Ein Zitat von CS Lewis
Dem Bösen kann es nicht einmal gelingen, genauso schlecht zu sein, wie das Gute gut ist. Das Gute ist sozusagen sich selbst: Das Böse ist nur das verdorbene Gute. Das Böse ist ein Parasit, keine ursprüngliche Sache.
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Du kannst gut sein, nur um des Guten willen; Du kannst nicht schlecht sein, nur um des Bösen willen. Sie können eine freundliche Handlung tun, wenn Sie sich nicht freundlich fühlen und wenn es Ihnen keine Freude bereitet, einfach weil Freundlichkeit richtig ist; Aber niemand hat jemals eine grausame Tat begangen, nur weil Grausamkeit falsch ist – nur weil Grausamkeit angenehm oder nützlich für ihn ist. Mit anderen Worten, das Böse kann nicht einmal auf die gleiche Weise böse sein, wie das Gute gut ist. Das Gute ist sozusagen sich selbst: Das Böse ist nur das verdorbene Gute. Und es muss zuerst etwas Gutes da sein, bevor es verdorben werden kann.
Alles Schlechte ist verdorbenes Gutes. Ein schlechter Apfel ist ein guter Apfel, der faul geworden ist. Da das Böse kein eigenes Kapital hat, ist es ein Parasit, der sich vom Guten ernährt.
Das Gute ist sozusagen es selbst; Schlechtigkeit ist nur verdorbene Güte. Und es muss zuerst etwas Gutes da sein, bevor es verdorben werden kann.
Schlechtigkeit ist nur verdorbene Güte.
Die ganze Güte eines guten Eies kann nicht die Schlechtigkeit eines schlechten ausgleichen.
Güte hat kein Gegenteil. Die meisten von uns betrachten das Gute als das Gegenteil des Schlechten oder Bösen, und so wurde das Gute im Laufe der Geschichte in jeder Kultur als die andere Seite dessen angesehen, was brutal ist. Der Mensch hat also immer gegen das Böse gekämpft, um gut zu sein; Aber das Gute kann niemals entstehen, wenn es irgendeine Form von Gewalt oder Kampf gibt.
Die schlimmste Form des Bösen ist die menschliche Güte, wenn die menschliche Güte zum Ersatz für die neue Geburt wird.
Hölle bedeutet Folter; Folter bedeutet Schlechtigkeit. Das Gute kann weder Böses erschaffen noch hervorbringen. Die Hölle gehört nicht Gott; Es wurde von schrecklichen und krankgesinnten Menschen erfunden.
Das Böse ist somit eine Art Parasit des Guten. Wenn es kein Gutes gäbe, an dem man die Dinge messen könnte, könnte das Böse nicht existieren. Manchmal vergessen die Menschen das und sagen: Es gibt so viel Böses auf der Welt, dass es keinen Gott geben kann. Sie vergessen, dass sie ohne Gott keine Möglichkeit hätten, das Böse vom Guten zu unterscheiden. Der bloße Begriff des Bösen lässt einen Maßstab, ein Ganzes, eine Regel, eine Ordnung zu und erkennt sie an. Niemand würde sagen, sein Auto sei kaputt, wenn er nicht eine Vorstellung davon hätte, wie ein Auto fahren sollte.
Der Fehler ist vielgestaltig (denn das Böse ist eine Form des Unbegrenzten, wie in der alten pythagoreischen Bildsprache, und das Gute eine Form des Begrenzten), wohingegen Erfolg nur auf eine Weise möglich ist (weshalb es leicht ist, zu scheitern, und schwer, erfolgreich zu sein – einfach das Ziel zu verfehlen und es schwer zu treffen); Dies ist also ein weiterer Grund, warum Übermaß und Mangel ein Zeichen von Laster und die Beachtung des Mittelwerts ein Zeichen von Tugend sind: Das Gute ist einfach, das Schlechte ist vielfältig.
Wenn ich älter werde, gibt es nichts, was mich immer wieder in Erstaunen versetzt, als die Güte des Bösen; - es sei denn, es ist das Böse des Guten.
Es ist nicht das Böse, es ist das Fehlen des Guten, das sowohl in der Kunst als auch im Leben so deprimierend ist.
... wir dulden die bitterste und rachsüchtigste Intoleranz aus dem Wunsch heraus, tolerant zu wirken, und beweisen, dass das Böse nicht so schlecht ist, wie es scheint, indem wir darauf hinweisen, dass das Gute nicht so gut ist, wie es aussieht.
Das Gute übertrifft das Böse.
Aber Güte allein reicht nie aus. Damit das Gute Gutes bewirken kann, bedarf es einer harten, kalten Weisheit. Güte ohne Weisheit bewirkt immer Böses.
Das einzig Gute, das wir tun können, das einzige Gute, dessen wir uns sicher sein können, ist unser eigenes Gutes als Individuum und das Gute, das wir individuell tun können. Als Gruppe tun wir oft Böses, damit das Gute kommt, und sehr oft kommt das Gute nicht und alles, was übrig bleibt, ist das Böse, das wir sinnlos getan haben.
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