam.
Die bloße Idee, dass es aus islamischer Sicht eine Trennung zwischen Moschee und Staat geben könnte, ist die Auferlegung christlicher Praxis. Der Islam hat eigentlich keinen Platz für den Staat. Sie vertreten einen universalistischen Glauben wie das Christentum, glauben aber, dass es kein Land gibt, das den Islam einschränkt.
Ich sehe keinen Unterschied zwischen Islam und Islamismus. Islam wird als Unterwerfung unter den Willen Allahs definiert, wie er im Koran beschrieben wird. Islamismus ist einfach der Islam in seiner reinsten Form.
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