Ein Zitat von Christopher JH Wright
Es ist nicht so sehr so, dass Gott eine Mission für seine Kirche in der Welt hat, sondern vielmehr, dass Gott eine Kirche für seine Mission in der Welt hat. Die Mission wurde nicht für die Kirche gemacht; Die Kirche wurde für die Mission geschaffen – Gottes Mission.
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Wenn die Kirche in Mission ist, ist sie die wahre Kirche. Die Kirche selbst ist nicht nur ein Produkt dieser Mission, sondern ist auch verpflichtet und dazu bestimmt, sie mit allen möglichen Mitteln zu erweitern. Die Mission Gottes fließt direkt durch jeden Gläubigen und jede Glaubensgemeinschaft, die Jesus anhängt. Dies zu behindern bedeutet, Gottes Absichten in und durch sein Volk zu blockieren.
Die Kirche existiert durch Mission, so wie ein Feuer durch Brennen entsteht. Wo es keine Mission gibt, gibt es keine Kirche; und wo es weder Kirche noch Mission gibt, gibt es keinen Glauben.
Die Kirche wurde für die Mission geschaffen – Gottes Mission
Das ist es, was die lebhaftesten Teile der heutigen Weltkirche leben – von der boomenden Kirche in Afrika bis zu FOCUS-Missionaren an amerikanischen Universitäten –: ein Katholizismus, der entdeckt hat, dass er keine Mission hat, sondern eine Mission ist.
Es geht nicht so sehr darum, dass die Kirche eine Mission hat, sondern dass die Mission Gottes eine Kirche hat.
Gott ist ein Gott der Bewegung, der Bewegung und der Mission ... Mission ist keine Aktivität der Kirche, sondern eine Eigenschaft Gottes. Gott ist ein missionarischer Gott, Jesus ist ein missionarischer Messias und der Geist ist ein missionarischer Geist. Missions ist ein Familienunternehmen.
Ich habe zwanzig Jahre meines Lebens damit verbracht, Menschen aus örtlichen Kirchen für Missionsstrukturen zu gewinnen, damit sie sich an der Erfüllung von Gottes globaler Mission beteiligen können. Jetzt habe ich noch eine Idee. Nehmen wir Gottes globale Mission und stellen wir sie direkt in die Mitte der örtlichen Kirche!
Die Mission der Kirche besteht darin, die Hoffnung „ansteckend“ unter allen Völkern zu verbreiten... Nur in dieser Mission wird der wahre Weg der Menschheit verstanden und bezeugt.
Die Aufgabe, alle Menschen zu evangelisieren, ist der wesentliche Auftrag der Kirche. Es handelt sich um eine Aufgabe und Mission, die angesichts der gewaltigen und tiefgreifenden Veränderungen der heutigen Gesellschaft umso dringlicher wird. Die Evangelisierung ist in der Tat die Gnade und Berufung der Kirche, ihre tiefste Identität. Sie existiert, um zu evangelisieren.
Eine Mission ist keine bloße Gelegenheitssache – sie ist kein alternatives Programm in der Kirche. Ebenso wenig ist eine Mission eine Frage der Wahl, ebenso wenig wie die Abgabe des Zehnten eine Wahl ist, ebenso wenig wie die Abendmahlsversammlung eine Wahl ist, ebenso wenig wie das Wort der Weisheit eine Wahl ist. Natürlich haben wir unsere freie Entscheidungsfreiheit und der Herr hat uns Wahlmöglichkeiten gegeben. Wir können tun, was wir wollen. Wir können auf Mission gehen oder zu Hause bleiben. Aber jeder normale junge Mann ist ebenso verpflichtet, auf Mission zu gehen wie seinen Zehnten zu zahlen, an seinen Versammlungen teilzunehmen, den Sabbat heilig zu halten und sein Leben makellos und rein zu halten.
Eine Kirche des Dialogs in der heutigen Welt ... eine Kirche, die die Mission Jesu annimmt, die in der Welt nicht darin besteht, die Menschheit zu richten, sondern sie zu lieben und zu retten.
Wenn Kirchen ihre Mission auf die gleiche Weise sehen würden, ist nicht abzusehen, was passieren würde. Was wäre, wenn Menschen eingeladen würden, zu kommen und zu erzählen, was sie bereits über Gott wissen, anstatt zu lernen, was sie glauben sollen? Was wäre, wenn sie für das, was sie in der Welt tun, gesegnet würden, anstatt dafür bestraft zu werden, dass sie in der Kirche nicht mehr tun? Was wäre, wenn die Kirche eher eine Zwischenstation als ein Ziel wäre? Was wäre, wenn die Aufgabe der Kirche darin bestünde, Menschen aus der Tür zu drängen, anstatt zu versuchen, sie drinnen zu halten, indem sie sie davon überzeugt, dass Gott sie in der Welt mehr braucht als in der Kirche?
Um in einem kirchlichen gesellschaftlichen Leben oder bei kirchlichen Aktivitäten oder sogar bei einer kirchlichen Mission aktiv zu sein, um den Hungrigen zu helfen oder die Armen zu erreichen, muss unser Engagement wirklich aus einer Leidenschaft für Jesus entstehen.
Mission ist nicht in erster Linie eine Tätigkeit der Kirche, sondern eine Eigenschaft Gottes.
Die Kirche betreibt keinen Proselytismus. Stattdessen wächst sie durch „Anziehung“: So wie Christus durch die Kraft seiner Liebe „alles an sich zieht“, was im Opfer des Kreuzes gipfelt, so erfüllt die Kirche ihre Mission.
Die Zwölf Apostel sind das offensichtlichste Zeichen des Willens Jesu hinsichtlich der Existenz und Mission seiner Kirche, die Garantie dafür, dass es zwischen Christus und der Kirche keinen Gegensatz gibt: Trotz der Sünden der Menschen, aus denen die Kirche besteht, sind sie unzertrennlich. Daher ist ein vor einigen Jahren populärer Slogan „Jesus ja, Kirche nein“ mit der Absicht Christi völlig undenkbar. Dieser individualistisch gewählte Jesus ist ein imaginärer Jesus.
