Ein Zitat von Colleen Hoover
Behandelt er Sie jederzeit mit Respekt? Das ist die erste Frage. Die zweite Frage lautet: Wenn er in zwanzig Jahren genau derselbe Mensch wäre wie heute, würden Sie ihn dann immer noch heiraten wollen? Und schließlich: Inspiriert er dazu, ein besserer Mensch zu sein? Wenn Sie jemanden finden, bei dem Sie alle drei Fragen mit Ja beantworten können, dann haben Sie einen guten Mann gefunden.
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Suchen Sie sich ab und zu ein schattiges Plätzchen, setzen Sie sich ins Gras oder auf die Erde und stellen Sie sich die Frage: „Respektiere ich mich selbst?“ Eine Konsequenz dieser Frage: „Respektiere ich die Arbeit, die ich mache?“ Wenn die Antwort auf die letzte Frage NEIN lautet, wird die Antwort auf die erste Frage wahrscheinlich auch NEIN lauten. Wenn dies der Fall ist, warten Sie ein paar Wochen und stellen Sie sich dann die gleichen zwei Fragen. Wenn die Antworten immer noch NEIN lauten, beenden Sie den Vorgang.
Wenn ein Mann nicht in der Lage ist, auf Alkohol zu verzichten, kann er sich dreimal im Monat betrinken; wenn er es mehr als dreimal tut, ist er schuldig; wenn er zweimal im Monat betrunken ist, ist es besser; wenn einmal im Monat, ist dies noch lobenswerter; Und wenn man überhaupt nicht trinkt, was gibt es Besseres? Aber wo finde ich so einen Mann? Wenn ein solcher Mann gefunden würde, wäre er der höchsten Wertschätzung würdig.
In meinen frühen Berufsjahren stellte ich mir die Frage: Wie kann ich diese Person behandeln, heilen oder verändern? Jetzt würde ich die Frage so formulieren: Wie kann ich eine Beziehung aufbauen, die diese Person für ihr persönliches Wachstum nutzen kann?
Zwei Fragen helfen uns zu verstehen, warum wir durch Bestrafung wahrscheinlich nicht das bekommen, was wir wollen ... Die erste Frage lautet: Was soll diese Person tun, das sich von dem unterscheidet, was sie gerade tut? Wenn wir nur diese erste Frage stellen, kann die Bestrafung wirksam erscheinen, da die Androhung oder Ausübung von Strafgewalt durchaus das Verhalten der Person beeinflussen kann. Bei der zweiten Frage wird jedoch deutlich, dass eine Bestrafung wahrscheinlich nicht funktionieren wird: Welche Gründe möchte ich dafür haben, dass diese Person tut, was ich verlange?
Warum erfriert der Mensch beim Versuch, den Nordpol zu erreichen? Warum treibt der Mensch sich dazu, den Dampf und die Hitze des Amazonas zu ertragen? Warum verwirrt er seinen Verstand mit der Mathematik des Himmels? Sobald das Fragezeichen im menschlichen Gehirn aufgetaucht ist, muss die Antwort gefunden werden, wenn es hundert Jahre dauert. Eintausend Jahre.
Wenn Sie herausfinden möchten, wozu Gott Sie hierher berufen hat, stellen Sie sich drei Fragen. Erste Frage: Was fällt Ihnen leicht, aber anderen Menschen fällt es schwerer? Die zweite Frage lautet: Was würden Sie jahrelang tun, ohne dafür Geld zu bekommen? Drittens fragen Sie sich: Wie können Sie behilflich sein?
Im modernen Menschen ist eine neue Frage aufgetaucht, nämlich die Frage, ob das Leben lebenswert ist ... Auf diese Frage kann keine vernünftige Antwort gegeben werden ... weil die Frage keinen Sinn ergibt.
Was passiert mit dem Geist eines Menschen und dem moralischen Gefüge einer Nation, die die Abtreibung eines Babys ohne Gewissensbisse akzeptiert? Was für einen Menschen und was für eine Gesellschaft werden wir in zwanzig Jahren haben, wenn das Leben so beiläufig angegangen werden kann? Es ist diese Frage, die Frage nach unserer Einstellung, unserem Wertesystem und unserer Denkweise im Hinblick auf die Natur und den Wert des Lebens selbst, die die zentrale Frage ist, mit der die Menschheit konfrontiert ist. Wenn wir diese Frage nicht mit Ja beantworten, kann es sein, dass wir hier auf der Erde eine Hölle erleben.
Um Wissenschaftler zu sein, muss man bereit sein, lange Zeit mit Unsicherheit zu leben. Forscher beginnen mit einer Frage und brauchen ein oder zwei Jahrzehnte, um eine Antwort zu finden. Dann beantwortet die Antwort, die sie erhalten, möglicherweise nicht einmal die Frage, die sie erwartet hatten. Man muss einen ausreichend flexiblen Geist haben, um offen für die Möglichkeit zu sein, dass die Antwort manchmal der Frage selbst vorausgeht.
Wenn Sie es schwierig finden, die Frage von jemandem zu beantworten, beantworten Sie sie nicht, denn sein Behälter ist bereits voll und bietet keinen Platz für die Antwort
Das ist es, was Reime bewirken. In einem Couplet ist der erste Reim wie eine Frage, auf die der zweite Reim eine Antwort ist. Der erste Reim lässt etwas in der Luft, eine unbeantwortete Angelegenheit. In den meisten Vierzeilern entsteht Raum zwischen dem Reim, der die Frage stellt, und dem Reim, der die Antwort gibt – es ist wie ein aufgeschobenes Vergnügen.
Wir stellen zwei sehr klare Fragen. Die erste ist: Hat der Holocaust tatsächlich stattgefunden? Sie beantworten diese Frage mit Ja. Die zweite Frage lautet also: Wessen Schuld war es? Die Antwort darauf muss in Europa und nicht in Palästina gefunden werden. Es ist völlig klar: Wenn der Holocaust in Europa stattgefunden hat, muss man die Antwort darauf auch in Europa finden.
Schauen Sie sich jeden Weg genau und bewusst an. Probieren Sie es so oft aus, wie Sie es für nötig halten. Dann stellen Sie sich und sich selbst eine Frage. Diese Frage stellt sich nur ein sehr alter Mann. Mein Wohltäter erzählte mir einmal davon, als ich jung war. Und mein Blut war zu kräftig, als dass ich es verstehen könnte. Jetzt verstehe ich es. Ich sage dir, was es ist: Hat dieser Weg ein Herz? Wenn ja, ist der Weg gut. Wenn nicht, ist es nutzlos.
...die Geschichte eines Mannes, der drei Leute sah, die Ziegel an einem neuen Gebäude legten: Er ging auf den ersten zu und fragte: „Was machst du?“ Der erste Mann war sichtlich irritiert und antwortete: Was zum Teufel glaubst du, was ich mache? Ich verlege diese verdammten Ziegelsteine! Dann ging er zum zweiten Maurer und stellte dieselbe Frage. Der zweite Mann antwortete: „Oh, ich verdiene meinen Lebensunterhalt.“ Er wandte sich mit der gleichen Frage an den dritten Maurer: Was machen Sie? Der Dritte blickte auf, lächelte und sagte: „Ich baue eine Kathedrale.“ Wer fühlt sich am Ende des Tages besser, wenn es darum geht, wie er seine letzten acht Stunden verbracht hat?
Die Frage ist, und darauf wollte Barack Obama nicht antworten, dass das menschliche Leben eine Person im Sinne der Verfassung ist. Und Barack Obama sagt nein. Nun, wenn diese Person, das menschliche Leben, keine Person ist, dann finde ich es fast bemerkenswert, dass ein Schwarzer Nein sagt, wir werden entscheiden, wer unser Volk ist und wer kein Mensch ist.
Ich denke, man sollte andere immer so behandeln, wie man selbst behandelt werden möchte, und jeden einzelnen Menschen mit dem gleichen Maß an Respekt behandeln. Man sieht es nicht oft, aber manchmal trifft man jemanden, der nicht sehr nett zu seinen Mitmenschen ist. Aber wenn Sie das tun, ist das eine gewaltige Lektion darin, jeden mit Respekt zu behandeln.
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