Ein Zitat von CS Lewis
Der Mensch steht nicht im Mittelpunkt. Gott existiert nicht für den Menschen. Der Mensch existiert nicht um seiner selbst willen.
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Das Problem, menschliches Leid mit der Existenz eines liebenden Gottes in Einklang zu bringen, ist nur so lange unlösbar, wie wir dem Wort „Liebe“ eine triviale Bedeutung beimessen und die Dinge so betrachten, als ob der Mensch im Mittelpunkt stünde. Der Mensch steht nicht im Mittelpunkt. Gott existiert nicht für den Menschen. Der Mensch existiert nicht um seiner selbst willen. „Du hast alle Dinge erschaffen, und zu deinem Wohlgefallen sind und wurden sie erschaffen.“ Wir wurden nicht in erster Linie geschaffen, damit wir Gott lieben (obwohl wir auch dafür geschaffen wurden), sondern damit Gott uns liebt, damit wir Objekte werden, in denen die göttliche Liebe „wohlgefällig“ ruht.
Feuerbach ... erkennt ... „sogar die Liebe, an sich das wahrste, innerste Gefühl, wird durch die Religiosität zu einem dunklen, illusorischen, da die religiöse Liebe den Menschen nur um Gottes willen, also den Menschen nur scheinbar, in Wahrheit aber nur Gott liebt.“ Ist das bei moralischer Liebe anders? Liebt es den Mann, diesen Mann um seines Willens willen, oder um der Moral willen, um des Menschen willen und so – für homo homini Deus – um Gottes willen?
Das Christentum beinhaltet nicht den Glauben, dass alle Dinge für den Menschen geschaffen wurden. es beinhaltet den Glauben, dass Gott den Menschen liebt und für ihn Mensch geworden ist und gestorben ist.
Durch seine gnädige Herablassung wurde Gott Mensch und wird um des Menschen willen Mensch genannt, und indem er seinen Zustand gegen den unseren eintauschte, offenbarte er die Macht, die den Menschen durch seine Liebe zu Gott zu Gott erhebt und Gott aufgrund seiner Liebe zum Menschen zum Menschen herabführt. Durch diese gesegnete Umkehrung wird der Mensch durch Vergöttlichung zu Gott und Gott durch Vermenschlichung zum Menschen. Denn das Wort Gottes und Gottes Wille wollen immer und in allen Dingen das Geheimnis seiner Verkörperung verwirklichen.
Das Böse existiert nicht, mein Herr, oder zumindest existiert es nicht für sich. Das Böse ist einfach die Abwesenheit Gottes. Es ist genau wie Dunkelheit und Kälte, ein Wort, das der Mensch geschaffen hat, um die Abwesenheit Gottes zu beschreiben. Gott hat das Böse nicht geschaffen. Das Böse ist nicht wie Glaube oder Liebe, die genauso existieren wie Licht und Wärme. Das Böse ist das Ergebnis dessen, was passiert, wenn der Mensch die Liebe Gottes nicht in seinem Herzen hat. Es ist wie die Kälte, die entsteht, wenn es keine Wärme gibt, oder die Dunkelheit, die entsteht, wenn es kein Licht gibt.
Der Sozialismus ist die Lehre, dass der Mensch kein Recht hat, um seiner selbst willen zu existieren, dass sein Leben und seine Arbeit nicht ihm, sondern der Gesellschaft gehören, dass die einzige Rechtfertigung seiner Existenz sein Dienst an der Gesellschaft ist, und dass die Gesellschaft dies tun kann über ihn verfügen, wie es ihm gefällt, zum Wohle dessen, was es für sein eigenes Stammes- und Kollektivwohl hält.
Man sollte nicht glauben, dass alle Lebewesen um der Existenz des Menschen willen existieren. Im Gegenteil, auch alle anderen Wesen sind für sich selbst und nicht für irgendetwas anderes gedacht.
Man könnte sagen, dass das Böse für den subjektiven Menschen überhaupt nicht existiert, dass es nur unterschiedliche Vorstellungen vom Guten gibt. Niemand tut jemals etwas absichtlich im Interesse des Bösen, um des Bösen willen. Jeder handelt im Interesse des Guten, wie er es versteht. Aber jeder versteht es anders. Folglich ertränken, töten und töten Menschen einander im Interesse des Guten.
Wisst ihr nicht, dass ein guter Mann nichts um des äußeren Anscheins willen tut, sondern um das Richtige zu tun?
Jesus ließ einst am Sabbat einen Kranken aufstehen und sich zu Bett legen, woraufhin die Frommen des Landes einen großen Aufschrei erhoben. Aber Jesus antwortete mit größter Verachtung, dass der Sabbat um des Menschen willen da sei und nicht der Mensch um des Sabbats willen; folglich war der Mensch auch Herr über den Sabbat.
Der Unterschied zwischen Ehre und Ehrlichkeit scheint hauptsächlich das Motiv zu sein; Der bloß ehrliche Mann tut das aus Pflichtgefühl, was der Ehrenmann aus Charaktergründen tut.
Wenn ein Mensch alles, was er hat, um der Wahrheit willen geopfert hat, nicht einmal sein Leben vorenthalten hat und vor Gott glaubt, dass er berufen ist, dieses Opfer zu bringen, weil er seinen Willen tun will, dann weiß er ganz gewiss: dass Gott sein Opfer und seine Gabe annimmt und annehmen wird, und dass er sein Angesicht nicht umsonst gesucht hat und auch nicht suchen wird.
Der Mann, der es angesichts des schändlichen Verhaltens Deutschlands uns gegenüber nicht für Amerikas Pflicht hält, für sich selbst zu kämpfen, steht auf Augenhöhe mit einem Mann, der es wegen des Gesichtsausdrucks seiner Frau nicht für nötig hält, in einem privaten Streit zu kämpfen wurde geschlagen.
[Altruismus] ist ein moralisches System, das davon ausgeht, dass der Mensch kein Recht hat, um seiner selbst willen zu existieren, dass der Dienst an anderen die einzige Rechtfertigung seiner Existenz ist und dass Selbstaufopferung seine höchste moralische Pflicht, sein höchster Wert und seine höchste Tugend ist. Dies ist die moralische Grundlage des Kollektivismus, aller Diktaturen.
Gott ist notwendig und muss daher existieren ... Aber ich weiß, dass er nicht existiert und nicht existieren kann ... Verstehen Sie nicht, dass ein Mann mit diesen beiden Gedanken nicht weiterleben kann?
Kein Mensch hat jemals freiwillig einen Teil seiner eigenen Freiheit zum Wohle des Gemeinwohls aufgegeben; Eine solche Chimäre kommt nur in der Fiktion vor. Wenn es möglich wäre, wäre es jedem von uns lieber, wenn die Pakte, die andere binden, uns nicht binden würden; Jeder Mensch sieht sich selbst als Mittelpunkt aller Weltangelegenheiten.
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