Ein Zitat von Corliss Lamont

Übernatürliche Wesenheiten existieren einfach nicht. Diese Nichtwirklichkeit des Übernatürlichen bedeutet auf menschlicher Ebene, dass der Mensch keine übernatürliche und unsterbliche Seele besitzt; und auf der Ebene des Universums als Ganzes, dass unser Kosmos keinen übernatürlichen und ewigen Gott besitzt.
Gott muss nicht versuchen, übernatürliche Dinge zu tun. Er ist übernatürlich. Er würde versuchen müssen, es nicht zu sein. Wenn Er zu einer Situation eingeladen wird, sollten wir nichts anderes als eine übernatürliche Invasion erwarten.
Das Übernatürliche des Surrealismus ist etwas vorhersehbar, aber angesichts der Wahl zwischen Übernatürlichem und allem anderen würde ich ohne zu zögern zögern. Es lebe das Übernatürliche!
Ich glaube, wenn man es mit dem Übernatürlichen zu tun hat, muss das Übernatürliche uns Sterblichen immer noch übertrumpfen, es muss immer noch mächtiger sein als wir. Man kann es nicht wirklich besiegen. Man kann einen weiteren Tag überleben, um zu kämpfen, aber es kommt sehr selten vor, dass ein Mensch tatsächlich eine übernatürliche Kraft zerstören kann.
„Methodologischer Naturalismus“ und „metaphysischer Naturalismus“ sind Begriffe, die im anhaltenden Kampf zwischen Evolutionsbiologie und Kreationismus/intelligentem Design häufig auftauchen. Die methodische These besagt, dass wissenschaftliche Theorien keine übernatürlichen Wesenheiten postulieren sollten; Die metaphysische These besagt, dass solche Entitäten nicht existieren. In dieser Debatte ist Gott das übernatürliche Wesen, um das es geht; Die Frage ist nicht, ob die Wissenschaft über mathematische Einheiten sprechen darf, wenn der Platonismus Recht hat.
Das Transzendente und Numinose kann auch den materialistischsten Wissenschaftlern zugänglich sein, ohne das Übernatürliche zu postulieren. Gleichzeitig gibt es keinen Grund, den gleichen Erfahrungen von Gläubigen zu misstrauen, nur weil sie eine übernatürliche Quelle postulieren. Die Frage ist nicht: „Existiert Gott?“ Es ist irrelevant. Die Frage ist, ob Gläubige und Ungläubige sich über die gleichen Erfahrungen freuen können und nicht die Erklärung des anderen hinsichtlich der Ursprünge sehr mächtiger menschlicher Reaktionen verunglimpfen können.
Die außerordentliche Größe des Christentums liegt darin, dass es nicht nach einem übernatürlichen Heilmittel für das Leiden, sondern nach einem übernatürlichen Nutzen dafür sucht.
Nun kann die Wissenschaft die Möglichkeit einer übernatürlichen Erklärung nicht vollständig ausschließen. Es ist möglich, wenn auch sehr unwahrscheinlich, dass unsere gesamte Welt von Elfen kontrolliert wird. Aber übernatürliche Erklärungen wie diese sind einfach nie nötig; Wir schaffen es, die natürliche Welt mit Vernunft und Materialismus gut zu verstehen.
Wir verstehen Tornados wissenschaftlich, aber es fühlt sich immer noch übernatürlich an. Durch die Zufälligkeit fühlt es sich übernatürlich an.
Liebe ist ein emotionales Gefühl auf menschlicher Ebene und eine Glaubenserfahrung auf übernatürlicher Ebene.
Die Wissenschaft operiert im Natürlichen, nicht im Übernatürlichen. Tatsächlich gehe ich sogar so weit zu behaupten, dass es weder das Übernatürliche noch das Paranormale gibt.
Die Bibel ist ein übernatürliches Buch und kann nur mit übernatürlicher Hilfe verstanden werden.
Das Christentum behauptet, dass das Übernatürliche ebenso vernünftig ist wie das Natürliche, dass der Mensch selbst ebenso wahrhaftig übernatürlich ist wie natürlich und dass die Bibel durch unwiderlegbare Beweise so eindeutig das Wort Gottes ist, dass es unvernünftig ist, ihre göttlichen Wahrheiten nicht zu glauben .
Der Objektivismus befürwortet die Vernunft als einziges Erkenntnismittel des Menschen und ist daher aus den bereits genannten Gründen atheistisch. Es leugnet jede übernatürliche Dimension, die als Widerspruch zur Natur, zur Existenz dargestellt wird. Dies gilt nicht nur für Gott, sondern auch für jede Variante des Übernatürlichen, die jemals befürwortet wurde oder befürwortet werden soll. Mit anderen Worten: Wir akzeptieren die Realität, und das ist alles.
Shakespeare führt auch das Übernatürliche in einige seiner Tragödien ein; er stellt Geister und Hexen vor, die über übernatürliches Wissen verfügen.
An das Übernatürliche zu glauben bedeutet nicht einfach zu glauben, dass man nach einem erfolgreichen, materiellen und einigermaßen tugendhaften Leben hier weiterhin im bestmöglichen Ersatz für diese Welt existieren wird, oder dass man nach einem ausgehungerten und verkümmerten Leben hier weiterleben wird mit all den guten Dingen entschädigt werden, auf die man verzichtet hat: Es bedeutet zu glauben, dass das Übernatürliche hier und jetzt die größte Realität ist.
Die Arbeit an „The Gates“ hat mir viel Spaß gemacht, und das war meine erste echte Erfahrung mit übernatürlichen Fernsehsendungen, der Arbeit mit den Spezialeffekten und allem, was dazu gehört, eine übernatürliche Show zu machen.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!