Ein Zitat von Cornel West

Wir sind alle verschwindende Organismen und verschwindende Kreaturen in Raum und Zeit – das Todesurteil in Raum und Zeit, von dem Kafka so tiefgründig sprach. — © Cornel West
Wir sind alle verschwindende Organismen und verschwindende Kreaturen in Raum und Zeit – das Todesurteil in Raum und Zeit, von dem Kafka so tiefgründig sprach.
Der Tod ist das Ende der Angst vor dem Tod. [...] Um es zu vermeiden, dürfen wir nicht aufhören, es zu fürchten, und deshalb ist das Leben Angst. Der Tod ist Zeit, weil die Zeit es uns ermöglicht, uns auf den Tod zuzubewegen, den wir zu Lebzeiten immer fürchten. Wir bewegen uns und das ist Angst. Bewegung durch den Raum erfordert Zeit. Ohne den Tod gibt es keine Bewegung durch den Raum und kein Leben und keine Angst. Sich des Todes bewusst zu sein bedeutet, am Leben zu sein, bedeutet Angst zu haben, bedeutet, sich in Raum und Zeit auf den Tod zuzubewegen.
Aber als Van den Scheinwerfer des Rückdenkens beiläufig in jenes Labyrinth der Vergangenheit richtete, in dem die mit Spiegeln gesäumten schmalen Pfade nicht nur unterschiedliche Kurven nahmen, sondern auch unterschiedliche Ebenen nutzten (so wie ein von Maultieren gezogener Karren unter dem Bogen eines Viadukts hindurchfährt, an dem ein Motor entlang fährt). überfliegt), beschäftigte er sich, immer noch vage und müßig, mit der Wissenschaft, die ihn in seinen reifen Jahren beschäftigen sollte – Probleme von Raum und Zeit, Raum gegen Zeit, zeitverdrehter Raum, Raum als Zeit, Zeit als Raum – und Der Raum löst sich von der Zeit, im letzten tragischen Triumph des menschlichen Nachdenkens: Ich bin, weil ich sterbe.
Die Zeit soll nur eine Dimension haben und der Raum drei Dimensionen. ... Die mathematische Quaternion nimmt an beiden Elementen teil; In der Fachsprache könnte man sagen, es sei „Zeit plus Raum“ oder „Raum plus Zeit“: und in diesem Sinne hat es vier Dimensionen oder bezieht sich zumindest auf vier Dimensionen. Und wie das Eine der Zeit, des Raumes, die Drei in der Kette der umgürteten Symbole sein könnten.
Durch den Tod wird mir klar, wie tief ich den Agnostizismus verinnerlicht habe, den ich in all meinen Büchern predige. Ich halte dogmatischen Glauben und dogmatische Verleugnung für sehr kindische Formen der Einbildung in einer Welt unendlich wirbelnder Komplexität. Keiner von uns kann von einer Ecke der Raumzeit genug sehen, um „alles“ über den Rest der Raumzeit zu wissen.
Für uns große Lebewesen ist die Raumzeit wie das Meer, das man von einem Ozeandampfer aus sieht, glatt und ruhig. Aus der Nähe jedoch, in winzigen Maßstäben, sind es Wellen und Blasen. Auf extrem feinen Skalen können sich zufällig Taschen und Blasen der Raumzeit bilden, die stotternd entstehen und sich dann auflösen.
Zeit und Raum – Zeit zum Alleinsein, Raum zum Bewegen – das könnte durchaus zu den großen Knappheiten von morgen werden.
Raum, Raum: Architekten reden immer über Raum! Aber einen Raum zu schaffen bedeutet nicht automatisch, Architektur zu machen. Mit demselben Platz können Sie ein Meisterwerk schaffen oder eine Katastrophe verursachen.
Vor 1915 stellte man sich Raum und Zeit als einen festen Schauplatz vor, in dem sich Ereignisse abspielten, der jedoch nicht durch das Geschehen in ihm beeinflusst wurde. Raum und Zeit sind nun dynamische Größen... Raum und Zeit beeinflussen nicht nur alles, was im Universum geschieht, sondern werden auch von diesem beeinflusst.
Strategie ist die Kunst, Zeit und Raum zu nutzen. Über Letzteres mache ich mir weniger Sorgen als über Ersteres. Raum können wir zurückgewinnen, verlorene Zeit niemals.
Es gibt nichts Mysteriöses an der Raumzeit. Jedes Materieteilchen, jede Idee ist ein Raum-Zeit-Ereignis. Wir können nichts erleben oder uns etwas vorstellen, was außerhalb der Raumzeit existiert. So wie Erfahrung jedem Bewusstsein und jedem kreativen Ausdruck vorausgeht, sollte die Bildsprache unserer Fotografien immer stärker die vierdimensionale Struktur der realen Welt zum Ausdruck bringen.
Grübeln findet in einer Art Wiesenland der Vorstellungskraft statt, einem Teil der Vorstellungskraft, der noch nicht gepflügt, entwickelt oder einem unmittelbar praktischen Nutzen zugeführt wurde. Die dort verbrachte Zeit ist keine Arbeitszeit, doch ohne diese Zeit wird der Geist unfruchtbar , langweilig, domestiziert. Der Kampf um freien Raum – für Wildnis und öffentlichen Raum – muss von einem Kampf um freie Zeit zum Wandern in diesem Raum begleitet sein.
In den 1920er Jahren begann der junge englische Physiker Paul Dirac zu versuchen, die Raum-Zeit-Entwicklung des Elektrons, des ersten Elementarteilchens, das 1897 von JJ Thomson entdeckt wurde, zu verstehen und zu beschreiben. Dirac war verwirrt über eine beispiellose Eigenschaft der Raum-Zeit, die von Lorentz entdeckt wurde in seinen Studien über elektromagnetische Kräfte, wonach die Zeit imaginär sein musste, wenn der Raum real war, und umgekehrt. Mit anderen Worten: Raum und Zeit mussten eine „komplexe“ Mischung aus zwei Größen sein, einer realen und einer imaginären.
In der Raumzeit ist alles, was für jeden von uns Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft ausmacht, in einem Block gegeben ... Jeder Beobachter entdeckt im Laufe seiner Zeit sozusagen neue Abschnitte der Raumzeit, die ihm erscheinen als aufeinanderfolgende Aspekte der materiellen Welt, obwohl in Wirklichkeit die Gesamtheit der Ereignisse, die die Raumzeit bilden, existiert, bevor er sie kennt.
Der Unterschied zwischen Zeit und Raum besteht darin, dass die Zeit eine Richtung hat. In diesem Sinne unterscheidet es sich vom Weltraum. Ich denke, dass es sicherlich stimmt, dass räumliche Dimensionen zwar keine Richtung oder einen Pfeil haben, die Zeit jedoch schon. Es verläuft von der Vergangenheit in die Zukunft. Aber ich sehe, dass dieser Pfeil der Zeit in einer tieferen metaphysischen Realität verwurzelt ist, nämlich der Realität des zeitlichen Werdens – des Entstehens und Vergehens von Dingen. Deshalb hat die Zeit diesen Pfeil. Aber es reicht nicht aus, einfach zu sagen, dass Zeit und Raum unterschiedlich sind, weil die Zeit eine Richtung hat. Die Frage wird sein: Warum hat es eine Richtung?
Es ist an der Zeit, eine neue US-Raumtransportindustrie anzukurbeln und diese Industrie in den Weltraum selbst auszudehnen und dabei unser Raumstationserbe zu nutzen, um Fantasie und Unternehmertum anzuregen, damit wir weiter hinaus, zurück zum Mond, hinaus zu den Asteroiden usw. gelangen können weiter zum Mars.
...Das Unbewusste hat keine Zeit. Es gibt keine Probleme mit der Zeit im Unbewussten. Ein Teil unserer Psyche ist nicht in der Zeit und nicht im Raum. Sie sind nur eine Illusion, Zeit und Raum, und daher existiert Zeit in einem bestimmten Teil unserer Psyche überhaupt nicht.
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