Ein Zitat von CS Lewis
Wenn die Kirche keine Jünger macht, dann sind alle Kathedralen, Geistlichkeit, Missionen, Predigten und sogar die Bibel Zeitverschwendung.
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Die Kirche existiert zu keinem anderen Zweck, als Menschen in Christus hineinzuziehen und sie zu kleinen Christussen zu machen. Wenn sie das nicht tun, sind alle Kathedralen, Geistlichkeiten, Missionen, Predigten und sogar die Bibel selbst einfach Zeitverschwendung. Gott wurde zu keinem anderen Zweck Mensch.
Die Bibel richtet die Kirche; Die Kirche beurteilt die Bibel nicht. Die Bibel ist das Fundament und der Schöpfer der Kirche; Die Kirche ist nicht die Grundlage oder der Schöpfer der Bibel. Die Kirche und ihre Hierarchie müssen vom Gläubigen anhand des biblischen Evangeliums als Prüfstein oder Richtschnur für die Beurteilung aller Wahrheitsansprüche beurteilt werden.
Die Kirche verändert die Welt nicht dadurch, dass sie sie bekehrt, sondern indem sie sie zu Jüngern macht.
Ich verschwende jeden Tag mindestens eine Stunde damit, im Bett zu liegen. Dann verschwende ich Zeit damit, auf und ab zu gehen. Ich verschwende Zeit mit Nachdenken. Ich verschwende meine Zeit damit, still zu sein und nichts zu sagen, weil ich Angst habe, zu stottern.
Mein Ziel ist es, die Bibel zu nehmen, Jünger zu schaffen, die Jünger machen, Jüngerzyklen.
Das Vätersystem der Weltkirche, das Klerussystem der Staatskirche und das Pastoralsystem der unabhängigen Kirchen sind ihrer Natur nach alle gleich. Sie alle sind Nikolaiten. In der Bibel gibt es nur Brüder. Es gibt die Gabe eines Pastors, aber kein System von Pastoren. Das pastorale System ist die Tradition des Menschen. Wenn die Kinder Gottes nicht bereit sind, zu dieser ursprünglichen Position zurückzukehren, wird es nicht richtig sein, egal was sie tun.
Eine der Hauptfragen in einer staatlich-kirchlichen Vereinbarung ist: „Wer kontrolliert was?“ . . . In Norwegen beispielsweise hat die liberale Arbeiterregierung regelmäßig Kirchenvertreter verärgert, indem sie gegen den Willen des Klerus umstrittene Ministerernennungen vorgenommen hat. . . . Diese und andere Maßnahmen haben das Verhältnis zwischen Kirche und Staat fast bis zum Zerreißen belastet. Einige Bischöfe plädierten daher für die Auflösung.
Ich wurde in die Kirche von England hineingeboren, aber im nominellsten Sinne, den man sich vorstellen kann, ist Weihnachten und Ostern. Und dann wurde ich, wie viele Geistliche in der Kirche von England, tatsächlich durch meine Tätigkeit als Chorsänger geehrt.
Der einzige Weg, eine Kirche zu bauen, wenn man eine Bibelkirche hat, besteht darin, aus der Bibel zu predigen, aus der Bibel zu lehren, aus der Bibel vorzulesen.
Wenn die gesamte kirchliche Macht beim Klerus liegt, dann ist das Volk in allen Fragen des Glaubens und der Praxis praktisch zum passiven Gehorsam verpflichtet; denn jedes Recht auf privates Urteil wird dann verweigert.
Ich habe so viele junge Filmemacher gesehen – sogar professionelle Filmemacher, die einen Hollywood-Deal bekommen –, dass sie nicht genau wissen, wo sie anfangen und wo sie aufhören sollen, und sie werden viel Zeit damit verschwenden, diese perfekte Aufnahme, eine Einspielung, zu machen. und dann bleibt keine Zeit mehr, den Dialog zu drehen.
Die meisten Amerikaner und andere Westler behaupten, die Bibel ganz oder teilweise gelesen zu haben. Wenn man sie jedoch bittet, auch nur vier Bücher der Bibel oder vier der Jünger Jesu oder vier der Zehn Gebote zu nennen, versuchen weniger als die Hälfte überhaupt zu antworten und weniger als jeder Zehnte antwortet richtig.
Mission ist nicht das ultimative Ziel der Kirche. Anbetung ist. Missionen existieren, weil der Gottesdienst nicht existiert.
Ich hatte Angst vor der Bibel – es schien, als hätte ich jedes Mal Pech, wenn ich sie las. Dann freundete ich mich mit ein paar Jüngern Jesu an und zeigte ihnen das moderne Leben – wie man die Warm- und Kaltwasserhähne bedient und solche Dinge. Sie schienen in Ordnung zu sein, aber es änderte nichts an meinen Gefühlen gegenüber dem Bibelfluch.
Der Beruf des Geistlichen ist grundsätzlich selbstzerstörerisch. Sein erklärtes Ziel besteht darin, die geistliche Reife in der Kirche zu fördern – ein wertvolles Ziel. Tatsächlich jedoch; Es erreicht das Gegenteil, indem es eine dauerhafte Abhängigkeit der Laien vom Klerus fördert. Geistliche werden für ihre Gemeinden wie Eltern, deren Kinder nie erwachsen werden, wie Therapeuten, deren Klienten nie geheilt werden, wie Lehrer, deren Schüler nie ihren Abschluss machen.
Für die Menschen in der Kirche ist es wichtig zu erkennen, dass die Art und Weise, wie sie über die Bibel sprechen und denken, nicht die Art und Weise ist, wie Bibelgelehrte darüber reden und denken – und ich schließe da auch „bibelgläubige“ Gelehrte ein. Es besteht eine große Kluft zwischen der Arbeit von Bibelwissenschaftlern, deren Aufgabe es ist, den Text der Bibel in seinem eigenen weltanschaulichen Kontext zu lesen, und dem, was man in der Kirche hört.
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