Ein Zitat von Clarissa Pinkola Estes
Diese Art des Vergessens löscht die Erinnerung nicht aus, sondern legt die Emotionen, die die Erinnerung umgeben, zur Ruhe.
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Vergebung löscht die bittere Vergangenheit nicht aus. Eine geheilte Erinnerung ist keine gelöschte Erinnerung.
Vergebung löscht die bittere Vergangenheit nicht aus. Eine geheilte Erinnerung ist keine gelöschte Erinnerung. Stattdessen schafft die Vergebung dessen, was wir nicht vergessen können, eine neue Art der Erinnerung. Wir verwandeln die Erinnerung an unsere Vergangenheit in eine Hoffnung für unsere Zukunft.
Das Gedächtnis wird durch eine Menge Erinnerungen verdorben und ruiniert. Wenn ich ein wahres Gedächtnis haben will, müssen tausend Dinge zuerst vergessen werden. Die Erinnerung ist nicht ganz sie selbst, wenn sie nur in die Vergangenheit reicht. Eine Erinnerung, die bis zur Gegenwart nicht lebendig ist, erinnert sich nicht an das Hier und Jetzt, erinnert sich nicht an ihre wahre Identität, ist überhaupt keine Erinnerung. Wer sich nur an Fakten und vergangene Ereignisse erinnert und nie wieder in die Gegenwart zurückkehrt, ist ein Opfer der Amnesie.
Der erste Schritt bei der Liquidierung eines Volkes besteht darin, sein Gedächtnis zu löschen. Zerstöre seine Bücher, seine Kultur, seine Geschichte. Dann lassen Sie jemanden neue Bücher schreiben, eine neue Kultur erschaffen, eine neue Geschichte erfinden. Bald wird diese Nation beginnen zu vergessen, was sie ist und was sie war ... Der Kampf des Menschen gegen die Macht ist der Kampf der Erinnerung gegen das Vergessen.
Die Frage, die oft auftaucht, ist: Wenn Sie die Möglichkeit hätten, Ihre Erinnerung an etwas Bestimmtes zu löschen, was würden Sie löschen? Und meine Antwort war immer: Ich persönlich würde nichts löschen. In gewisser Weise möchte ich aus dem gleichen Grund auch fast nichts aus dem öffentlichen Bewusstsein löschen.
Jetzt haben wir neben diesen anderen eine neue Erinnerung eingeschrieben. Es ist eine Erinnerung an Tragödie und Schock, an Verlust und Trauer. Aber nicht nur von Verlust und Trauer. Es ist auch eine Erinnerung an Tapferkeit und Selbstaufopferung und an die Liebe, die ihr Leben für einen Freund hingibt – selbst für einen Freund, dessen Namen es nie kannte.
Ich bin immer noch bereit, mit der Last dieser Erinnerung weiterzuleben. Auch wenn dies eine schmerzhafte Erinnerung ist, auch wenn diese Erinnerung mein Herz schmerzt. Manchmal möchte ich Gott fast bitten, mich diese Erinnerung vergessen zu lassen. Aber solange ich versuche, stark zu sein und nicht wegzulaufen und mein Bestes zu geben, wird es endlich einen Tag geben ... es wird endlich einen Tag geben, an dem ich diese schmerzhafte Erinnerung überwinden kann. Ich glaube, ich kann. Ich denke, ich kann es schaffen. Es gibt keine Erinnerung, die man vergessen kann, es gibt nicht diese Art von Erinnerung. Immer in meinem Herzen.
Wenn eine Fähigkeit unserer Natur als wunderbarer als die anderen bezeichnet werden kann, dann ist es meines Erachtens die Erinnerung. In den Kräften, Fehlern und Ungleichheiten des Gedächtnisses scheint etwas sprachlich Unverständlicheres zu liegen als in jeder anderen unserer Intelligenzen. Die Erinnerung ist manchmal so zurückhaltend, so brauchbar, so gehorsam; bei anderen so verwirrt und so schwach; und bei anderen wiederum so tyrannisch, so unkontrollierbar! Wir sind gewiss in jeder Hinsicht ein Wunder; Aber unsere Fähigkeit, uns zu erinnern und zu vergessen, scheint besonders unentdeckbar zu sein.
Ich denke, dass alles Schreiben politisch ist. Jedes Schreiben zeigt eine Beschäftigung mit etwas, was auch immer das sein mag, und indem man die Feder aufs Papier bringt, stellt man eine Art Hierarchie auf – dieses Gefühl über jenes Gefühl, diese Erinnerung über jene Erinnerung, dieser Gedanke über einen anderen. Und ist dieser Prozess der Etablierung einer Hierarchie auf der Seite nicht eine Art politischer Akt?
Es ist wahr, dass eine der ersten Taten von Tyrannen darin besteht, die Geschichte auszulöschen, die aufgezeichneten Erinnerungen eines Volkes auszulöschen. Vor diesem Hintergrund ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass die Arbeit, die wir als Schriftsteller, Künstler und Künstler leisten, ein wesentlicher Teil des kollektiven Gedächtnisses sein wird, auf das künftige Generationen zurückgreifen werden. Deshalb sind wir es den künftigen Generationen schuldig, diese Erinnerung zu verteidigen und ehrliche Zeugen unserer Zeit zu sein.
Wenn wir unser Gedächtnis verlieren, verlieren wir uns selbst. Vergessen ist eines der Todessymptome. Ohne Erinnerung hören wir auf, Menschen zu sein.
Ich habe ein gutes Gedächtnis. Aber ich würde mich auch dann für das Gedächtnis interessieren, wenn ich ein schlechtes Gedächtnis hätte, denn ich glaube, dass das Gedächtnis unsere Seele ist. Wenn wir unser Gedächtnis vollständig verlieren, sind wir seelenlos.
Das allererste, was eine Führungskraft haben muss, ist ein gutes Gedächtnis. Daraus folgt natürlich nicht, dass ein Mann mit einem guten Gedächtnis unbedingt eine gute Führungskraft sein muss. Aber wenn er das Gedächtnis hat, hat er die erste Qualifikation, und wenn er das Gedächtnis nicht hat, ist alles andere von Bedeutung.
Um eine Figur zu sein, die eine tiefe Emotion verspürt, muss man in den Tresor der Erinnerung gehen und eine traurige Erinnerung aus dem eigenen Leben hineinmischen.
Wir sehen nicht mehr die Entwicklung des Nervensystems, sondern die eines bestimmten Individuums. Die Rolle des Gedächtnisses ist sehr wichtig, aber... nicht so wichtig, wie wir glauben. Die meisten wichtigen Dinge, die wir tun, hängen nicht vom Gedächtnis ab. Zu hören, zu sehen, zu berühren, Glück und Schmerz zu spüren; Dies sind Funktionen, die unabhängig vom Gedächtnis sind. es ist eine Sache von vornherein. Für mich besteht die Aufgabe des Gedächtnisses also darin, das Apriorische zu modifizieren, und zwar auf sehr tiefgreifende Weise.
Auf das eigene Leben zurückzublicken bedeutet, die Launenhaftigkeit der Erinnerung zu erleben. ... die Vergangenheit ist nicht statisch. Es kann nur im Gedächtnis nacherlebt werden, und das Gedächtnis ist sowohl ein Mittel zum Vergessen als auch zum Erinnern. Auch sie ist nicht unveränderlich. Es entdeckt neu, erfindet neu, organisiert neu. Wie eine Prosapassage kann sie überarbeitet und neu interpunktiert werden. Insofern ist jede Autobiografie eine Fiktion und jede Fiktion eine Autobiografie.
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