Ein Zitat von Daisy Lowe
Ich fühle mich irgendwie in den späten Sechzigern und frühen Siebzigern festgefahren.
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Meine Mutter stammte aus der Zeit der späten Sechziger und frühen Siebziger und hatte die Wurzeln der weiblichen Emanzipation. Und sie meinte ganz ähnlich: „Du wirst nicht dadurch definiert, wie du aussiehst. Es wird darum gehen, wer du bist und was du tust.“
Die späten Sechziger und frühen Siebziger waren eine Art Nährboden für aufregende neue Klänge, weil Easy Listening und Folk den Äther eroberten. Ich denke, es war ein natürlicher nächster Schritt, diesen glückseligen, unbeschwerten Klang zu nehmen und ihm das Leben zu nehmen.
Die späten Sechziger und frühen Siebziger waren eine Art Nährboden für aufregende neue Sounds, weil Easy Listening und Folk den Äther eroberten. Ich denke, es war ein natürlicher nächster Schritt, diesen glückseligen, unbeschwerten Klang zu nehmen und ihm das Leben zu nehmen.
In den frühen Siebzigern und den späten Sechzigern kam hier niemand ursprünglich aus LA
Ich war ein Wildfang, der im Garten herumlief. Ich habe früher in einer örtlichen Cricketmannschaft gespielt. Ich bin größtenteils mit meinen Cousins und Cousinen und meinem Bruder aufgewachsen. Meine Mutter stammte aus der Zeit der späten Sechziger und frühen Siebziger und hatte die Wurzeln der weiblichen Emanzipation. Und sie meinte ganz ähnlich: „Du wirst nicht dadurch definiert, wie du aussiehst. Es wird darum gehen, wer du bist und was du tust.“
Mein eigenes Interesse an Yoga entstand aus einem vagen Verständnis des indischen Denkens und der indischen Philosophie in den späten sechziger und frühen siebziger Jahren und aus der Betrachtung der Idee der Meditation und dessen, was Meditation ist.
Wir leben in einer Millennial-Kultur, die das „Patriarchat“ angreift. Die Kultur in Amerika ist auf den Punkt gebracht, und sie hat sich seit Beginn der modernen Ära der Feminazis, seit den späten sechziger und frühen siebziger Jahren, entwickelt und weiterentwickelt.
Als junge Eltern von drei Mädchen, die Ende der sechziger und Anfang der siebziger Jahre in Kalifornien lebten, konnten Meredith und ich nicht umhin, uns des zunehmenden Ausmaßes an Dialogen, Debatten, Kommentaren und Proklamationen über die Stellung der Frau in der Gesellschaft und darüber bewusst zu sein wie man Frauen im Lichte dieses erhöhten Bewusstseins erzieht.
Mir wurde klar, dass der Krieg für uns alle, die wir Ende der sechziger und Anfang der siebziger Jahre erwachsen wurden, ein prägendes Erlebnis war. Man ging hin oder nicht, aber die Tatsache und die Entscheidungen, zu denen wir dadurch gezwungen wurden, prägten uns für den Rest unseres Lebens, so wie die Depression und der Zweite Weltkrieg meine Eltern geprägt hatten.
Frauenfeindlichkeit ist für einen jungen Mann im späten Teenageralter eine Selbstverständlichkeit. Es ist eine Folge der starken homosozialen Impulse, die entlang der Fraternity Row aufblühen, die die Mod-Bewegungen der mittleren Sechziger und späten Siebziger vorangetrieben haben und die das Herzstück jeder Rockband bilden, die von Männern dieser Zeit gegründet wurde.
Die sichtbareren Anzeichen des Protests sind verschwunden, aber ich denke, es besteht die Erkenntnis, dass die Taktiken der späten Sechziger nicht ausreichen, um den Herausforderungen der Siebziger zu begegnen.
Ich glaube schon, dass Menschen, die jetzt in den Sechzigern und Siebzigern sind, selbst in diesen schwierigen Zeiten ein anderes Leben führen als ihre Großeltern. Viele von ihnen sind aktiver, viele arbeiten noch, was nicht der Fall war, als unsere Großeltern in den Sechzigern waren.
Wie es zu meiner Filmkarriere kam, weiß ich nicht. Es war ungeplant. Ich war in den sechziger und frühen siebziger Jahren in Filmen und im Fernsehen zu sehen, aber es war wirklich „Der nackte Beamte“ im Jahr 1975, der mich auf den Radar brachte.
Als älterer Mensch fühle ich mich verpflichtet, die Geschichte darüber zu erzählen, was in den Fünfziger-, Sechziger- und Siebzigerjahren wirklich geschah, wie ich es sah.
Ich habe im Studio oft eine Leslie-Box allein verwendet, weil in den späten Sechzigern und Siebzigern jeder damit experimentierte. Wir würden alles durch ein Leslie stecken, weil dadurch alles so gut klang.
Die Kirche in den Vereinigten Staaten hat vor etwa drei Jahrzehnten eine Wende geschafft, und die Vorstellung, dass wir zur Inkohärenz der späten Sechziger und Siebziger zurückkehren, ist ehrlich gesagt albern. Lasst uns ein wenig Vertrauen in das haben, was der Heilige Geist in den letzten 35 Jahren unter uns getan hat.
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