Ein Zitat von Daisaku Ikeda

Wie bewusst sind wir uns unseres eigenen Innenlebens, unserer Spiritualität – etwas so Ungreifbares und doch so Unbezahlbares? Wie sehr bemühen wir uns, das wahrzunehmen, was nicht offensichtlich ist, was weder gesehen noch gehört werden kann? Ich glaube, dass die Erforschung und Bereicherung des menschlichen Geistes unsere Menschlichkeit ausmacht. Eine solche Bereicherung stellt einen inneren Kompass dar, der Zivilisationen zur Größe führen kann.
Wer wenig Interesse an Spiritualität hat, sollte nicht denken, dass menschliche innere Werte nicht auf ihn zutreffen. Der innere Frieden eines wachen und ruhigen Geistes ist die Quelle echten Glücks und guter Gesundheit. Unsere menschliche Intelligenz sagt uns, welche unserer Emotionen positiv und hilfreich sind und welche schädlich sind und zurückgehalten oder vermieden werden sollten.
Es geht nicht darum, die Philanthropie gegenüber behinderten Menschen zu bevormunden. Sie brauchen nicht die Schirmherrschaft von Nichtbehinderten. Es ist nicht ihre Aufgabe, sich an die dominante und dominierende Welt der sogenannten Nichtbehinderten anzupassen. Es liegt an uns, unser Verständnis einer gemeinsamen Menschlichkeit anzupassen; den Reichtum der Vielfalt des menschlichen Lebens kennenzulernen; die Anwesenheit von Behinderungen in unserer menschlichen Mitte als Bereicherung unserer Vielfalt anzuerkennen.
Spiritualität ist ein inneres Feuer, eine mystische Nahrung, die unsere Seelen nährt. Die mystische Reise führt uns in uns selbst, zu einer heiligen Flamme in unserer Mitte. Der Zweck der religiösen Erfahrung besteht darin, die Augen zu entwickeln, mit denen wir diese innere Flamme sehen, und unsere Fähigkeit, ihr Geheimnis zu leben. In seiner Gegenwart werden wir erwärmt und entzündet. Wenn wir zu weit von der Flamme entfernt sind, sind wir kalt und geistig leblos. Ohne diese Hitze sind wir weniger als Menschen. Unsere Verbindung zu Gott ist das Leben selbst.
Die Kultur hat dazu geführt, dass wir den Geist und die Ganzheit unserer Ureinwohner verraten und in ein immer schlimmer werdendes Reich synthetischer, isolierender und ärmer werdender Entfremdung geraten. Was nicht heißen soll, dass es keine alltäglichen Freuden mehr gibt, ohne die wir unsere Menschlichkeit verlieren würden. Aber während sich unsere Notlage verschärft, erkennen wir, wie viel für unsere Erlösung ausgelöscht werden muss.
Dieses Buch beschreibt in sehr klarer und leicht verständlicher Sprache, wie man den inneren Kritiker erkennt und effektiv mit ihm umgeht. Byron Browns Vortrag ist für jeden nützlich, der sich vom inneren Leiden und Zwang dieses alten Feindes unserer Menschheit befreien möchte, richtet sich aber insbesondere an diejenigen, die sich für die innere Reise zur Verwirklichung und Erleuchtung interessieren und daran beteiligt sind.
...das Bruttosozialprodukt reicht nicht aus für die Gesundheit unserer Kinder, die Qualität ihrer Bildung oder die Freude am Spiel. Dazu gehört nicht die Schönheit unserer Poesie oder die Stärke unserer Ehen, die Intelligenz unserer öffentlichen Debatte oder die Integrität unserer Amtsträger. Es misst weder unseren Witz noch unseren Mut, weder unsere Weisheit noch unsere Gelehrsamkeit, weder unser Mitgefühl noch unsere Hingabe an unser Land, es misst kurz gesagt alles, außer dem, was das Leben lebenswert macht.
Das Bruttosozialprodukt misst weder unseren Witz noch unseren Mut, weder unsere Weisheit noch unsere Gelehrsamkeit, weder unser Mitgefühl noch unsere Hingabe an unser Land. Kurz gesagt, es misst alles, außer dem, was das Leben lebenswert macht, und es kann uns alles über Amerika sagen – außer ob wir stolz darauf sind, Amerikaner zu sein.
Ich sollte . . . lieber eine Unverständlichkeit schlucken als zwei. Es erfordert nur eine Anstrengung, die einzige Unverständlichkeit der mit Gedanken ausgestatteten Materie zuzugeben, und zwei, um zu glauben, erstens die einer Existenz namens Geist, von der wir weder Beweise noch Vorstellung haben, und dann zweitens, wie dieser Geist ist, der weder Ausdehnung noch hat Festigkeit kann materielle Organe in Bewegung setzen.
Unser Kampf, das Wichtigste an die erste Stelle zu setzen, lässt sich durch den Kontrast zwischen zwei mächtigen Werkzeugen charakterisieren, die uns leiten: der Uhr und dem Kompass. Die Uhr repräsentiert unsere Verpflichtungen, Termine, Zeitpläne, Ziele, Aktivitäten – was wir tun und wie wir unsere Zeit verwalten. Der Kompass repräsentiert unsere Vision, Werte, Prinzipien, Mission, Gewissen, Richtung – was wir für wichtig halten und wie wir unser Leben führen. Um die Lücke zwischen Uhr und Kompass in unserem Leben zu schließen, wenden sich viele von uns dem Bereich „Zeitmanagement“ zu.
Der größte Gegner in unserem Leben sind wir selbst. Wir sind gewissermaßen das, was wir sind, aufgrund der dominanten Gedanken, die wir zulassen, dass sie sich in unserem Kopf ansammeln. Alle Konzepte der Selbstverbesserung, alle Handlungen und Wege, die wir gehen, beziehen sich ausschließlich auf unser abstraktes Bild von uns selbst. Das Leben wird nur dadurch begrenzt, wie wir uns selbst wirklich sehen und über unser Wesen denken. Mit viel reiner Selbsterkenntnis und innerem Verständnis können wir eine wichtige Grundlage für die Struktur unseres Lebens legen, von der aus wir die richtigen Wege erkennen und einschlagen können.
Vergebung und die Befreiung von der Vergangenheit eröffnen den kreativen Fluss des Lebens und unterstützen alle Ebenen von Geist, Herz, Körper, Emotionen und Seele. Dieser Energiefluss bestimmt den Zustand unserer Gesundheit, unseren Wunsch zu erschaffen und fortzupflanzen, unsere Bereitschaft, unsere Gaben zu entwickeln und wie wir die Lebenskraft, die uns als Menschen gegeben wird, nutzen oder verweigern. . . . Indem wir uns dafür entscheiden, die Vergangenheit, unsere Ängste und unsere negativen Muster oder Reaktionen auf das Leben loszulassen, werden wir plötzlich mit einem Wiederaufleben der Lebenskraft ausgestattet, das uns in eine neu entdeckte Seinsweise und eine ganz andere Art, die Welt zu verstehen, treibt .
Wenn wir unser Herz für andere öffnen, beginnen wir, die Wahrheit unserer eigenen inneren Schönheit, inneren Stärke und unseres inneren Lichts zu entdecken.
Geschichten bringen das Innenleben in Bewegung, und das ist besonders wichtig, wenn das Innenleben verängstigt, eingeklemmt oder in die Enge getrieben wird. Die Geschichte schmiert die Hebezeuge und Flaschenzüge, sie lässt den Adrenalinspiegel steigen, sie zeigt uns den Weg nach draußen, nach unten oder nach oben, und für unsere Mühe schneidet sie für uns feine, breite Türen in zuvor leere Wände, Öffnungen, die in das Traumland führen, das zu uns führt Liebe und Lernen, die uns zurück in unser eigenes wirkliches Leben als wissende wilde Frauen führen.
Ich glaube nicht daran, Bereicherung nur um der Bereicherung willen hinzuzufügen. Es ist unerwünscht, es sei denn, es verleiht der Darstellung des Themas mehr Klarheit, da es nur sehr wenig verstanden wird.
Wir fühlen uns leicht von anderen Menschen und anderen Lebensformen getrennt, insbesondere wenn wir keine verlässliche Verbindung zu unserer eigenen inneren Welt haben. Ohne Einsicht in unsere inneren Zyklen von Freude und Schmerz, Wünschen und Ängsten entsteht ein starkes Gefühl des Abseitsseins, des Abgetrenntseins oder der Trennung. Wenn wir ein Verständnis für unser Innenleben haben, ermöglicht uns das eine intuitive Öffnung, auch ohne Worte, für die Bindungen, die zwischen uns und anderen bestehen.
Wenn Sie schreiben, treffen Sie Entscheidungen über die Kompression und die Form eines Lebens, die der Art und Weise, wie wir unser inneres Bewusstsein erleben, sehr ähnlich sind.
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