Ein Zitat von Cornelius Castoriadis
Während alle Gesellschaften ihre eigenen Vorstellungen entwickeln (Institutionen, Gesetze, Traditionen, Überzeugungen und Verhaltensweisen), sind autonome Gesellschaften solche, deren Mitglieder sich dieser Tatsache bewusst sind und sich ausdrücklich selbst einführen (????-???????). ??). Im Gegensatz dazu führen die Mitglieder heteronomer Gesellschaften ihre Vorstellungen auf eine außersoziale Autorität zurück (z. B. Gott, Vorfahren, historische Notwendigkeit).
Verwandte Zitate
Der Dissident Natan Sharansky schreibt, dass es zwei Arten von Staaten gibt – „Angstgesellschaften“ und „freie Gesellschaften“. … Die beiden Gesellschaften bilden zwei Arten von Bewusstsein. Das von Unterdrückung abgeleitete Bewusstsein ist verzweifelt, fatalistisch und hat Angst vor Nachforschungen. Es ist misstrauisch gegenüber sich selbst und gezwungen, einer externen Autorität zu vertrauen. Es basiert auf einem Mangel an Selbstachtung. Es ist eng … Im Gegensatz dazu ist das Bewusstsein der Freiheit … ein Bewusstsein der Weite, des Selbstvertrauens und der Hoffnung. Es ist ein Bewusstsein grenzenlosen Forschens … Es baut in einem Bürger eine Fülle von Selbstachtung auf.
Im Gegensatz dazu sind Angstgesellschaften Gesellschaften, in denen abweichende Meinungen verboten sind.
In einer interkulturellen Studie von 173 Gesellschaften (von Herbert Barry und LM Paxson von der University of Pittsburgh) teilten sich Mutter und Kind in 76 Gesellschaften typischerweise ein Bett; in 42 Gesellschaften teilten sie sich ein Zimmer, aber kein Bett; und in den übrigen 55 Gesellschaften teilten sie sich ein Zimmer mit einem nicht näher bezeichneten Bett. Es gab keine Gesellschaften, in denen Säuglinge routinemäßig in einem separaten Raum schliefen.
Wir sehen, dass es zwei verschiedene Arten von ... Gesellschaften gibt: (a) parasitäre Gesellschaften und (b) produzierende Gesellschaften. Erstere leben von der Jagd, dem Fischfang oder einfach von der Nahrungssuche. Durch ihre wirtschaftlichen Aktivitäten erhöhen sie den Reichtum der Welt nicht, sondern verringern ihn. Die zweite Art von Gesellschaften, Produktionsgesellschaften, leben von landwirtschaftlichen und pastoralen Aktivitäten. Durch diese Aktivitäten streben sie danach, den Wohlstand in der Welt zu steigern.
Ich glaube, dass alle Gesellschaften, alle blühenden Gesellschaften der Zukunft multikulturelle Gesellschaften sein werden.
Ich bin fasziniert von außergerichtlichen Gesellschaften und Untergrundkulturen und von Situationen, in denen Gerechtigkeit nur außerhalb des Gesetzes zu finden ist, und davon, wie sich diese Gesellschaften im Laufe der Jahrhunderte entwickelt haben.
Das Problem mit Klöstern, Ashrams und Klöstern ist, dass diese Institutionen extrem politisch werden. Mit anderen Worten, es sind wirklich kleine Gesellschaften, und vieles von dem, was man in Gesellschaften vermeiden möchte, findet man dort.
Freie Gesellschaften sind hoffnungsvolle Gesellschaften. Und freie Gesellschaften werden Verbündete gegen diese wenigen hasserfüllten Menschen sein, die kein Gewissen haben und nach Lust und Laune töten.
Als Ingenieur verstand ich, dass die natürliche Welt nach festen Gesetzen funktioniert. Durch mein Studium wurde mir klar, dass es ebenfalls Gesetze gibt, die das menschliche Wohlergehen regeln. Mir schien, dass diese Gesetze nicht nur für das Wohlergehen von Gesellschaften, sondern auch für die Miniaturgesellschaften von Organisationen von grundlegender Bedeutung sind. Genau das haben wir herausgefunden, als wir begannen, diese Grundsätze bei Koch Industries systematisch anzuwenden. Durch unsere Beobachtung, wie sie Wohlstand in einer Organisation schaffen können, begann ich, meine Überzeugungen in marktbasiertes Management zu systematisieren.
Der Princeton-Ökonom Alan Krueger hat gezeigt, dass Gesellschaften mit höherer Einkommensungleichheit Gesellschaften mit geringerer sozialer Mobilität sind.
Menschen, die Primatengesellschaften untersuchen, unterscheiden zwischen zwei Arten kultureller Interaktionen: agonischer und hedonischer. In qualvollen Gesellschaften erlangt man Status, indem man die Dominanz über andere behauptet. In hedonistischen Gesellschaften erlangt man Status, indem man auf sich aufmerksam macht. Open Source ist eine hedonistische Kultur.
In modernen Gesellschaften möchten sich einige Angehörige ethnischer Minderheiten nicht gezwungen fühlen, die Stimmen ihrer Gemeinschaften zu hören, wenn sie sich als Bürger engagieren.
Um den Erfolg unserer Gesellschaften zu messen, sollten wir untersuchen, wie gut Menschen mit unterschiedlichen Fähigkeiten, darunter auch Menschen mit Autismus, als vollwertige und geschätzte Mitglieder integriert werden.
Freie Gesellschaften, in denen Unterschiede zum Ausdruck kommen und gehört werden, und die von Mischehen, Handel und freier Migration leben, und demokratische Gesellschaften, die Feinde in Gegner verwandeln und Unterschiede ohne Zuhilfenahme von Gewalt versöhnen, sind Gesellschaften, in denen die Versuchung des Völkermords unwahrscheinlich ist sogar unvorstellbar.
Die Geschichte zeigt, dass Gesellschaften, in denen Chancen gewahrt werden, tendenziell gute internationale Bürger sind.
Ich denke, dass wir in freien Gesellschaften, und wir reden ständig davon, in freien Gesellschaften zu leben, nicht im Gegensatz zu den unglücklichen Menschen, die in unfreien Gesellschaften leben, der Vorteil, die Dividende des Lebens in einer freien Gesellschaft ist dass du sagst, was du denkst.
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