Ein Zitat von Clive Sinclair

In der Schule hatte ich nie einen Bezug zur englischen Geschichte, und Cheder war ein Ort, der von sadistischen Inkompetenten geführt wurde, sodass ich mich vom jüdischen Teil meiner Vergangenheit entfremdet fühlte. — © Clive Sinclair
In der Schule hatte ich nie einen Bezug zur englischen Geschichte, und Cheder war ein Ort, der von sadistischen Inkompetenten geführt wurde, sodass ich mich vom jüdischen Teil meiner Vergangenheit entfremdet fühlte.
Die jüdische Geschichte ist in meiner kulturellen DNA verankert, seit ich als Kind im London der Nachkriegszeit aufwuchs. Inmitten dieser dunklen, grauen, klagenden monochromatischen Welt der 50er Jahre hatte ich das Gefühl, dass sowohl die jüdische als auch die englische Geschichte voller Farbe, Licht und Lebendigkeit waren.
Ich habe mich als Engländer in Amerika nie besonders entfremdet gefühlt. Für mich fühlt es sich kulturell nicht wie eine große Kluft an.
Ich fühlte mich in der Schule entfremdet und kam bei Mädchen nie gut zurecht.
Der einzige Ort, an dem ich mich auf vertrautem Boden zu Hause fühlte, war der jüdische Friedhof. Und doch hatte ich noch nie einen Fuß hinein gesetzt. Kindern war der Zutritt verboten.
Wenn nur ein Land, aus welchen Gründen auch immer, eine jüdische Familie darin toleriert, wird diese Familie zum Keimzentrum für neuen Aufruhr. Wenn ein kleiner jüdischer Junge ohne jüdische Bildung, ohne Synagoge und ohne Hebräischschule überlebt, ist es [das Judentum] in seiner Seele. Selbst wenn es nie eine Synagoge, eine jüdische Schule oder ein Altes Testament gegeben hätte, würde der jüdische Geist immer noch existieren und seinen Einfluss ausüben. Es ist von Anfang an da und es gibt keinen Juden, keinen einzigen, der es nicht verkörpert.
Natürlich wäre ich glücklicher gewesen, wenn Kanada in der Vergangenheit nicht von den Engländern erobert worden wäre, wenn dieser Teil Nordamerikas französisch geblieben wäre, aber man kann die Geschichte nicht umschreiben.
Wissen Sie, ich bin im Osten Deutschlands aufgewachsen, daher hatten wir in der Schule nie Englisch, sondern mussten Russisch lernen.
Als ich in der High School war, fühlte ich mich der Welt völlig entfremdet, aber ich liebte Filme. Sie waren mein Zufluchtsort, aber da ich aus einer benachteiligten Gemeinschaft stamme, wusste ich nie, dass Filmemachen eine Option für mich sein würde. Ein Programm wie School of Doc hätte das Spiel verändert.
Ich hatte englische Literatur und amerikanische Geschichte studiert, aber die englische Literatur, von der ich dachte, dass sie mir unmittelbar hilfreich sein würde, war das Gegenteil. Ich musste also über viele Dinge nachdenken und meinen eigenen Kopf verlassen, und ich habe viel gelernt. Es war wie eine Graduiertenschule, aber eine Nicht-Graduiertenschule oder eine Nicht-Schule.
Ich hatte nie das Gefühl, dazuzugehören. Als ich zur Schule ging... Als ich noch ganz klein war, ging ich zunächst auf eine jüdische Schule. Aber als ich 12 war, schickten sie mich auf eine Schule mit vielen Traditionen, und sie waren gebildete Leute und sie redeten über Griechenland und den Parthenon und ich weiß nicht was.
Wir hatten eine jüdische Schule; Wir hatten einen jüdischen Club. Mein Vater war einer der Hauptspender. Meine Mutter war im Ausschuss der Schule.
Englisch war großartig, weil ich einfach meine Meinung schreiben konnte, und das war gut genug. Ich war schrecklich in Mathe, obwohl ich tolle Mathelehrer hatte. Mein Lieblingsfach war entweder Englisch oder Geschichte. Ich hatte eine wirklich tolle High-School-Ausbildung.
Wenn ich in Brasilien bin, bin ich überhaupt kein Brasilianer; Ich bin ein Gringo. Und wenn ich dann in England bin, bin ich nicht wirklich Engländerin, aber als ich in Kanada lebte, galt ich als zu englisch. Daher hatte ich nie wirklich das Gefühl, dass ich irgendwohin geklickt habe oder dass ich zu einem Ort gehörte.
Ich bin Halbjüdin und dennoch nicht wirklich im jüdischen Glauben erzogen worden. Ich hatte mich also kulturell jüdisch gefühlt, wenn das überhaupt möglich war, ohne es wirklich zu verstehen.
Aus der biblischen und jüdischen Geschichte geht klar hervor, dass sich der jüdische Monotheismus nicht von heute auf morgen entwickelte, sondern nach und nach zur akzeptierten Norm wurde. Aber zweifellos waren jüdische Vorfahren Polytheisten.
Vielleicht hätten unsere Leute vor hundert Jahren von diesem Ort weglaufen sollen, sagte ich... Und dann vom nächsten Ort und vom nächsten Ort und vom Ort danach davonlaufen? Du läufst einmal, warum denkst du dann, dass du nicht den Rest deines Lebens laufen musst? ... Wir lieben den Moment für den Moment ... Alles ändert sich. In einem Moment sind wir Teil des Flusses und im nächsten sind wir mit dem Meer verbunden.
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