Ein Zitat von Cyril Norman Hinshelwood
Den Naturwissenschaften wird manchmal nachgesagt, dass sie sich weder mit Werten befassen noch nach Moral und Güte streben und daher einer niedrigeren Ordnung der Dinge angehören. Es wird Gegenbehauptung aufgestellt, dass es sich um die einzigen lebendigen und dynamischen Studien handele ... Beide Behauptungen sind falsch. Sprache, Literatur und Philosophie drücken die Welt aus, reflektieren sie und betrachten sie. Aber es ist eine Welt, in der sich die Menschen niemals damit zufrieden geben werden, in Ruhe zu bleiben, und daher können diese Disziplinen nicht von der großen Erforschung der Natur der Dinge abgeschnitten werden, ohne dass ihnen das Herzblut entzogen wird.
Verwandte Zitate
Es gibt vier große Wissenschaften, ohne die die anderen Wissenschaften weder bekannt noch Wissen über die Dinge gesichert werden können ... Das Tor und der Schlüssel dieser Wissenschaften ist die Mathematik ... Wer diese [Mathematik] nicht kennt, kann die anderen Wissenschaften auch nicht kennen die Angelegenheiten dieser Welt.
Moral ist weder rational noch absolut noch natürlich. Die Welt hat viele moralische Systeme gekannt, von denen jedes den Anspruch auf Universalität vertritt. Alle moralischen Systeme sind daher spezifisch, dienen ihren Verbreitern oder Schöpfern einem bestimmten Zweck und erzwingen ein bestimmtes Regime, das die Menschen für das soziale Leben diszipliniert, indem sie unsere Perspektiven einengen und unseren Horizont einschränken.
Es liegt weder an der Ohnmacht noch an der Unwissenheit Gottes, dass Übel in der Welt geschehen, sondern an der Ordnung seiner Weisheit und an der Größe seiner Güte, aus der die vielen und unterschiedlichen Grade des Guten in den Dingen hervorgehen, viele davon was fehlen würde, wenn er nicht zulassen würde, dass das Böse existiert. Daher gäbe es bei einem Löwen kein Gutes der Geduld ohne das Übel der Verfolgung, und auch nicht das Gute der Erhaltung seines Lebens bei einem Löwen ohne das Übel der Zerstörung der Tiere, von denen er lebt.
Unter natürlicher Magie versteht man nichts anderes als die Hauptkraft aller Naturwissenschaften; was sie daher die Spitze und Vollkommenheit der Naturphilosophie nennen und was tatsächlich der aktive Teil derselben ist; die durch die Unterstützung natürlicher Kräfte und Fähigkeiten, durch deren gegenseitige und zweckmäßige Anwendung, die Dinge vollbringt, die über der menschlichen Vernunft liegen.
Er sagte, dass die Menschen glauben, dass das Blut der Erschlagenen keine Bedeutung habe, der Wolf es aber besser wisse. Er sagte, dass der Wolf ein Wesen großer Ordnung ist und dass er weiß, was die Menschen nicht wissen: dass es in dieser Welt keine Ordnung gibt außer der, die der Tod dort geschaffen hat.
Ein Baby ist wie der Anfang aller Dinge: Wunder, Hoffnung, ein Traum voller Möglichkeiten. In einer Welt, in der Bäume gefällt werden, um Autobahnen zu bauen, und in der die Erde zu Beton wird, sind Babys fast die einzige verbleibende Verbindung in der Natur, mit der natürlichen Welt der Lebewesen, aus der wir hervorgehen.
Ohne ein gewisses Maß an Nachdenken können wir äußere Dinge nicht beobachten; Wir können auch nicht über unsere Gedanken nachdenken, ohne im Verlauf unserer Reflexion von den Dingen beeinflusst zu werden, die wir beobachtet haben.
Die Seele besteht aus Liebe und muss immer danach streben, zur Liebe zurückzukehren. Daher kann es niemals in anderen Dingen Ruhe oder Glück finden. Es muss sich in der Liebe verlieren. Es liegt in seiner Natur, dass es Gott suchen muss, der die Liebe ist.
Was auch immer man sagen möchte, es gibt nur ein Substantiv, mit dem man es ausdrücken kann, ein Verb, das ihm nur Leben einhaucht, und nur ein Adjektiv, das es beschreibt. Man muss suchen, bis man sie entdeckt hat, dieses Substantiv, dieses Verb, dieses Adjektiv, und sich niemals mit Annäherungen zufrieden geben, niemals auf Tricks, wie glücklich sie auch sein mögen, oder auf Vulgarismus zurückgreifen, um der Schwierigkeit auszuweichen.
Wenn Sie das Denken eines Mannes kontrollieren können, müssen Sie sich über seine Handlungen keine Sorgen machen. Wenn Sie festlegen, was ein Mann denken soll, müssen Sie sich keine Gedanken darüber machen, was er tun wird. Wenn Sie einem Mann das Gefühl geben, minderwertig zu sein, müssen Sie ihn nicht zwingen, einen minderwertigen Status anzunehmen, denn er wird selbst danach streben. Wenn Sie einen Mann denken lassen, dass er zu Recht ein Ausgestoßener ist, müssen Sie ihn nicht zur Hintertür befehlen. Er wird gehen, ohne dass es ihm gesagt wird; Und wenn es keine Hintertür gibt, wird seine Natur eine solche verlangen.
Die Natur besteht aus Tatsachen und Gesetzmäßigkeiten und ist an sich weder moralisch noch unmoralisch. Wir sind es, die der Natur unsere Maßstäbe auferlegen und auf diese Weise Moral in die natürliche Welt einführen, obwohl wir Teil dieser Welt sind. Wir sind Produkte der Natur, aber die Natur hat uns zusammen mit unserer Fähigkeit geschaffen, die Welt zu verändern, die Zukunft vorherzusehen und zu planen und weitreichende Entscheidungen zu treffen, für die wir moralisch verantwortlich sind. Doch Verantwortung und Entscheidungen betreten die Welt der Natur nur mit uns
Es kann keine universellere und einfachere Sprache geben, die freier von Fehlern und Unklarheiten ist ... würdiger, die unveränderlichen Beziehungen aller natürlichen Dinge auszudrücken [als die Mathematik]. [Es interpretiert] alle Phänomene mit derselben Sprache, als wolle es die Einheit und Einfachheit des Plans des Universums bezeugen und die unveränderliche Ordnung, die allen natürlichen Ursachen zugrunde liegt, noch deutlicher machen
... es gibt spezielle Wissenschaften, nicht wegen der Natur unserer epistemischen Beziehung zur Welt, sondern wegen der Art und Weise, wie die Welt zusammengesetzt ist: nicht alle natürlichen Arten (nicht alle Klassen von Dingen und Ereignissen, die wichtig sind, (die kontrafaktisch unterstützenden Verallgemeinerungen) sind oder entsprechen physischen natürlichen Arten.
Wenn die Dinge am schwierigsten sind, wenn das Leben am schwierigsten wird, besteht das größte Bedürfnis nach einem festen Ziel, nach einer Luftburg, die die Außenwelt nicht zerstören kann. Wenn von außen nur wenig Trost kommt, ist es umso notwendiger, eine Quelle zu haben, die man von innen schöpfen kann. Und der Mann oder die Frau, die einen Stern haben, auf den sie drängen können, können nicht aus der Bahn geworfen werden, ganz gleich, wie sehr die Welt es auch versuchen mag, ganz gleich, wie weit die Dinge falsch zu laufen scheinen.
Das Böse ist somit eine Art Parasit des Guten. Wenn es kein Gutes gäbe, an dem man die Dinge messen könnte, könnte das Böse nicht existieren. Manchmal vergessen die Menschen das und sagen: Es gibt so viel Böses auf der Welt, dass es keinen Gott geben kann. Sie vergessen, dass sie ohne Gott keine Möglichkeit hätten, das Böse vom Guten zu unterscheiden. Der bloße Begriff des Bösen lässt einen Maßstab, ein Ganzes, eine Regel, eine Ordnung zu und erkennt sie an. Niemand würde sagen, sein Auto sei kaputt, wenn er nicht eine Vorstellung davon hätte, wie ein Auto fahren sollte.
Die Erkenntnis, dass Frauen auf der ganzen Welt nicht minderwertig sind, kann man in der Schule erlangen, nicht nur durch das Buch, sondern auch durch Gespräche mit anderen Kindern. Es ist eine große Wirkung. Eines der merkwürdigen Dinge ist, dass, selbst wenn – und das haben wir aus Studien herausgefunden – die Schulen in Bezug auf ihre Bildung, was Mathematik, Literatur und Sprache betrifft, ziemlich schlecht abschneiden, der Schulbesuch die Menschen verändert hat, weil ich denke, dass die Wirkung der Schulbildung, die Aktivität ist sehr wichtig.
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