Ein Zitat von Cyprian
Wenn den schlimmsten Sündern und denen, die früher viel gegen Gott gesündigt haben, wenn sie später glauben, die Vergebung ihrer Sünden gewährt wird und niemand von der Taufe und der Gnade abgehalten wird, wie viel mehr sollte das dann ein Kind tun? nicht zurückgehalten werden, der erst vor kurzem geboren wurde und keine Sünde begangen hat, außer dass er, nach Adam aus dem Fleisch geboren, die Ansteckung mit dem alten Tod seit seiner ersten Geburt erlitten hat. Gerade aus diesem Grund nähert er sich der Vergebung der Sünden leichter, denn die Sünden, die ihm vergeben wurden, sind nicht seine eigenen, sondern die eines anderen
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Jede Seele, die ins Fleisch hineingeboren wird, ist durch den Schmutz der Bosheit und Sünde befleckt. . . . In der Kirche wird die Taufe zur Vergebung der Sünden gegeben, und nach kirchlichem Brauch wird die Taufe sogar an Kleinkinder gespendet. Wenn es bei Säuglingen nichts gäbe, was die Vergebung der Sünden erfordert, und nichts, was zur Vergebung beiträgt, würde die Gnade der Taufe überflüssig erscheinen
Es ist dieser eine Geist, der es einem Säugling ermöglicht, regeneriert zu werden. . . wenn dieses Kind zur Taufe gebracht wird; und durch diesen einen Geist wird das so präsentierte Kind wiedergeboren. Denn es steht nicht geschrieben: „Es sei denn, der Mensch werde durch den Willen seiner Eltern wiedergeboren“ oder „durch den Glauben derer, die ihn vorstellen oder ihm dienen“, sondern: „Es sei denn, der Mensch wird aus Wasser und dem Heiligen Geist wiedergeboren.“ .' Das Wasser, das äußerlich das Sakrament der Gnade offenbart, und der Geist, der innerlich den Segen der Gnade bewirkt, erwecken beide in einem Christus den Menschen wieder, der in Adam geboren wurde.
Wir beginnen den Prozess der Wiedergeburt, indem wir Glauben an Christus ausüben, unsere Sünden bereuen und uns durch Untertauchen zur Sündenvergebung von jemandem mit Priestertumsvollmacht taufen lassen.
Wer seine Sünden hasst, wird aufhören zu sündigen; und wer sie bekennt, dem wird Vergebung zuteil. Ein Mensch kann die Gewohnheit der Sünde nicht aufgeben, wenn er nicht zuerst Feindseligkeit gegenüber der Sünde erlangt, und er kann auch keine Vergebung der Sünden erlangen, ohne die Sünde zu bekennen. Denn das Bekenntnis der Sünde ist die Ursache wahrer Demut.
Die Taufe ist für die Erlösung ebenso wichtig wie Glaube und Buße. Ohne ins Wasser getaucht zu sein, kann kein Mensch in die Fülle der himmlischen Herrlichkeit eintreten: Denn die Taufe dient der Vergebung der Sünden; und wenn ein Mensch nicht die notwendigen Schritte unternimmt, um Vergebung der Sünden zu erlangen, kann er natürlich nicht im Reich Gottes gerettet werden.
Die Taufe durch Untertauchen zur Vergebung der Sünden ist ein wesentlicher Bund, den man mit dem Herrn schließen muss. Glaube und Reue gehen dieser Verordnung voraus. Auf die Taufe folgen die Firmung und die Gabe des Heiligen Geistes. Die Annahme dieser ersten Grundsätze und Verordnungen kann uns die Vergebung unserer Sünden bescheren und unsere Erlösung sicherstellen. Bei der Vollziehung des Abendmahls erneuern wir regelmäßig dieses und andere Bündnisse, und indem wir unseren Teil des Bündnisses einhalten, empfangen wir den Geist des Herrn, der mit uns ist.
Sie sehen, wie viele Vorteile die Taufe mit sich bringt, und einige denken, ihre himmlische Gnade bestehe nur in der Vergebung der Sünden, aber wir haben zehn Ehrungen aufgezählt, die sie verleiht! Aus diesem Grund taufen wir sogar Kleinkinder, auch wenn sie nicht durch [persönliche] Sünden befleckt sind, damit ihnen Heiligkeit, Gerechtigkeit, Adoption, Erbe, Bruderschaft mit Christus gegeben werden und sie zu seinen [Christi] Gliedern werden können
Was für ein unerträgliches Geschöpf er damals gewesen sein muss – und doch war er damals vergleichsweise unschuldig gewesen. Das war ein weiteres Mysterium: Manchmal schien es ihm, dass lässliche Sünden – Ungeduld, eine unwichtige Lüge, Stolz, eine versäumte Gelegenheit – einen völliger von der Gnade abschneiden als die schlimmsten Sünden von allen. Damals, in seiner Unschuld, hatte er für niemanden Liebe empfunden; Jetzt hatte er in seiner Korruption gelernt.
... der Herr Jesus sagte: „Zu denen, die in Fesseln sind, kommt heraus, und zu denen, die im Gefängnis sind, geht hinaus“ (Jes. 49:9); So sind deine Sünden vergeben. Allen ist also vergeben, und es gibt niemanden, den Er nicht losgelassen hat. Denn so steht geschrieben, dass er „alle Übertretungen vergeben hat und die Handschrift der Verordnung, die gegen uns war, hinweggetan hat“ (Kol 2,13-14). Warum halten wir dann die Bindungen anderer aufrecht, während wir uns an unserer eigenen Vergebung erfreuen? Er, der allen vergeben hat, verlangte von allem, woran sich jeder erinnert, dass es ihm selbst vergeben wurde, dass er auch anderen vergeben sollte.
Niemand wurde jemals gerettet, weil seine Sünden gering waren; Niemand wurde jemals wegen der Größe seiner Sünden abgelehnt. Wo die Sünde im Überfluss vorhanden war, wird die Gnade noch viel mehr im Überfluss vorhanden sein.
Innerhalb der Kirche werden Sünden auf drei Arten vergeben: durch die Taufe, durch Gebet und durch die größere Demut der Buße; Dennoch vergibt Gott die Sünden nur den Getauften.
Ein Bad im Ganges befreit zweifellos von einer aller Sünden; aber was nützt das? Man sagt, dass die Sünden auf den Bäumen am Ufer des Ganges sitzen. Kaum kommt der Mann aus dem heiligen Wasser zurück, springen ihm die alten Sünden von den Bäumen auf die Schultern. Die gleichen alten Sünden befallen ihn erneut. Er ist kaum aus dem Wasser, als sie über ihn herfallen.
Unsere Rechtfertigung von Sünden erfolgt an der Stelle des rettenden Glaubens, nicht an der Stelle der Wassertaufe, die normalerweise später erfolgt. Aber wenn eine Person bereits gerechtfertigt ist und ihre Sünden auf ewig vergeben sind, wenn sie den rettenden Glauben erreicht, dann ist die Taufe weder für die Vergebung der Sünden noch für die Verleihung neuen geistlichen Lebens notwendig. Die Taufe ist also nicht notwendig für die Erlösung. Aber es ist notwendig, wenn wir Christus gehorsam sein wollen, denn er hat die Taufe für alle geboten, die an ihn glauben.
Die Taufe ist ein Zeichen für Gott, für die Engel und für den Himmel, dass wir den Willen Gottes tun, und es gibt keinen anderen Weg unter den Himmeln, auf dem Gott den Menschen dazu bestimmt hat, zu Ihm zu kommen, um gerettet zu werden und in das Königreich Gottes einzutreten Gott, außer dem Glauben an Jesus Christus, der Buße und der Taufe zur Vergebung der Sünden und jedem anderen Weg ist vergeblich; dann haben Sie die Verheißung der Gabe des Heiligen Geistes.
Wenn jedes Mal, wenn das Blut vergossen wird, es zur Vergebung der Sünden vergossen wird, sollte ich es immer empfangen, damit mir meine Sünden immer vergeben werden.
Nichts kann uns so sehr vor der Barmherzigkeit und Gerechtigkeit Gottes demütigen wie die Berücksichtigung seiner Wohltaten und unserer eigenen Sünden. Betrachten wir also, was er für uns getan hat und was wir gegen ihn getan haben. Erinnern wir uns im Detail an unsere Sünden und ebenso an seine gnädigen Wohltaten und bedenken wir, dass alles, was an Gutem in uns ist, nicht uns gehört, sondern ihm gehört, und dann brauchen wir keine Angst vor Selbstgefälligkeit oder Selbstgefälligkeit zu haben.
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