Ein Zitat von Clarence Thomas

Während das romantisierte Ideal einer universellen öffentlichen Bildung bei den Kennern, die Gutscheine ablehnen, Anklang findet, wollen arme Stadtfamilien einfach nur die beste Bildung für ihre Kinder, die diese sicherlich brauchen werden, um in unserer High-Tech- und fortschrittlichen Gesellschaft zu funktionieren.
Und wenn es darum geht, die hohen Standards zu entwickeln, die wir brauchen, ist es an der Zeit, nicht mehr gegen unsere Lehrer zu arbeiten, sondern mit ihnen zusammenzuarbeiten. Lehrer studieren nicht, um reich zu werden. Sie gehen nicht zur Bildung, weil sie nicht an ihre Kinder glauben. Sie wollen, dass ihre Kinder Erfolg haben, aber wir müssen ihnen die Werkzeuge an die Hand geben. Investieren Sie in frühkindliche Bildung. Investieren Sie in unsere Lehrer und unsere Kinder werden Erfolg haben.
Für die Amerikaner bedurfte der Widerspruch zwischen nationalem Ideal und sozialer Tatsache einer Erklärung und Korrektur. Letztlich führte dieser Widerspruch nicht zur Abkehr vom Ideal der Chancengleichheit, sondern vielmehr zu dessen Verschiebung: zu der Vorstellung, für die nächste Generation zu erreichen, was für die jetzige Generation nicht erreicht werden konnte. Und das wichtigste Mittel zu diesem Zweck war eine brillante amerikanische Erfindung: allgemeine, kostenlose und obligatorische öffentliche Bildung. Diese „Lösung“ war für Kinder und Familien besonders wichtig, da sie den Kindern eine zentrale Rolle bei der Verwirklichung des nationalen Ideals zuwies.
Das Ideal scheint weit von der Umsetzung entfernt zu sein, aber das demokratische Bildungsideal ist eine absurde und zugleich tragische Täuschung, es sei denn, das Ideal dominiert immer mehr unser öffentliches Bildungssystem.
Bildung ist für die Taliban, Baptisten oder Katholiken der Schlüssel zur Aufrechterhaltung des [Gott-]Virus. Wenn das Virus das öffentliche Bildungswesen nicht kontrollieren kann, wird es versuchen, Ressourcen aus den öffentlichen Kassen in die Finanzierung fundamentalistischer Schulen umzuleiten. Von den Madrassa-Schulen Pakistans über die christliche Forderung nach Schulgutscheinen in den Vereinigten Staaten bis hin zur religiösen Heimschulbewegung streben Religionen danach, die Bildung oder die Ressourcen für Bildung zu kontrollieren.
Der beste Weg, mit AIDS umzugehen, ist Aufklärung. Wir brauchen also ein wirklich umfassendes AIDS-Aufklärungsprogramm. Tatsächlich brauchen wir in Burma Bildung aller Art – politische, wirtschaftliche und medizinische. AIDS-Aufklärung wäre nur ein Teil eines umfassenden Aufklärungsprogramms, das in unserem Land so dringend benötigt wird.
Wenn es Bildung gibt, gibt es alles im Leben. Die Regierung kann Straßen und Krankenhäuser bauen und auch Schulgebäude bauen. Aber Ihr Zuhause kann nur dann schöner werden, wenn Ihre Kinder gebildet sind. Ich bin zuversichtlich, dass sich unsere Gesellschaft sicherlich weiterentwickeln wird, wenn wir uns auf Bildung konzentrieren.
Kinder, die ihre Eltern durch HIV/AIDS verloren haben, verdienen nicht nur genauso eine Bildung wie alle anderen Kinder, sie brauchen diese Bildung möglicherweise sogar noch mehr. Die Zugehörigkeit zu einem schulischen Umfeld wird sie auf die Zukunft vorbereiten und gleichzeitig dazu beitragen, die Stigmatisierung und Diskriminierung zu beseitigen, die leider mit AIDS verbunden sind.
Das Informationszeitalter ist in erster Linie ein Bildungszeitalter, in dem Bildung bei der Geburt beginnen und ein Leben lang fortgesetzt werden muss. Letztes Jahr habe ich von diesem Podium aus gesagt, dass Bildung für uns höchste Priorität haben muss. Ich habe jeder Familie, die uns heute Abend zuhört, etwas zu sagen: Ihre Kinder können aufs College gehen ... Aufgrund der Dinge, die getan wurden, können wir das College im 21. Jahrhundert so universell machen, wie es die High School heute ist. Und, meine Freunde, das wird das Gesicht und die Zukunft Amerikas verändern.
Oft haben die Eltern selbst keine Freude an der Bildung gehabt und waren in der Bildung möglicherweise nicht gut abgeschnitten. Aber eigentlich müssen wir ihnen erklären, was Bildung für Kinder bewirken kann.
Ich hoffe, dass ich mich auf das konzentrieren kann, wofür ich eine Leidenschaft habe, weil ich glaube, dass ich ihnen dabei am besten helfe: Bildung, städtische Bildung, Frauen- und Kinderthemen und Alphabetisierung.
Es ist nicht Bildung, sondern Bildung einer bestimmten Art, die uns dienen wird. Und das aktuelle Modell westlicher, stadtzentrierter, schulbasierter Bildung, das so oft mehr darauf ausgerichtet ist, Kinder zu effizienten Unternehmenseinheiten zu machen, als neugierige und aufgeschlossene Erwachsene, wird uns nur noch weiter auf den falschen Weg führen.
Die Amerikaner waren schon immer außergewöhnlich, weil sie Bildung unterstützten. Zuerst übernahmen wir die Führung in der Grundschulbildung für alle; Dann machte uns die „High-School-Bewegung“ zur ersten Nation, die eine umfassende Sekundarschulbildung einführte.
Soziale Bildung ist im Wesentlichen moralische Bildung, und moralische Bildung ist Vorbereitung auf die Staatsbürgerschaft ... Als Jefferson und andere öffentliche Bildung befürworteten, diente sie der Vorbereitung auf die Staatsbürgerschaft in einer neuen, konstitutionellen, demokratischen Gesellschaft.
Wir müssen das staatliche Bildungsmonopol beenden, indem wir die Macht von Bürokratien und Gewerkschaften auf Familien übertragen. Die Ära, in der öffentliche Bildung als Bindung an zentralisierte Schulbezirke definiert wurde, muss enden.
Wenn die Menschen von der Notwendigkeit von Bildung und der Notwendigkeit, in Bildung zu investieren, überzeugt sind, sind sie auch von der Notwendigkeit überzeugt, diese Investitionen nicht durch eine minderwertige Bildung zu verschwenden, sondern über eine qualitativ hochwertige Bildung zu verfügen.
Wir bewegen uns in der Hochschulbildung genau in die falsche Richtung. Vor vierzig Jahren waren die Studiengebühren an einigen der großen amerikanischen öffentlichen Universitäten und Colleges praktisch kostenlos. Heute sind die Kosten für viele Arbeiterfamilien unerschwinglich. Hochschulbildung muss ein Recht für alle sein – nicht nur für wohlhabende Familien.
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