Ein Zitat von Craig Clevenger

Nur jeder vergisst, wie selten unser Gedächtnis genau ist. Mehr Erinnerung zu haben ist nur eine Möglichkeit, einen größeren Teil der Vergangenheit zu verzerren.“S.193 – © Craig Clevenger
Nur jeder vergisst, wie selten unser Gedächtnis genau ist. Mehr Erinnerung zu haben ist nur eine Möglichkeit, einen größeren Teil der Vergangenheit zu verzerren“S.193
Vergebung löscht die bittere Vergangenheit nicht aus. Eine geheilte Erinnerung ist keine gelöschte Erinnerung. Stattdessen schafft die Vergebung dessen, was wir nicht vergessen können, eine neue Art der Erinnerung. Wir verwandeln die Erinnerung an unsere Vergangenheit in eine Hoffnung für unsere Zukunft.
Das Gedächtnis wird durch eine Menge Erinnerungen verdorben und ruiniert. Wenn ich ein wahres Gedächtnis haben will, müssen tausend Dinge zuerst vergessen werden. Die Erinnerung ist nicht ganz sie selbst, wenn sie nur in die Vergangenheit reicht. Eine Erinnerung, die bis zur Gegenwart nicht lebendig ist, erinnert sich nicht an das Hier und Jetzt, erinnert sich nicht an ihre wahre Identität, ist überhaupt keine Erinnerung. Wer sich nur an Fakten und vergangene Ereignisse erinnert und nie wieder in die Gegenwart zurückkehrt, ist ein Opfer der Amnesie.
Sie müssen beginnen, Ihr Gedächtnis zu verlieren, wenn auch nur in Teilen, um zu erkennen, dass das Gedächtnis unser Leben ausmacht. Leben ohne Erinnerung ist überhaupt kein Leben ... Unser Gedächtnis ist unser Zusammenhang, unser Verstand, unser Gefühl, sogar unser Handeln. Ohne sie sind wir nichts.
Wenn eine Fähigkeit unserer Natur als wunderbarer als die anderen bezeichnet werden kann, dann ist es meines Erachtens die Erinnerung. In den Kräften, Fehlern und Ungleichheiten des Gedächtnisses scheint etwas sprachlich Unverständlicheres zu liegen als in jeder anderen unserer Intelligenzen. Die Erinnerung ist manchmal so zurückhaltend, so brauchbar, so gehorsam; bei anderen so verwirrt und so schwach; und bei anderen wiederum so tyrannisch, so unkontrollierbar! Wir sind gewiss in jeder Hinsicht ein Wunder; Aber unsere Fähigkeit, uns zu erinnern und zu vergessen, scheint besonders unentdeckbar zu sein.
Ich habe ein gutes Gedächtnis. Aber ich würde mich auch dann für das Gedächtnis interessieren, wenn ich ein schlechtes Gedächtnis hätte, denn ich glaube, dass das Gedächtnis unsere Seele ist. Wenn wir unser Gedächtnis vollständig verlieren, sind wir seelenlos.
Eine seltsame Sache ist Erinnerung und Hoffnung; der eine schaut nach hinten, der andere nach vorne; Das eine ist von heute, das andere von morgen. Erinnerung ist Geschichte, die in unserem Gehirn aufgezeichnet wird, Erinnerung ist ein Maler, sie malt Bilder der Vergangenheit und des Tages.
Ich habe wahnsinnig viele verschiedene Jobs, daher schaffe ich es, nicht mehr als einen gleichzeitig zu erledigen. Es ist wie bei alten Computern, die über kleine Speicherchips verfügten. Sie führten etwas aus, das man Swapping nennt, wobei sie den Speicher mit einer Aufgabe füllten, diese erledigten und wieder herausholten.
Erinnerung ist eine tote Sache. Erinnerung ist keine Wahrheit und kann es auch nie sein, denn Wahrheit ist immer lebendig, Wahrheit ist Leben; Erinnerung ist die Beständigkeit dessen, was nicht mehr ist. Es lebt in einer Geisterwelt, aber es enthält uns, es ist unser Gefängnis. Tatsächlich sind wir es. Die Erinnerung erschafft den Knoten, den Komplex namens Ich und Ego
Das erinnerte Gedächtnis ist viel wirkungsvoller als das tatsächliche Vorhandensein eines eigenen Gedächtnisses.
Während die Vergangenheit nur darum bittet, in Erinnerung zu bleiben, verändert sich die Erinnerung einer Frau in ihrem Namen und in ihrem besten Interesse. Die Erinnerung – die eitle alte Dame – kann es nicht lassen, an den Rändern der Vergangenheit ein paar geringfügige, kosmetische Überarbeitungen vorzunehmen.
Erinnerung ist daher weder Wahrnehmung noch Vorstellung, sondern ein durch Zeitablauf bedingter Zustand oder Affekt eines dieser beiden. Wie bereits festgestellt, gibt es keine Erinnerung an die Gegenwart, während sie gegenwärtig ist, denn die Gegenwart ist nur Gegenstand der Wahrnehmung und die Zukunft nur der Erwartung, der Gegenstand der Erinnerung ist jedoch die Vergangenheit. Jede Erinnerung impliziert daher eine verstrichene Zeit; Folglich erinnern sich nur die Tiere, die die Zeit wahrnehmen, und das Organ, durch das sie die Zeit wahrnehmen, ist auch das, durch das sie sich erinnern.
Die Erinnerung ist rutschig. Es passt sich unserem Verständnis der Welt an und verdreht sich, um unseren Vorurteilen Rechnung zu tragen. Es ist unzuverlässig. Zeugen erinnern sich selten an die gleichen Dinge. Sie identifizieren die falschen Leute. Sie geben uns die Einzelheiten von Ereignissen, die nie stattgefunden haben. Die Erinnerung ist schlüpfrig, aber meine Erinnerungen fühlen sich plötzlich schlüpfriger an.
Das sind die Herrlichkeiten und das Elend der Erinnerung: Sie ist stolz auf ihre Fähigkeit, die logische Abfolge vergangener Ereignisse wahrheitsgemäß zu verfolgen; Aber wenn es darum geht, wie wir sie damals erlebt haben, fühlt sich die Erinnerung nicht der Wahrheit verpflichtet.
Kein Memoirenschreiber schreibt lange, ohne einen beunruhigenden Zweifel an der Verlässlichkeit des Gedächtnisses zu verspüren, eine Ahnung, dass Erinnerung schließlich nicht nur Erinnerung ist.
Wir haben eine in Stücke zerschnittene Erinnerung. Und ich schreibe und versuche, unser wahres Gedächtnis wiederherzustellen, das Gedächtnis der Menschheit, das, was ich den menschlichen Regenbogen nenne, der viel bunter und schöner ist als der andere, der andere Regenbogen.
Wir alle wissen ungefähr, was Erinnerung ist. Ich meine, Erinnerung ist eine Art Speicher der Vergangenheit. Es ist die Speicherung unserer persönlichen Erfahrungen. Es ist eine sehr große Sache.
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