Ein Zitat von Christopher JH Wright
Was am Buch Jeremia so auffällig ist, ist, wie oft es unmöglich ist, zwischen den Worten Jeremias und den Worten Gottes zu unterscheiden, wenn tiefe Gefühle zum Ausdruck kommen. Das ist wohl Absicht. Der Prophet spricht nicht nur, was Gott sagt, er fühlt auch, was Gott fühlt. Die Tränen des Propheten sind die Tränen Gottes.
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Manchmal wünscht man sich, man könnte ruhig bleiben. So etwas haben Sie vom Propheten Jeremia gehört, der sagt: „Du weißt, Gott, ich wollte kein Prophet sein, und du hast mich dazu gebracht, Worte der Verurteilung über ein Volk auszusprechen, das ich zutiefst liebe. Dein Wort ist wie ein Feuer brennt in meiner Brust.
Wenn Gott dich am Genick packt, dann hast du zwar theoretisch die Freiheit, „Nein“ zu sagen, aber in einem anderen Sinne kannst du tatsächlich nicht Nein sagen, weil es wie bei Jeremia ist. „Gott, du hast mich betrogen. Du hast mich dazu berufen, ein Prophet gegen die Menschen zu sein, die ich liebe, und alles, was ich verkünde, sind Worte des Untergangs und des Gerichts.“ Und doch, wenn ich sage: „Ich werde die Klappe halten“, kann ich es nicht.
Wie die Bücher Hiob, Jeremia und Habakuk deutlich zeigen, hat Gott eine hohe Toleranzschwelle für das, was in einem Gebet angemessen zu sagen ist. Gott kann mit meiner ununterdrückten Wut „handhaben“. Ich kann durchaus feststellen, dass meine rachsüchtigen Gefühle Gottes Korrektur brauchen – aber nur wenn ich diese Gefühle zu Gott bringe, habe ich die Möglichkeit zur Korrektur und Heilung.
Mohammedaner sagen, dass es nur einen Gott und nur einen Propheten Gottes gibt, nämlich Mohammed. Dann scheint Gott sehr arm zu sein – nur EIN Prophet?
Um viel für Gott zu sein, müssen wir viel für Gott sein. Jesus, dieser einsame Mensch in der Wildnis, kannte starkes Weinen und Tränen. Kann jemand von Mitgefühl bewegt sein, ohne Tränen zu kennen? Jeremia war ein schluchzender Heiliger. Jesus weinte! Das tat Paul auch. John tat es auch. Obwohl es hinter den Kulissen einige tränenreiche Fürsprecher gibt, gebe ich Ihnen zu, dass Beten für unser modernes Christentum fremd ist.
Die Juden glaubten, sie seien die Nation, die Gott unter allen Nationen ausgewählt hatte. Und das waren sie. Aber das verschaffte ihnen keine Immunität gegenüber dem Urteil Gottes. Wie die Nationen würden auch sie Gottes Zorn spüren, wenn sie sich weigern würden, nach Gottes Wegen zu leben. Darüber hinaus konnte Gott mit anderen Nationen sowohl barmherzig als auch richtend umgehen. Im Gegensatz zu den populären religiösen Annahmen seiner Zeit steckte Jeremia voller Überraschungen. Das ist vielleicht der Grund, warum manche Menschen, als sie Jesus begegneten, dachten, er sei Jeremia sehr ähnlich. Er hat die Dinge auf den Kopf gestellt.
In der Bibel wird dargestellt, wie Gott mit Menschen Bündnisse eingeht, die ihm Kummer und Kummer bereiten, wenn sie gebrochen werden. Der biblische Prophet Hosea und Gottes Verwendung als Beispiel dafür, wie viel Israels Götzendienst Gott kostet, weisen emotional auf Gottes Verletzlichkeit hin. Aber auch die Menschwerdung Gottes in Jesus Christus, der als Gott der Sohn für unsere Sünden gelitten hat, weist auf die Verletzlichkeit Gottes hin.
Wie dankbar wir sein sollten ... wie dankbar wir für einen Propheten sind, der uns in diesen komplexen und schwierigen Zeiten mit Worten göttlicher Weisheit Rat gibt, während wir unseren Weg gehen. Die feste Gewissheit, die wir in unseren Herzen tragen, die Überzeugung, dass Gott seinen Kindern durch seinen anerkannten Diener seinen Willen kundtun wird, ist die wahre Grundlage unseres Glaubens und Handelns. Entweder haben wir einen Propheten oder wir haben nichts: Und wenn wir einen Propheten haben, haben wir alles
Ich möchte euch Männern etwas sagen. Sie können die Ernennung eines Propheten Gottes nicht zerstören, aber Sie können den Faden durchtrennen, der Sie an den Propheten Gottes bindet, und in die Hölle sinken.
Ich denke, Jeremia ist der Richtige für unsere Zeit. Aber ob die Kirche im Westen heute mehr auf das Wort Gottes hört als im Chaos des Nahen Ostens im 7. Jahrhundert v. Chr. ... Nur Gott weiß es.
Im Himmel werden Tränen fließen, weil Gott sie wegwischen muss. Zweifellos werden viele von uns weinen, wenn wir dort ankommen und erkennen, wie viel unsere vielen Fehler gekostet und verloren haben. Aber Gott wird all diese Tränen abwischen und uns trösten und ermutigen und uns für die Zukunft inspirieren, damit wir die Vergangenheit vergessen können. Es wird Tränen geben, aber Gott sei Dank wird er sie mit seiner Freude wegwischen. Dann wird es keine Tränen und keine Jahre mehr geben, sondern nur noch eine glückliche Ewigkeit!
Das Gebet ist ein Akt des Glaubens. Allein dadurch, dass Sie zu Gott beten, erklären Sie unser Vertrauen in jemand anderen als Sie selbst. Ihr Glaube wird gestärkt, wenn Sie beten und beobachten, wie Gott Ihre Gebete beantwortet. Gott sagt in Jeremia 33:3: Rufe mich, und ich werde dir antworten und dir große und mächtige Dinge sagen, die du nicht kennst. Gott hat eine gewaltige Macht und es gibt nie eine Zeit, in der er nicht an deiner Seite ist. Er ist treu und heilig.
Jesu Botschaft vom Reich Gottes ist die Ankündigung durch Wort und Tat, dass Gott in der Geschichte handelt und seinen Erlösungswillen dynamisch manifestiert. Gott sucht nach Sündern; er lädt sie ein, in den messianischen Segen einzutreten; er verlangt von ihnen eine positive Reaktion auf sein gnädiges Angebot. Gott hat erneut gesprochen. Ein neuer Prophet ist erschienen, tatsächlich einer, der mehr ist als ein Prophet, einer, der den Menschen genau die Segnungen bringt, die er verspricht.
Jede Religion hat einen Propheten, der die Menschen auf Gott hinweist. Jesus ist der Einzige, der sagt: „Ich bin Gott und ich komme, um dich zu finden.“
Es gibt nichts Spektakuläres an Prophet TB Joshua. Er ist genau wie jeder andere Mensch. Aber wenn es einen Unterschied gibt, dann ist es die Gnade Gottes; die Gerechtigkeit Gottes. Es ist ein Produkt der Gnade Gottes. Ich bin also ein Produkt der Gnade Gottes.
Meine Gefühle sind nicht Gott. Gott ist Gott. Meine Gefühle definieren die Wahrheit nicht. Gottes Wort definiert die Wahrheit. Meine Gefühle sind Echos und Reaktionen auf das, was mein Geist wahrnimmt. Und manchmal – oft – stimmen meine Gefühle nicht mit der Wahrheit überein. Wenn das passiert – und das passiert in gewisser Weise jeden Tag –, versuche ich nicht, die Wahrheit zu verbiegen, um meine unvollkommenen Gefühle zu rechtfertigen, sondern ich flehe Gott an: Reinige meine Wahrnehmung deiner Wahrheit und transformiere meine Gefühle so, dass sie im Einklang sind mit der Wahrheit.
