Ein Zitat von Colin Powell
Ich kann nicht leugnen, dass es für einen Afroamerikaner ein historisches Ereignis sein wird, Präsident zu werden. Und sollte das passieren, sollten alle Amerikaner – nicht nur die Afroamerikaner, sondern alle Amerikaner – stolz darauf sein, dass wir in unserer nationalen Geschichte den Punkt erreicht haben, an dem so etwas passieren könnte. Es wird auch nicht nur unser Land elektrisieren, ich denke, es wird die Welt elektrisieren.
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Ich halte die nationalen Medien für sehr rassistisch gegenüber europäischen Amerikanern und habe meiner Meinung nach die Hetze von Afroamerikanern gegen europäische Amerikaner verursacht. Ich denke auch, dass sie es europäischen Amerikanern erleichtert haben, wütend auf Afroamerikaner zu sein.
Sicherlich gibt es einen Teil der Afroamerikaner, der die Republikanische Partei mit Rassismus in Verbindung bringt, ganz offen gesagt vor allem im tiefen Süden. Es ist eine unfaire Wahrnehmung, aber sie existiert. Mit der Zeit wird diese Wahrnehmung verschwinden, wenn sich die Republikaner auf Themen konzentrieren, die zufällig auch Afroamerikaner betreffen.
Es besteht kein Zweifel daran, dass wir im Umgang mit amerikanischen Ureinwohnern und anderen farbigen Menschen in diesem Land einige sehr traurige und schwierige Dinge zu verantworten haben. Ich persönlich würde gerne unsere tragische Geschichte oder die tragischen Elemente unserer Geschichte anerkannt sehen. Ich bin fest davon überzeugt, dass das Wichtigste für die US-Regierung nicht nur darin besteht, Worte anzubieten, sondern auch Taten anzubieten, wenn es um Fragen der amerikanischen Ureinwohner oder Afroamerikaner oder um Wiedergutmachung geht.
Sobald mehr Afroamerikaner und asiatische Amerikaner als Produzenten, Autoren und Regisseure hinter den Kulissen stehen, wird es meiner Meinung nach zu einer inklusiveren Besetzung kommen.
Die Menschen sind stolz darauf, irisch-amerikanische und italienische Amerikaner zu sein. Sie haben eine besondere Kultur, die die gesamte Kultur durchdringt und sie reicher und interessanter macht. Ich denke, wenn wir diese Einstellung auf Afroamerikaner, Lateinamerikaner und Asiaten ausdehnen können, werden wir in der Lage sein, dass sich alle unsere Kinder in der Welt, aus der sie kommen, wohl fühlen und wissen, dass sie ein Teil davon sind etwas Größeres.
Der Begriff „Afroamerikaner“ wird oft als Ablenkung von den Problemen Amerikas verwendet und hat sich mit dem Rest Amerikas zu diesem Zweck verschworen. Ich wünschte, Afroamerikaner würden aufhören, zu diesem Nebenschauspiel beizutragen. Ich wünschte auch, dass alle Afroamerikaner für eine Generation aufhören würden zu singen und zu tanzen. Ich denke, wir bieten zu viel Unterhaltung.
In der vorbildlichen Minderheitenrhetorik werden asiatische Amerikaner als „gute“ Minderheiten und Afroamerikaner als „schlechte“ Minderheiten dargestellt. Hier werden die Leistungen asiatischer Amerikaner genutzt, um Afroamerikaner zu disziplinieren. Als vorbildliche Minderheiten erlangten asiatische Amerikaner den Status „Ehrenweiße“. Auch hier ist es wichtig, darauf hinzuweisen, dass die Verleihung des ehrenamtlichen Weißseins an asiatische Amerikaner auf Kosten der Schwarzen erfolgte. Es ist auch bezeichnend, dass asiatische Amerikaner als „Ehrenweiße“ nicht über die tatsächlichen Privilegien verfügen, die mit „echtem“ Weißsein verbunden sind.
Ich wollte zeigen, dass ein afroamerikanischer Künstler es in diesem Land auf nationaler Ebene in der grafischen Kunst schaffen kann. Ich möchte ein starkes Vorbild für meine Familie und andere Afroamerikaner sein.
Ich habe es so satt, dass die Linke versucht, uns nach Rasse zu spalten. Eines der Dinge, die ich heute in meiner Rede gesagt habe: Wir sind keine Indianer-Amerikaner, Afro-Amerikaner, Irisch-Amerikaner, reiche Amerikaner, arme Amerikaner. Wir sind alle Amerikaner.
Dieses Gefühl, das Afroamerikaner haben, diese Skepsis gegenüber der Polizei und die Skepsis, die die Polizei gegenüber Afroamerikanern zeigt, ist eigentlich schon ziemlich alt. Und es könnte einer der nachhaltigsten Aspekte der Beziehung zwischen Schwarzen und ihrem Land in unserer Geschichte sein.
Unsere Nation basiert auf einer Einwanderungsgeschichte, die bis zu unseren ersten Pionieren, den Pilgern, zurückreicht. Seit mehr als drei Jahrhunderten heißen wir Generationen von Einwanderern in unserem Schmelztiegel des mit Bindestrich verbundenen Amerikas willkommen: Britisch-Amerikaner; Italienisch-Amerikaner; Irisch-Amerikaner; Jüdische Amerikaner; Mexikanisch-Amerikaner; Chinesisch-Amerikaner; Indianer-Amerikaner.
Ich denke, 99,9 % unserer Polizeibeamten sind großartige Amerikaner. Viele von ihnen sind Afroamerikaner, Hispanoamerikaner, Asiaten, sie arbeiten in der härtesten Nachbarschaft, sie haben die härtesten Jobs in diesem Land zu erledigen und ich denke, sie sind erstaunliche, großartige Amerikaner.
Es gibt eine Geschichte versklavter Afroamerikaner, die es ihren Sklavenherren bequem machen mussten. Dieses Geschäft mit dem, was wir Häuten und Grinsen nennen, ist etwas, worüber sich Afroamerikaner sehr gut im Klaren sind.
Wenn Afroamerikaner nach Frankreich kommen, zeigen die Franzosen ihnen mehr Rücksicht, als sie es einem Afrikaner oder einem Schwarzen aus der Karibik tun würden. Wenn Afroamerikaner nach Frankreich kommen, sagen die Franzosen: „Oh, wow.“ Ach du lieber Gott.' Aber wenn es ein Afrikaner ist, sagen sie: „Wie auch immer.“ Das liegt alles an der Vergangenheit, an unserer Geschichte.
Ich glaube nicht, dass es reine Afrikaner unter den Afroamerikanern gibt, aber der afrikanische Teil unserer Geschichte wurde uns während der Sklaverei so gut wie genommen, und so gaben uns die 60er Jahre aufgrund der Bürgerrechtsbewegung die Chance, so etwas zu tun Überprüfen Sie es noch einmal und stellen Sie eine formelle Verbindung zu unserem Afrikanertum her.
Die Beiträge von Afroamerikanern, amerikanischen Ureinwohnern und Einwanderern in der Geschichte unseres Landes sind unbestreitbar, aber die Tendenz, ihre tapferen Bemühungen zu übersehen, ist allgegenwärtig und hartnäckig.
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