Ein Zitat von Cyril Connolly
Es gibt keinen Schmerz, der dem gleichkommt, den zwei Liebende einander zufügen können ... Wenn wir anfangen, diejenigen zu verletzen, die wir lieben, wird die Schuld, mit der wir geboren werden, unerträglich, und zwar alle, die wir intensiv und kontinuierlich lieben wachsen zu einem Teil von uns heran, und da wir uns in ihnen hassen, quälen wir uns selbst und sie gemeinsam.
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Wir neigen eher dazu, einander wegen Punkten zu hassen, in denen wir unterschiedlicher Meinung sind, als einander wegen Punkten zu lieben, in denen wir einer Meinung sind. Der Grund ist vielleicht folgender: Wenn wir andere finden, die mit uns übereinstimmen, machen wir uns selten die Mühe, diese Zustimmung zu bestätigen; aber wenn wir auf diejenigen stoßen, die anders sind als wir, sind wir bestrebt, sie zu überzeugen und zu bekehren. Unser Stolz wird durch das Scheitern verletzt, und enttäuschter Stolz erzeugt Hass.
Es gibt keinen vergleichbaren Schmerz wie den, den zwei Liebende einander zufügen können.
Wenn wir Ziele und Träume haben und unser Bestes geben wollen, wenn wir Menschen lieben und sie nicht verletzen oder verlieren wollen, sollten wir Schmerz empfinden, wenn etwas schief geht. Es geht nicht darum, ohne Reue zu leben, sondern darum, uns nicht dafür zu hassen, dass wir sie haben … Wir müssen lernen, die fehlerhaften, unvollkommenen Dinge, die wir erschaffen, zu lieben und uns selbst dafür zu vergeben, dass wir sie erschaffen haben. Bedauern erinnert uns nicht daran, dass wir es schlecht gemacht haben – es erinnert uns daran, dass wir wissen, dass wir es besser machen können.
In gewisser Weise sind wir alle Geisterstädte. Wir alle werden von der Erinnerung an die Menschen heimgesucht, die wir lieben und mit denen wir das Gefühl haben, noch unerledigte Angelegenheiten zu haben. Auch wenn sie vielleicht nicht mehr bei uns sind, bleibt ein schwacher Duft ihrer Anwesenheit zurück, eine Präsenz, die uns verfolgt, bis wir unseren Frieden mit ihnen schließen und sie gehen lassen. Das Problem besteht jedoch darin, dass wir dazu neigen, viel Energie darauf zu verwenden, der Wahrheit aus dem Weg zu gehen. Wir konstruieren ein Bild von uns selbst, das uns vor einer Konfrontation mit unseren Geistern schützen soll. Deshalb begegnen wir ihnen oft erst spät in der Nacht, in den Korridoren unserer Träume.
Auch unsere Mitkonkurrenten, bei denen es sich in der Tat um die gerade erwähnten Menschen handelt – wir konkurrieren nicht mit Menschen, die vor hundert Jahrhunderten gelebt haben, oder mit denen, die noch nicht geboren sind, oder mit den Verstorbenen, oder mit denen, die in der Nähe der Säulen des Herkules wohnen, oder mit denen, die Nach unserer Meinung oder der Meinung anderer stehen wir weit unter uns oder weit über uns. Ebenso konkurrieren wir mit denen, die die gleichen Ziele verfolgen wie wir; wir konkurrieren mit unseren Rivalen im Sport oder in der Liebe und im Allgemeinen mit denen, die das Gleiche anstreben; und deshalb müssen wir sie mehr als alle anderen beneiden. Daher der Spruch.
Es gibt keinen vergleichbaren Schmerz wie den, den zwei Liebende einander zufügen können. Dies sollte allen klar gemacht werden, die über eine solche Verbindung nachdenken. Die Vermeidung dieses Schmerzes ist der Anfang der Weisheit, denn er ist stark genug, um den Rest unseres Lebens zu verunreinigen.
Im Grunde sehe ich dieses Lied als eine Ansammlung von Bildern, die ich zusammengestellt habe, um die Tatsache darzustellen, dass ich ein Mädchen sah und dann anfing, ein anderes zu sehen, und es waren nur die Schuldgefühle zwischen diesen beiden Phasen. Die Balladen, die ich seitdem geschrieben habe, handeln von Dingen, die mich wirklich verletzt haben.
Nicht alle, denen wir Gutes tun, lieben uns, und nicht alle, denen wir Böses tun, hassen uns.
Der einzige Feind auf der Welt, den Amerika hat, ist England. Aber dann ist England das große Land der christlichen Zivilisation, und es ist vielleicht nicht verwunderlich, dass unsere Amerikaner, die wir schicken, um uns in London zu vertreten, in kurzer Zeit einigermaßen zivilisiert werden und lernen, diejenigen zu lieben, die hassen segne diejenigen, die sie verfluchen, und tue Gutes denen, die sie verfolgen und verleumden.
Diejenigen, von denen wir geboren wurden, sind längst verstorben, und diejenigen, mit denen wir aufgewachsen sind, existieren nur noch in Erinnerung. Auch wir werden durch die Annäherung an den Tod sozusagen zu Bäumen, die am sandigen Ufer eines Flusses wachsen.
Auch Fernsehen, Radio und alle Unterhaltungs- und Informationsquellen, die uns in unserem täglichen Leben umgeben, sind künstliche Requisiten. Sie können uns den Eindruck vermitteln, dass unser Geist aktiv ist, weil wir auf Reize von außen reagieren müssen. Aber die Kraft dieser äußeren Reize, uns am Laufen zu halten, ist begrenzt. Sie sind wie Drogen. Wir gewöhnen uns daran und brauchen immer mehr davon. Letztendlich haben sie kaum oder gar keine Wirkung. Wenn uns dann die Ressourcen in uns selbst fehlen, hören wir auf, intellektuell, moralisch und spirituell zu wachsen. Und wenn wir aufhören zu wachsen, beginnen wir zu sterben.
Ich werde von anderen Künstlern getrennt, mit denen ich möglicherweise in einen Topf geworfen werde, weil das, was ich sage, so sehr persönlich ist. Ich bin gegen Kunst und gegen Poesie. Ich möchte meinen persönlichen Schmerz so weit wie möglich dem Rest der Gesellschaft zufügen.
Wenn diejenigen, die wir zu lieben beginnen, uns so kennen könnten, wie wir sind, bevor wir sie treffen, könnten sie erkennen, was sie aus uns gemacht haben.
Sobald wir beginnen, alle Aspekte unseres Lebens tief zu spüren, fordern wir von uns selbst und von unseren Lebensbestrebungen, dass sie sich im Einklang mit der Freude fühlen, zu der wir selbst fähig sind. Unser erotisches Wissen gibt uns Kraft, wird zu einer Linse, durch die wir alle Aspekte unserer Existenz hinterfragen und zwingt uns, diese Aspekte ehrlich im Hinblick auf ihre relative Bedeutung in unserem Leben zu bewerten. . . .
Unter denen, die ich mag oder bewundere, kann ich keinen gemeinsamen Nenner finden, aber unter denen, die ich liebe, schon: Sie alle bringen mich zum Lachen.
Und tatsächlich, wenn wir nicht mehr in Frauen verliebt sind, die wir nach vielen Jahren treffen, gibt es dann nicht den Abgrund des Todes zwischen ihnen und uns, genauso, als ob sie nicht mehr von dieser Welt wären, seit der Tatsache, dass wir es nicht sind Macht die längere Verliebtheit die Menschen, die sie waren, oder die Person, die wir damals waren, so gut wie tot?
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