Ein Zitat von Clifford Geertz
Uns selbst so zu sehen, wie andere uns sehen, kann augenöffnend sein. Zu sehen, dass andere eine Natur mit uns selbst teilen, ist reiner Anstand. Aber aus der weitaus schwierigeren Leistung, uns unter anderen zu sehen, als lokales Beispiel für die Formen, die das menschliche Leben lokal angenommen hat, als Fall unter Fällen, als Welt unter Welten, ergibt sich die Größe des Geistes, ohne die Objektivität selbstverständlich ist. Gratulation und Toleranz sind eine Täuschung, kommt.
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Gefährlich ist nicht nur unser Hass auf andere, sondern vor allem auch unser Hass auf uns selbst: insbesondere der Hass auf uns selbst, der zu tief und zu mächtig ist, als dass man ihm bewusst entgegentreten könnte. Denn das ist es, was uns dazu bringt, unser eigenes Böses in anderen zu sehen und es nicht in uns selbst zu sehen.
Wenn wir die Beziehung zwischen uns selbst und dem Universum erkennen, dass wir nicht als isolierte Einheiten leben, unberührt von dem, was um uns herum geschieht, und keinen Einfluss darauf haben, was um uns herum geschieht, wenn wir das durchschauen, dann erkennen wir, dass wir miteinander verbunden sind Wir können erkennen, dass der Schutz anderer auch der Schutz von uns selbst bedeutet und dass der Schutz von uns selbst auch der Schutz anderer bedeutet.
Wenn wir die Beziehung zwischen uns selbst und dem Universum erkennen, dass wir nicht als isolierte Einheiten leben, unberührt von dem, was um uns herum geschieht, und keinen Einfluss darauf haben, was um uns herum geschieht, wenn wir das durchschauen, dann erkennen wir, dass wir miteinander verbunden sind Wir können erkennen, dass der Schutz anderer auch dazu dient, uns selbst zu schützen, und dass wir uns selbst schützen müssen, um andere zu schützen.
Uns selbst so zu sehen, wie andere uns sehen, ist ein äußerst heilsames Geschenk. Kaum weniger wichtig ist die Fähigkeit, andere so zu sehen, wie sie sich selbst sehen.
Jeder verdient Liebe und Wertschätzung. Wenn es jemanden auf der Welt gibt, den wir nicht lieben, ist es unser Segen, dies in uns selbst zu klären. Ein sehr wichtiges spirituelles Prinzip, das sowohl in den Cayce-Lesungen als auch in der Mainstream-Psychologie widergespiegelt wird, ist, dass alles, was wir bei anderen sehen, was uns wütend, traurig oder eifersüchtig macht, ein Spiegelbild eines Problems ist, das wir in uns selbst haben. Wenn wir lernen können, uns selbst zu lieben, zu respektieren und zu vergeben, werden wir nicht verärgert und beleidigt sein über das, was wir in anderen sehen.
Solange wir nicht berücksichtigen, wie wir uns selbst sehen (und wie wir andere sehen), werden wir nicht in der Lage sein zu verstehen, wie andere sich selbst und ihre Welt sehen und über sie denken. Unbewusst projizieren wir unsere Absichten auf ihr Verhalten und nennen uns objektiv.
Viele Menschen meditieren, damit sich ein drittes Auge öffnet. Dafür meinen sie, dass sie ihre beiden physischen Augen schließen sollten. Dadurch werden sie weltblind. Tatsache ist jedoch, dass sich das dritte Auge niemals öffnen wird. Wir können im Namen der Spiritualität niemals unsere Augen vor der Welt verschließen. Selbstverwirklichung ist die Fähigkeit, uns selbst in allen Wesen zu sehen. Dies ist das dritte Auge, durch das Sie sehen, auch wenn Ihre beiden Augen geöffnet sind. Wir sollten in der Lage sein, andere zu lieben und ihnen zu dienen und uns selbst in ihnen zu sehen. Dies ist die Erfüllung der spirituellen Praxis.
Das Bemerkenswerte daran ist, dass wir unseren Nächsten wirklich lieben wie uns selbst: Wir tun anderen gegenüber das, was wir uns selbst gegenüber tun. Wir hassen andere, wenn wir uns selbst hassen. Wir sind anderen gegenüber tolerant, wenn wir uns selbst tolerieren. Wir vergeben anderen, wenn wir uns selbst vergeben. Wir neigen dazu, andere zu opfern, wenn wir bereit sind, uns selbst zu opfern.
Die Aufmerksamkeit anderer ist uns wichtig, weil wir von einer angeborenen Unsicherheit über unseren eigenen Wert geplagt werden und wir aufgrund dieses Leidens dazu neigen, zuzulassen, dass die Einschätzungen anderer eine entscheidende Rolle dabei spielen, wie wir uns selbst sehen. Unser Identitätsgefühl wird durch die Urteile der Menschen, mit denen wir leben, gefangen gehalten.
Es ist schwierig, uns selbst so zu sehen, wie wir sind. Manchmal haben wir das Glück, gute Freunde, Liebhaber oder andere zu haben, die uns den guten Dienst erweisen, uns die Wahrheit über uns selbst zu sagen. Wenn wir das nicht tun, können wir uns leicht etwas vormachen, den Sinn für die Wahrheit über uns selbst verlieren und unser Gewissen verliert Kraft und Zielstrebigkeit. Meistens sagen wir uns selbst, was wir hören möchten. Wir verirren uns.
Je isolierter und unverbundener wir sind, desto zerstörter und verzerrter ist unsere Selbstidentität. Wir sind nicht gesund, wenn wir allein sind. Wir finden uns selbst, wenn wir uns mit anderen verbinden. Ohne Gemeinschaft wissen wir nicht, wer wir sind... Wenn wir außerhalb einer gesunden Gemeinschaft leben, verlieren wir nicht nur andere. Wir verlieren uns selbst ... Wer wir uns selbst verstehen, wird von denen, die uns am nächsten stehen, im Guten wie im Schlechten dramatisch beeinflusst.
Da wir dazu neigen, uns selbst hauptsächlich im Licht unserer Absichten zu sehen, die für andere unsichtbar sind, während wir andere hauptsächlich im Licht ihrer Handlungen sehen, die alles sind, was für uns sichtbar ist, befinden wir uns in einer Situation, in der es zu Missverständnissen und Ungerechtigkeiten kommt das Gebot der Stunde.
Menschen sind kompliziert, fehlerhaft und einzigartig, aber wir alle haben eine Geschichte zu erzählen. Vorbei sind die Zeiten, in denen unsere Hauptfiguren nur wie jemand anderes aussehen konnten. Helden sehen aus wie wir alle. Wir sehen uns in den Geschichten der anderen. Wir sehen, wer wir sind. Wir sehen, wer wir sein wollen. Manchmal sehen wir, wer wir nicht sein wollen. Und dadurch haben wir ein größeres Verständnis für uns selbst und eine größere Akzeptanz füreinander.
Wir lesen, weil sie uns etwas über Menschen lehren, wir können uns in ihnen sehen, in ihren Problemen. Und indem wir uns in ihnen sehen, klären wir uns selbst, wir erklären uns selbst, damit wir mit uns selbst leben können.
Unsere fleischliche Natur verleitet uns dazu, uns über andere zu stellen oder eine Position oder einen Platz für uns selbst zu suchen, anstatt es anderen zu erlauben.
Es ist gut, uns selbst so zu sehen, wie andere uns sehen. So sehr wir es auch versuchen, wir sind nie in der Lage, uns selbst vollständig zu erkennen, insbesondere nicht die böse Seite in uns. Dies können wir nur erreichen, wenn wir unseren Kritikern nicht böse sind, sondern alles, was sie zu sagen haben, mit gutem Herzen annehmen.
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