Ein Zitat von Constantin Stanislavski
Durch Sie, Schauspieler, finden die Kräfte Ausdruck, die Millionen verstehen und die von allem erzählen, was auf der Erde schön ist. Die Kräfte, die den Menschen das Glück des Lebens in einem erweiterten Bewusstsein und in der Freude an der kreativen Arbeit für die ganze Welt offenbaren. Sie, die Schauspieler eines Theaters, das eines der Zentren der menschlichen Kultur ist, werden von den Menschen nie verstanden werden, wenn Sie nicht in der Lage sind, die spirituellen Bedürfnisse Ihrer Zeit, des Jetzt, in dem Sie leben, widerzuspiegeln.
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Spirituelle Kraft ist eine Kraft, von der die Geschichte eindeutig lehrt, dass sie die größte Kraft in der Entwicklung des Menschen war. Ihr. Wir haben lediglich damit gespielt und es nie wirklich studiert, da wir über die physischen Kräfte verfügen. Eines Tages werden die Menschen lernen, dass materielle Dinge kein Glück bringen und wenig dazu beitragen, Menschen kreativ und kraftvoll zu machen. Dann werden die Wissenschaftler der Welt ihre Laboratorien der Erforschung spiritueller Kräfte widmen, die kaum angekratzt wurden.
Der Staat, der alles bereitstellt und alles in sich aufnimmt, würde letztendlich zu einer bloßen Bürokratie werden, die nicht in der Lage ist, genau das zu gewährleisten, was der leidende Mensch – jeder Mensch – braucht: nämlich liebevolle persönliche Fürsorge. Wir brauchen keinen Staat, der alles regelt und kontrolliert, sondern einen Staat, der im Einklang mit dem Subsidiaritätsprinzip die Initiativen der verschiedenen gesellschaftlichen Kräfte großzügig anerkennt und unterstützt und Spontaneität mit Nähe zu den Bedürftigen verbindet. Die Kirche ist eine dieser lebendigen Kräfte.
Wir müssen erkennen, dass wir in einer unvollkommenen Welt leben, in der menschliche und übermenschliche Kräfte des Bösen am Werk sind, und solange diese Kräfte das politische Verhalten der Menschheit beeinflussen, kann es keine Hoffnung auf dauerhaften Frieden geben.
Diese Welt, in der wir leben, braucht Schönheit, um nicht in Verzweiflung zu versinken. Schönheit bringt wie Wahrheit Freude in das menschliche Herz und ist die kostbare Frucht, die dem Verfall der Zeit standhält, die Generationen vereint und es ihnen ermöglicht, in Bewunderung eins zu sein. Und das alles durch die Arbeit Ihrer Hände. . . Denken Sie daran, dass Sie die Hüter der Schönheit auf der Welt sind.
Sie müssen in Ihrem Bewusstsein Wege schaffen, über die die kreativen Kräfte wirken.
In den gestörten Gebieten leben die Menschen freundschaftlich mit den Sicherheitskräften zusammen. In Gegenden wie Gulu leben die Menschen friedlich. Die Menschenrechte werden gewissenhaft respektiert.
Die menschliche Natur ist keine Maschine, die nach einem Modell gebaut und genau auf die ihr vorgeschriebene Arbeit eingestellt wird, sondern ein Baum, der nach allen Seiten wachsen und sich entwickeln muss, entsprechend der Tendenz der inneren Kräfte, die ihn erschaffen ein lebendes Ding.
Wenn das Konzept des menschlichen Geistes als die Art des Bewusstseins verstanden wird, in der sich das Individuum mit dem gesamten Kosmos verbunden fühlt, wird deutlich, dass ökologisches Bewusstsein im tiefsten Sinne spirituell ist.
Kultur, so wie die Inder sie verstanden, war im Grunde ein Lebensstil, nach dem ein Volk handelte. Es war Selbstausdruck, aber kein bewusster Selbstausdruck. Es war vielmehr Ausdruck des Wesens eines Volkes.
Die Wege, auf denen Menschen zum Glück gelangen, führen zum Teil durch die Welt um sie herum und zum Teil durch die Erfahrung ihrer Seele. Auf der einen Seite gibt es das Glück, das aus Reichtum, Ehre, Lebensfreude, Gesundheit, Kultur, Wissenschaft oder Kunst resultiert; und auf der anderen Seite gibt es das Glück, das man in einem guten Gewissen, in Tugend, Arbeit, Philanthropie, Religion, Hingabe an große Ideen und große Taten finden kann.
Die durch den Krieg verursachte Verwüstung, die man mit der Verwüstung durch die Natur vergleicht, ist kein unausweichliches Schicksal, dem der Mensch hilflos gegenübersteht. Die Naturkräfte, die den Krieg verursachen, sind menschliche Leidenschaften, die wir ändern können. Was sind Kultur und Zivilisation anderes als die Zähmung blinder Kräfte in uns und in der Natur?
Klettern ist für den Faulenzer der Weg zur Erleuchtung. Es zwingt Sie dazu, aufmerksam zu sein, denn wenn Sie es nicht tun, werden Sie keinen Erfolg haben, was geringfügig ist – oder Sie könnten verletzt werden, was schwerwiegend ist. Anstelle jahrelanger Meditation gibt es diese Aktivität, die Sie dazu zwingt, sich zu entspannen, Ihre Atmung zu überwachen und die Grenze zwischen Leben und Sterben zu überwinden. Beim Klettern steht man immer vor der Kante. Hey, wenn es so wäre, als würde man eine Leiter hinaufsteigen, hätten wir alle schon vor langer Zeit aufgehört.
Da Bildung kein Mittel zum Leben ist, sondern mit der Aufgabe identisch ist, ein fruchtbares und von Natur aus bedeutsames Leben zu führen, ist der einzige ultimative Wert, der festgelegt werden kann, nur der Prozess des Lebens selbst. Und dies ist kein Zweck, dessen Studium und Aktivitäten untergeordnete Mittel sind; es ist das Ganze, dessen Bestandteile sie sind.
Wir leben in einer Zeit des globalen Wandels. Die Macht auf der Erde liegt nicht mehr bei den Kräften der imperialistischen Globalisierung, sondern bei jenen Gruppen, die sich nun mit den Kräften der Transformation verbinden. Es sind nicht Terror und Gewalt, sondern Vertrauen und Solidarität, die die neue Welt führen werden. Dies ist kein Wunschtraum, sondern die objektive Realität der kommenden Epoche.
Ich finde, dass Sie das Recht haben, mit echter Zuversicht in die Zukunft zu blicken, denn Sie haben eine Lebensweise, in der wir Lebensfreude und Arbeitsfreude harmonisch miteinander verbinden. Hinzu kommt der Geist des Ehrgeizes, der Ihr ganzes Wesen durchdringt und die Arbeit des Tages wie ein glückliches spielendes Kind zu machen scheint.
Wir müssen die bleibenden spirituellen Werte, die den tiefen religiösen Erfahrungen aller Zeiten innewohnen, aufgreifen und ihnen im Sinne des Rahmens, den unser neues Wissen uns gibt, neuen Ausdruck verleihen. Die Wissenschaft zwingt die Religion, sich mit neuen Ideen im theoretischen Bereich und neuen Kräften im praktischen Bereich auseinanderzusetzen.
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