Ein Zitat von Coco Martin
Wir wollen die philippinische Kultur stärken – unseren Respekt gegenüber unseren Ältesten, wie wir beten, bevor wir essen und schlafen. Dies sind Dinge, die die jüngeren Generationen aufgrund unseres Kontakts mit anderen Kulturen oft vergessen.
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Es ist an der Zeit, die Verträge zu respektieren, die unsere Vorfahren unterzeichnet haben, und uns um unser Land, Wasser und unsere Kulturen zu kümmern, damit sie für unsere zukünftigen Generationen gesund bleiben.
Ich bin nicht gegen andere Kulturen, aber ich glaube, was die Deutschen eine „Leitkultur“ nennen, eine Leitkultur, die wir auch in unserer Verfassung haben sollten, was unsere Leitkultur ist und dass unsere Gesetze für diese Kultur gelten sollten kein anderer.
Die Dinge, die die Studentenkultur prägen, werden von der unsichtbaren Kultur, den soziologischen Aspekten unserer Kletterkultur, unserer „Ich“-Generation, unserer Yuppie-Kultur, unseren SUVs oder, wissen Sie, der Einkaufskultur, unserer Kriegskultur geschaffen und kontrolliert.
Waren wir nicht alle im Schlaf verrückt? Was war Schlaf schließlich anderes als der Prozess, durch den wir unseren Wahnsinn in eine dunkle Grube des Unterbewusstseins stürzten und auf der anderen Seite wieder herauskamen, bereit, Müsli anstelle der Kinder unseres Nachbarn zu essen?
Ein Großteil der übrigen Welt hat bereits etwas Englisch gelernt. Sie verstehen die amerikanische Art, Dinge zu tun, ziemlich gut, denn unsere Kultur war allgegenwärtig und der 500-Pfund-Gorilla in der Weltwirtschaft. Aber die Welt ist viel stärker vernetzt als je zuvor, und keine Kultur kann gedeihen, ohne zu wissen, wie man in anderen Kulturen funktioniert.
Es geht um etwas, das mir sehr am Herzen liegt: andere Kulturen zu erkunden, wie Amerikaner von anderen Kulturen wahrgenommen werden und wie wir andere Kulturen durch unsere Weltanschauung wahrnehmen. Ich reise, wann immer ich die Gelegenheit dazu habe, und ich denke, dieses Land ist bereit für eine zweisprachige Fernsehsendung, die eine andere Kultur in den Mittelpunkt stellt, sowohl als Protagonist als auch als Antagonist.
Essen ist ein so wichtiger Teil unseres Lebens, und manchmal neigen wir dazu, die Bedeutung davon abzuwerten, weil wir auf Annehmlichkeiten angewiesen sind oder weil unser Leben so kompliziert ist. Wir vergessen die Momente, die wir tatsächlich am Tisch mit unserer Familie, unseren Freunden und unseren Lieben teilen können.
Warum erzählen wir Geschichten? Das liegt daran, dass wir uns mit den Menschen verbinden wollen, ihnen sagen wollen, wer wir sind, wir wollen ihnen eine Geschichte erzählen, die uns berührt, die uns berührt. Und einem jungen Filmemacher dabei zu helfen, einen Kurz- oder Independentfilm zu machen, ist meiner Meinung nach mein Testament, mein Wunsch, wirklich dafür zu sorgen, dass unsere jüngeren Generationen die gesamte Erfahrung der Älteren weitergeben und das Bild buchstäblich haben – sie buchstäblich weitertragen ihre Schultern und sagen: „So ist die Welt.“ So funktioniert die Welt. Lass mich dir zeigen, wie es geht.‘
Unsere Eltern, unsere Stammesangehörigen, unsere Autoritätspersonen erwarten eindeutig, dass wir schlecht oder unsozial oder gierig oder egoistisch oder schmutzig oder destruktiv oder selbstzerstörerisch sind. Unsere soziale Natur ist so beschaffen, dass wir dazu neigen, die Erwartungen unserer Älteren zu erfüllen. Wann immer dieser Umschwung stattfand und unsere Ältesten aufhörten, von uns soziales Verhalten zu erwarten, und von uns asoziales Verhalten erwarteten, um es grob auszudrücken, da kam es zum eigentlichen Niedergang. Und wir bezahlen es teuer.
Fragen Sie alle Eltern, was wir uns für unsere Kinder wünschen, und wir sagen ausnahmslos „ein besseres Leben“. Zu diesem Zweck geben wir unsere Zeit, unseren Schlaf, unser Geld und unsere Träume, so wie es unsere Eltern vor uns getan haben. Wir alle wollen ein besseres Leben für unsere Kinder. Aber was wir für sie wollen, spielt keine Rolle mehr, wenn wir ihnen eine unbewohnbare Welt hinterlassen.
Manche Unternehmen wollen keine freien Märkte und keine Demokratie. Sie wollen Gewinne. Und sie nutzen unser Wahlkampffinanzierungssystem, um unsere Gemeingüter zu plündern, aus unserer Staatskasse und den anderen gemeinsamen Ressourcen unserer Gemeinschaft zu stehlen – der Luft, dem Wasser, dem öffentlichen Land, der Tierwelt, den Dingen, die uns allen gehören treuhänderisch für künftige Generationen aufbewahrt. Unternehmen können in Amerika nicht philanthropisch handeln.
Wir zwingen den Menschen nichts auf. So wollen wir nicht, dass die Dinge geschehen. So wollen wir nicht, dass die Dinge geschehen. Wir haben jedenfalls das, was wir als Respekt vor unserer Regierungsform, einer verfassungsmäßigen Republik, betrachten. Wir glauben daran. Wir wollen legitime Mandate. Wir wollen eine Wahl gewinnen, weil die echte Mehrheit der Menschen unsere Überzeugungen teilt. Wir glauben nicht, dass wir etwas erreichen, indem wir den Menschen etwas aufzwingen. Aber so sieht die Linke das überhaupt nicht. Sie können nur bekommen, was sie wollen, indem sie es den Menschen aufzwingen.
Unsere Unfähigkeit, andere Kulturen zu verstehen, rührt von unserem Beharren darauf her, die Dinge in unseren eigenen Maßstäben zu messen.
Der Prüfstein für unser soziales Engagement und unsere Menschlichkeit ist der Umgang mit den Machtlosesten unserer Mitbürger und der Respekt, den wir unseren Mitmenschen entgegenbringen. Das ist es, was unsere wahre Kultur offenbart.
Die Nahrung, die wir essen, ist unsere Identität. Die Jugend der Nation muss unsere Esskultur und Traditionen retten. Wenn nicht, wird es Auswirkungen auf künftige Generationen haben.
Ich denke, dass Kino und Kunst in unserem Leben von zentraler Bedeutung sind, weil wir erwachsen werden und durch den Umgang mit Geschichten etwas über die Welt lernen. Eltern nutzen sie als Werkzeug, um ihren Kindern grundlegende Wahrheiten und Werte beizubringen, so wie Erwachsene sie nutzen können, um Kulturen und Personen kennenzulernen, die sie in ihrem eigenen Leben nie sehen könnten.
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