Ein Zitat von Colin Wilson

Fähigkeit
Mutter, vor Kurzem habe ich herausgefunden, dass sich Menschen völlig von anderen Tieren unterscheiden. Ich weiß, der Mensch hat Sprache, Wissen, Prinzipien und eine soziale Ordnung, aber haben sie nicht auch alle anderen Tiere, wenn man den Gradunterschied berücksichtigt? Vielleicht haben die Tiere sogar Religionen. Der Mensch rühmt sich, der Herr der gesamten Schöpfung zu sein, aber es scheint, als ob er sich im Wesentlichen nicht im Geringsten von anderen Tieren unterscheidet. Aber, Mutter, es gab einen Weg, den ich mir ausgedacht habe. Vielleicht wirst du es nicht verstehen. Es ist eine absolut einzigartige Fähigkeit des Menschen – Geheimnisse zu haben. Können Sie verstehen, was ich meine?
Insgesamt habe ich 35 Jahre als Mitarbeiter an der Universität Hokkaido verbracht – zweieinhalb Jahre an der Fakultät für Naturwissenschaften und die anderen 32einhalb Jahre an der Fakultät für Ingenieurwissenschaften. Abgesehen von etwa zwei Jahren Studium in Amerika und einigen Monaten an anderen Orten im Ausland habe ich den größten Teil meines Lebens an der Fakultät für Ingenieurwissenschaften verbracht.
Die Handlung beinhaltet eine fragmentarische Realität und kann auch eine zusammengesetzte Realität beinhalten. Die fragmentarische Realität ist die Sicht des Einzelnen. Die zusammengesetzte Realität ist die Sicht der Gemeinschaft oder des Staates. Der fragmentarischen Realität steht immer die zusammengesetzte Realität gegenüber. Virginia Woolf tat dies, indem sie fragmentarische Monologe schuf, und eine Zeit lang war dies der letzte Schrei in der Literatur. Sie war ein Genie. In den Händen der lediglich Talentierten wirkte es wie Kauderwelsch.
Eines der Dinge, die den Menschen von den anderen Tieren unterscheiden, ist, dass er Dinge wissen möchte, herausfinden möchte, wie die Realität aussieht, einfach um des Wissens willen. Wenn dieses Verlangen bei jemandem völlig erloschen ist, denke ich, dass er zu etwas weniger als einem Menschen geworden ist.
Jesus dominiert den anderen nicht, meidet den anderen nicht, kolonisiert den anderen nicht, schüchtert den anderen nicht ein, verteufelt den anderen nicht und marginalisiert den anderen nicht. Er inkarniert sich in den anderen, verbindet sich solidarisch mit dem anderen, beschützt den anderen, hört dem anderen zu, dient dem anderen und gibt sogar sein Leben für den anderen.
Durch unsere Lektüre können wir in andere Zeiten und an andere Orte reisen, in die Gedanken, Herzen und Seelen anderer Menschen: Es ist eine transzendente Erfahrung.
Die Vorstellungskraft, die beim Menschen (oder jedem anderen Wesen, das mit der Fähigkeit zur Vorstellungskraft ausgestattet ist) durch Worte oder andere willkürliche Zeichen geweckt wird, nennen wir im Allgemeinen Verstehen; und ist Menschen und Tieren gemeinsam.
Menschen und andere Tiere erleben Liebe und Angst und bauen tiefe emotionale Bindungen zu geschätzten Gefährten auf. Wir trauern, wenn ein enger Freund stirbt, und das gilt auch für andere Tiere, wie Barbara Kings ergreifendes Buch mit überzeugenden Details veranschaulicht. Wie Animals Grieve uns hilft, uns mit dem komplexen sozialen Leben anderer Tiere und uns selbst zu verbinden und es besser zu verstehen.
Eine meiner wenigen Tugenden – ich habe nicht viele davon – wäre eine tiefe Neugier. Mich interessiert, wie andere Menschen an anderen Orten leben; Ich interessiere mich für andere Kulturen.
Gott, dieser allmächtige Schöpfer der Natur und Architekt der Welt, hat den Menschen durch keinen Charakter geprägt, der ihn so sehr von anderen Tieren unterscheidet, wie durch die Fähigkeit der Sprache.
Die Literatur gibt uns einen Einblick in die Erfahrungen anderer Menschen an anderen Orten und zu anderen Zeiten. Deshalb dachte ich, es wäre wirklich interessant zu untersuchen, wie verschiedene Menschen über Mutterschaft und Kindheit geschrieben haben.
An allen Orten, an denen es einen Sommer und einen Winter gibt und wo Ihre Gärten der Freude manchmal mit ihren grünen Gewändern bekleidet und mit einer Vielzahl von Blumen geschmückt sind und zu anderen Zeiten von all diesen gänzlich entfernt sind; Um den Verlust vergangener Freuden zu kompensieren und ihre Hoffnungen auf einen neuen Frühling zu stärken, haben viele hier in ihren Gärten Statuen und Figuren verschiedener Tiere sowie eine große Vielfalt anderer merkwürdiger Kunstwerke aufgestellt, damit ihre Spaziergänge angenehm sein könnten jederzeit an den Orten nie versiegender Freuden.
Wenn der Mensch dem Menschen gegenübersteht, versucht der eine, den anderen einzuschläfern, und der andere möchte ständig seine Aufrichtigkeit bewahren. Aber das ist im goetheanischen Sinne das Urphänomen der Sozialwissenschaft. Dieses Einschlafen können wir das soziale Prinzip nennen, den sozialen Impuls der neuen Zeit: Wir müssen in das andere hineinleben; wir müssen uns mit unserer Seele im Anderen auflösen.
Es ist nicht die Sprache oder die Herstellung von Werkzeugen, die uns von anderen Tieren unterscheidet, es ist die Vorstellungskraft ... Welchen Nutzen haben Sprachlaute und Werkzeuge ohne eine Inspiration zur Perfektionierung, ohne das Gefühl, dass wir eine Geschichte schaffen oder konstruieren können?
Gibt es nicht Orte, an denen wir Traurigkeit zu atmen scheinen? – warum, können wir nicht sagen. Es ist eine Kette von Erinnerungen – eine Idee, die Sie in andere Zeiten, an andere Orte zurückführt – die höchstwahrscheinlich keinen Zusammenhang mit der gegenwärtigen Zeit und dem gegenwärtigen Ort haben.
So ist der Mensch das große und wahre Amphibium, dessen Natur dazu bestimmt ist, nicht nur wie andere Geschöpfe in verschiedenen Elementen, sondern in geteilten und unterschiedlichen Welten zu leben: denn obwohl es nur eine für die Sinne gibt, gibt es zwei für die Vernunft, die eine, die sichtbar ist , der andere unsichtbar.
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