Ein Zitat von CS Lewis

Stellen Sie die ersten Dinge an die erste Stelle und wir bekommen die zweiten Dinge hineingeworfen: Wenn Sie die zweiten Dinge an die erste Stelle setzen, verlieren wir sowohl die ersten als auch die zweiten Dinge. — © CS Lewis
Stellen Sie die ersten Dinge an die erste Stelle und wir bekommen die zweiten Dinge hineingeworfen: Wenn Sie die zweiten Dinge an die erste Stelle setzen, verlieren wir sowohl die ersten als auch die zweiten Dinge.
„Das Wichtigste zuerst“ war schon immer mein Motto, vor allem, weil es absolut keinen Sinn ergibt – wenn das Wichtigste zuerst das Zweite oder Dritte wäre, dann wären es doch nicht die Ersten Dinge, oder? Dennoch gibt es Klischees, um Schwachköpfe zu trösten und nicht, um ihnen eine tatsächliche Bedeutung zu vermitteln.
Sie müssen sehen, dass, wenn zwei Dinge gleich sind, es eine weitere Frage ist, ob das Erste vom Zweiten kopiert wird, oder das Zweite vom Ersten, oder beides von einem Dritten.
Ich stelle die zweiten Dinge an die erste Stelle und kümmere mich dann um die ersten Dinge.
Wenn das Erste an die erste Stelle gesetzt wird, wird das Zweite nicht unterdrückt, sondern verstärkt.
Man kann keine zweiten Dinge bekommen, indem man sie an die erste Stelle setzt. Zweite Dinge bekommt man nur, wenn man die ersten Dinge an die erste Stelle setzt.
Vor nicht allzu langer Zeit hörte ich, wie sich ein Seelsorger der Marine auf den weisen Rat des Apostels bezog, das Wichtigste an die erste Stelle zu setzen ... Wenn wir die Ermahnung beherzigen wollen, das Wichtigste an die erste Stelle zu setzen ... eine der wichtigsten Grundregeln, die ganz am Anfang steht der Zivilisation ist die der Sicherheit.
Grand Slams sind lustige Dinge. Man muss versuchen, einen Weg zu finden, die erste Woche zu überstehen und sich in der zweiten Woche in eine gute Ausgangslage zu versetzen. Es passieren viele seltsame Dinge.
Ohne den ersten oder zweiten Verfassungszusatz hätten wir keine Freiheit; Mit dem ersten können wir herausfinden, was passiert, mit dem zweiten können wir etwas dagegen unternehmen! Zuerst wird uns die zweite Freiheit genommen, dann die erste und dann der Rest unserer Freiheiten.
Eines der Dinge, die ich an Jazzmusik liebe, ist, dass die Absicht an erster Stelle und die Umsetzung an zweiter Stelle steht. In der klassischen Musik steht die Ausführung an erster Stelle und die Absicht an zweiter Stelle, was bedeutet, dass Sie ein Stück zunächst lernen müssen, bevor Sie es wirklich interpretieren können.
Alle Dinge werden zweimal erschaffen. Es gibt eine geistige oder erste Schöpfung und eine physische oder zweite Schöpfung aller Dinge. Sie müssen sicherstellen, dass der Bauplan, die erste Kreation, wirklich Ihren Wünschen entspricht und dass Sie alles durchdacht haben. Dann steckt man es in Ziegel und Mörtel. Jeden Tag gehen Sie zum Bauschuppen und holen den Bauplan hervor, um den Marschbefehl für den Tag zu erhalten. Sie beginnen mit dem Ende im Hinterkopf.
Ich bin ein schrecklicher Prinz. Ich sollte mein Königreich an die erste Stelle setzen und alles andere an die zweite Stelle, aber dein Königreich an erster Stelle. Ich möchte dich jede Sekunde an meiner Seite haben, aber ich weiß, dass ich zusammenbrechen würde, wenn ich dich verlieren würde.
Gott möchte, dass es uns gut geht. Unser Bedürfnis besteht jedoch darin, die Dinge so zu bewerten, wie sie bewertet werden sollten – irdische Dinge gering zu schätzen – das Wichtigste an die erste Stelle zu setzen.
Bei jedem Plan sind zwei Dinge zu beachten. Erstens: Ist es an sich gut? Zweitens: Kann es leicht in die Praxis umgesetzt werden?
Es gibt erstens die Literatur des Wissens und zweitens die Literatur der Macht. Die Funktion des ersten besteht darin, zu lehren; Die Funktion des zweiten besteht darin, sich zu bewegen, der erste ist ein Ruder, der zweite ein Ruder oder ein Segel. Die erste bezieht sich auf das bloße diskursive Verstehen; Der zweite spricht letztendlich möglicherweise zum höheren Verstand oder zur höheren Vernunft, aber immer durch Gefühle der Freude und des Mitgefühls.
Das Wichtigste zuerst, das Zweite nie.
Als Denker hat sich die Menschheit immer in zwei Sekten gespalten: Materialisten und Idealisten; die erste Klasse basiert auf Erfahrung, die zweite auf Bewusstsein; Die erste Klasse beginnt, auf der Grundlage der Sinnesdaten zu denken, die zweite Klasse erkennt, dass die Sinne nicht endgültig sind, und sagt: „Die Sinne geben uns Darstellungen von Dingen, aber was die Dinge selbst sind, können sie nicht sagen.“ Der Materialist besteht auf Fakten, auf der Geschichte, auf der Kraft der Umstände und den tierischen Bedürfnissen des Menschen; die Idealisten über die Macht des Denkens und Willens, über Inspiration, über Wunder, über die individuelle Kultur.
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