Ein Zitat von CS Lewis
Vergib uns, wie wir vergeben – uns wird Vergebung zu keinen anderen Bedingungen angeboten. Wenn wir es ablehnen, verweigern wir die Barmherzigkeit Gottes für uns selbst.
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Die unaufhörlichen Provokationen des täglichen Lebens zu vergeben – der herrischen Schwiegermutter, dem tyrannischen Ehemann, der nörgelnden Ehefrau, der selbstsüchtigen Tochter, dem betrügerischen Sohn weiterhin zu vergeben – wie können wir das schaffen? Nur denke ich, indem wir uns daran erinnern, wo wir stehen, indem wir unsere Worte ernst nehmen, wenn wir jeden Abend in unseren Gebeten sagen: „Vergib unsere Verfehlungen, so wie wir denen vergeben, die gegen uns verstoßen.“ Unter keinen anderen Bedingungen wird uns Vergebung angeboten. Wenn wir es ablehnen, verweigern wir Gottes Barmherzigkeit für uns selbst. Es gibt keinen Hinweis auf Ausnahmen und Gott meint, was er sagt.
Und da, mittendrin, finde ich: „Vergib uns unsere Sünden, so wie wir denen vergeben, die gegen uns sündigen.“ Es gibt nicht den geringsten Hinweis darauf, dass uns Vergebung zu anderen Bedingungen angeboten wird. Es ist völlig klar, dass uns nicht vergeben wird, wenn wir nicht vergeben.
Weigern wir uns zu vergeben? Auch Gott wird sich weigern, uns zu vergeben. So wie wir unsere Nächsten behandeln, so behandelt auch Gott uns. Die Vergebung oder Nichtvergebung Ihrer Sünden und damit auch Ihre Erlösung oder Zerstörung hängen von Ihnen selbst ab. Denn ohne Vergebung der Sünden gibt es keine Erlösung. Sie können selbst sehen, wie ernst es ist.
Wenn wir weise sind, vergeben wir nicht dem anderen, sondern uns selbst. Wir vergeben, nicht um ein Unrecht auszulöschen, sondern um den Rest des Unrechts zu lindern, das in uns lebendig ist. Wir vergeben, weil es weniger schmerzhaft ist, als an Groll festzuhalten. Wir vergeben, weil wir uns ohne sie dazu verurteilen, genau das Trauma oder die Situation, die uns so verletzt hat, endlos zu wiederholen. Wir vergeben, weil es letztendlich die klügste Maßnahme ist, die wir in unserem eigenen Interesse ergreifen können. Wir vergeben, weil es uns das Gefühl des inneren Gleichgewichts wiederherstellt.
Es ist genauso notwendig, uns selbst zu vergeben wie anderen, und der Hauptgrund, warum Vergebung so schwierig erschien, ist, dass wir es versäumt haben, uns selbst zu vergeben.
Du weigerst dich, den Menschen zu vergeben, und doch wirst du am Tag des Jüngsten Gerichts nackt dastehen und Allah um Vergebung bitten.
Wenn Gott sagt: „Ich vergebe dir“, wird dir vergeben, egal wie du dich fühlst, und diese Vergebung zu verweigern ist ein Akt der Arroganz.
Einem anderen von Herzen zu vergeben, ist ein Akt der Befreiung. Wir befreien diese Person von den negativen Bindungen, die zwischen uns bestehen. Solange wir nicht verzeihen, ziehen wir sie mit uns, oder schlimmer noch, als schwere Last. Die große Versuchung besteht darin, sich wütend an unsere Feinde zu klammern und uns dann als von ihnen beleidigt und verwundet zu definieren. Vergebung befreit daher nicht nur den anderen, sondern auch uns selbst. Es ist der Weg zur Freiheit der Kinder Gottes.
Vergebung ist im Vaterunser verankert – vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben. In diesen Schriften wird auf die Kraft der Vergebung hingewiesen, die nicht nur dazu dient, Übertretungen zu verzeihen, sondern auch, um sicherzustellen, dass der Person, die verzeiht, auch ihre Verfehlungen vergeben werden.
Vergebung bedeutet nicht, dass wir den Zorn unterdrücken; Vergebung bedeutet, dass wir um ein Wunder gebeten haben: die Fähigkeit, durch die Fehler, die jemand gemacht hat, die Wahrheit zu erkennen, die in unserem ganzen Herzen liegt. Vergebung ist nicht immer einfach. Manchmal fühlt es sich schmerzhafter an als die Wunde, die wir erlitten haben, demjenigen zu vergeben, der sie verursacht hat. Und doch gibt es keinen Frieden ohne Vergebung. Angriffsgedanken gegenüber anderen sind Angriffsgedanken gegenüber uns selbst. Der erste Schritt zur Vergebung ist die Bereitschaft zur Vergebung.
Vergebung ist nichts, was man für jemand anderen tut; Es ist etwas, was man für sich selbst tut. Verzeihen bedeutet nicht, zu dulden, sondern sich zu weigern, sich wegen einer Verletzung weiterhin schlecht zu fühlen.
Vergebung ist das Wichtigste. Wir alle müssen vergeben, was uns angetan wurde – das irische Volk muss vergeben. Das afrikanische Volk. Das jüdische Volk. Wir alle müssen verzeihen und verstehen, dass der einzige Weg, den Kreislauf von Hass und Missbrauch zu durchbrechen, darin besteht, uns nicht darin verfangen zu lassen.
Vergebung ist Zahnseide! Bauen Sie langsam die Fähigkeit auf, zu vergeben – beginnen Sie mit kleinen unfreundlichen Taten, sonst sabotieren Sie sich selbst. Wenn wir vergeben, vergeben wir dem Schauspieler, nicht der Handlung.
Vergebung ist ein Schöpfungsakt. Sie können aus vielen Möglichkeiten wählen, dies zu tun. Sie können vorerst vergeben, bis dahin vergeben, bis zum nächsten Mal vergeben, vergeben, aber keine Chance mehr geben, es ist ein ganz neues Spiel, wenn es zu einem weiteren Vorfall kommt. Sie können eine weitere Chance geben, mehrere weitere Chancen geben, viele Chancen geben, Chancen nur dann geben, wenn. Sie können die Straftat teilweise, ganz oder halb vergeben. Sie können eine Decke der Vergebung entwerfen. Du entscheidest
Ich vergebe. Erstens, weil mir Gott vergeben hat. Zweitens macht mich Unversöhnlichkeit unglücklich. Und drittens werde ich in Zukunft mehr Vergebung brauchen. Deshalb vergeben wir nicht zu ihrem Vorteil. Wir vergeben tatsächlich für uns selbst.
Vergebung ist Gottes Erfindung, um mit einer Welt klarzukommen, in der die Menschen einander ungerecht sind und sich gegenseitig zutiefst verletzen. Er begann damit, uns zu vergeben. Und er lädt uns alle ein, einander zu vergeben.
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