Ein Zitat von CS Lewis
Ich kann „Tu, was getan werden sollst“ wiederholen, bis mir schwarz im Gesicht wird, aber ich kann es nicht wirklich ausführen, bis ich meinen Nächsten wie mich selbst liebe: und ich kann nicht lernen, meinen Nächsten wie mich selbst zu lieben, bis ich lerne, zu lieben Gott; und ich kann nicht lernen, Gott zu lieben, außer indem ich lerne, ihm zu gehorchen.
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Eine christliche Gesellschaft wird nicht entstehen, bis die meisten von uns sie wirklich wollen: und wir werden sie nicht wollen, bis wir vollständig christlich sind. Ich kann „Tue, was von dir getan werden würde“ wiederholen, bis ich in der Tat schwarz bin, aber ich kann es nicht wirklich ausführen, bis ich meinen Nächsten wie mich selbst liebe: und ich kann nicht lernen, meinen Nächsten wie mich selbst zu lieben, bis ich lerne, zu lieben Gott.
Die unzertrennliche Verbindung zwischen Gottesliebe und Nächstenliebe wird betont. Das eine ist so eng mit dem anderen verbunden, dass die Behauptung, wir lieben Gott, zur Lüge wird, wenn wir unserem Nächsten gegenüber verschlossen sind oder ihn überhaupt hassen. Vielmehr sind die Worte des heiligen Johannes so zu interpretieren, dass die Nächstenliebe ein Weg ist, der zur Begegnung mit Gott führt, und dass das Verschließen der Augen vor dem Nächsten uns auch blind für Gott macht.
Wir können nicht wissen, ob wir Gott lieben, auch wenn es gute Gründe dafür gibt; Aber es kann keinen Zweifel darüber geben, ob wir unseren Nächsten lieben oder nicht. Stellen Sie sicher, dass Sie Ihre Liebe zu Gott in dem Maße steigern, in dem Sie in der brüderlichen Nächstenliebe voranschreiten, denn Seine Majestät hegt eine so innige Zuneigung zu uns, dass ich nicht daran zweifeln kann, dass Er unsere Liebe für andere durch Vergrößerung und auf tausend verschiedene Arten zurückzahlen wird Wege, das, was wir für Ihn tragen.
Nun freuet euch, alle Kräfte meiner Seele, dass ihr so mit Gott vereint seid, dass euch niemand von Ihm trennen kann. Ich kann Ihn weder vollständig preisen noch lieben, deshalb muss ich sterben und mich in die göttliche Leere stürzen, bis ich aus der Nichtexistenz zur Existenz aufsteige.
Du kannst ein Mitgeschöpf nicht vollständig lieben, bis du Gott liebst.
Vertrauen Sie mir, ich habe Ihren teuren Tadel nicht verdient, ich liebe, wie Sie es wünschen, Gott am meisten; Ich wollte nicht Ihn verlieren, sondern du, muss einer verloren gehen, Noch mit Lots Frau einen treulosen Blick zurückwerfen, Unbereit, auf das zu verzichten, was ich aufgegeben habe; Dies sage ich, nachdem ich die Kosten gezählt habe: Dies, obwohl ich der Schwächste im Heer Gottes bin, das traurigste Schaf, das Christus mit seinem Hirten hütet. Doch obwohl ich meinen Gott am meisten liebe, bin ich der Meinung, dass ich dich niemals übermäßig lieben kann; Ich liebe Ihn mehr, also lass mich dich auch lieben; Ja, so wie ich es verstehe, ist die Liebe so, dass ich dich nicht lieben kann, wenn ich Ihn nicht liebe. Ich kann ihn nicht lieben, wenn ich dich nicht liebe.
Jeder Dichter, Musiker und Künstler, außer der Gnade, wird von der Liebe zu dem, was er erzählt, von der Liebe zum Erzählen abgelenkt, bis er sich in der tiefen Hölle überhaupt nicht mehr für Gott interessiert, sondern nur für das, was er sagt über Ihn.
Ich werde dich lieben wie Gott, wegen Gott, gestärkt durch die Kraft Gottes. Ich werde aufhören, deine Liebe zu erwarten, deine Liebe zu fordern, für deine Liebe einzutauschen, für deine Liebe zu spielen. Ich werde einfach lieben. Ich gebe mich dir hin und morgen werde ich es wieder tun. Ich nehme an, dass die Uhr selbst ihre Zeit verlieren wird, bevor ich an diesem Altar des Sterbens und des erneuten Sterbens endet. Gott hat sich selbst für mich riskiert. Ich werde mich für dich riskieren. Und gemeinsam werden wir lernen zu lieben und vielleicht dann, und nur dann, die Anziehungskraft verstehen, die ihn zu uns zog.
Ist ein Gönner, mein Herr, nicht jemand, der einen Mann, der im Wasser um sein Leben kämpft, gleichgültig beobachtet und ihn, wenn er den Boden erreicht hat, mit Hilfe überlastet? Die Mitteilung, dass Sie sich gerne um meine Arbeit gekümmert haben, wäre freundlich gewesen, wenn sie früh gekommen wäre; aber es hat sich verzögert, bis es mir gleichgültig ist und ich es nicht genießen kann; bis ich einsam bin und es nicht weitergeben kann; bis ich erkannt werde und es nicht will.
Menschen lieben es, Gott (wie sie es bekennen) zu vertrauen, wenn es um das geht, was sie in ihren Händen haben, besitzen oder was leicht zu erkennen ist; Verschieben Sie ihre Wünsche in die Ferne, tragen Sie ihre Errungenschaften hinter den Wolken aus ihren Augen, bringen Sie Schwierigkeiten und Verwirrungen mit sich – ihre Herzen werden sofort krank. Sie können nicht auf Gott warten; Sie vertrauen ihm nicht und haben es auch nie getan. Würdest du die Gegenwart Gottes bei dir haben? Lernen Sie, ruhig auf die Erlösung zu warten, die Sie von Ihm erwarten.
Gottes Gebote sollen Sie zum besten Leben führen. Du wirst ihm nicht gehorchen, wenn du ihm nicht glaubst und ihm nicht vertraust. Du kannst ihm nicht glauben, wenn du ihn nicht liebst. Du kannst ihn nicht lieben, wenn du ihn nicht kennst.
Wenn wir nicht lernen, miteinander zu leben, werden wir nicht leben. Entweder werden wir uns als Nachbarn lieben oder nicht. Ich glaube, dass es für mich als Christ eine Beleidigung ist, zu sagen, dass ich niemanden als Nächsten lieben kann, der anders denkt als ich.
Und der Grund liegt in der ersten Lüge – der Lüge, die Sie für die Wahrheit über Gott halten – dass man Gott nicht trauen kann; dass man sich nicht auf Gottes Liebe verlassen kann; dass Gottes Annahme von Ihnen an Bedingungen geknüpft ist; dass das endgültige Ergebnis somit zweifelhaft ist. Denn wenn Sie sich nicht darauf verlassen können, dass Gottes Liebe immer da ist, auf wessen Liebe können Sie sich dann verlassen? Wenn Gott zurückweicht und sich zurückzieht, wenn Sie nicht richtig handeln, werden es dann nicht auch Normalsterbliche tun?
Es ist einfacher, die Menschheit als Ganzes zu lieben, als den Nächsten. ... Einige der schlimmsten Tyranneien unserer Zeit sind tatsächlich dem Dienst an der Menschheit „geschworen“, können aber nur funktionieren, indem sie Nachbarn gegen Nachbarn ausspielen. Das allsehende Auge eines totalitären Regimes ist normalerweise das wachsame Auge des Nachbarn. In einem kommunistischen Staat kann die Nächstenliebe als konterrevolutionär eingestuft werden.
Keiner von uns spürt die wahre Liebe Gottes, bis wir erkennen, wie böse wir sind. Aber das kann man den Leuten nicht beibringen – sie müssen aus Erfahrung lernen.
Liebe ist ein Geschenk Gottes, und wenn wir seinen Gesetzen gehorchen und wirklich lernen, anderen zu dienen, entwickeln wir Gottes Liebe in unserem Leben. Die Liebe zu Gott ist das Mittel, göttliche Kräfte freizusetzen, die uns helfen, würdig zu leben und die Welt zu überwinden.
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