Ein Zitat des Dalai Lama

Selbstverwaltung bedeutet, dass China seine intensiven Bemühungen, Tibet mit chinesischen Siedlern zu kolonisieren, einstellen und den Tibetern erlauben muss, verantwortungsvolle Positionen in der tibetischen Regierung zu bekleiden.
Die Frage ist nicht, ob Tibet unabhängig sein sollte, sondern der Umfang der Autonomie, die ihm gewährt wird. Tibet ist seit der militärischen Intervention der Qing-Dynastie in Tibet im frühen 18. Jahrhundert fest als Teil des chinesischen Reiches verankert.
Die tibetische Religion hat eine Vergangenheit. Und außerdem hat es einen solchen Reiz. Auch heute fühlen sich junge Menschen zum Buddhismus und nach Tibet hingezogen. Das liegt nicht nur am Dalai Lama. Es liegt an dem, was Tibet repräsentiert. Es gibt ein riesiges Reservoir an Wissen, an mystischem Wissen, das in Tibet zu finden ist. Die Chinesen sollten davor eigentlich keine Angst haben. Sie haben andere Überlebensmöglichkeiten.
Ich würde [der chinesischen Regierung] sagen: Sie brauchen Tibet nicht wirklich. Sie brauchen nicht alle Probleme, die Tibet für Sie schafft. Es ist so klein, so weit weg. Geben Sie ihnen ihre Religionsfreiheit und ich weiß, dass sie diese nicht missbrauchen würden.
China kann seine Truppen an den Außengrenzen Tibets belassen, und die Tibeter werden sich verpflichten, die angemessene Form der Union mit China zu akzeptieren.
Es ist an der Zeit, dass die chinesische Regierung aufhört, unschuldige religiöse Persönlichkeiten nur deshalb in Gefangenschaft zu halten, weil sie friedlich gegen die Besetzung Tibets durch China protestieren.
Ich wollte das Buch jetzt herausbringen, weil ich denke, dass jeder, der sich für Tibet interessiert, wusste, dass es im Vorfeld der Olympischen Spiele [2008] Unruhen geben würde. Viele Tibeter glauben, es sei ihre letzte Chance, ihr Leid, ihre Frustration und ihren Schmerz der Welt mitzuteilen, bevor die Olympischen Spiele stattfinden und China als moderne Nation akzeptiert wird und die Welt Tibet vergisst.
China ist in Tibet einmarschiert. Es ist darin eingedrungen. Der ganze Unsinn, dass es sich dabei um dasselbe Land handelt, ist also absurd. Es heißt Tibet. Wenn es Teil Chinas wäre, würde es China heißen, nicht wahr?
Ich glaube, dass die Tibeter das Recht haben sollten, ihr eigenes Schicksal zu bestimmen und selbst zu entscheiden, ob sie Teil Chinas sein wollen oder nicht. Diese Ansicht wird jedoch nicht von den meisten Chinesen und nicht einmal von den Führern der meisten westlichen Demokratien geteilt. Solange die Kommunistische Partei an der Macht ist, gibt es für Tibet wenig Hoffnung.
Da mir die tibetisch-buddhistische Kultur und nicht nur die politische Unabhängigkeit am Herzen liegt, kann ich keine Selbstverwaltung für Zentraltibet anstreben und die 4 Millionen Tibeter in unseren beiden östlichen Provinzen Amdo und Kham ausschließen.
Der Dalai Lama sagt, Tibet und die moderne Welt könnten in einen Dialog eintreten; Vielleicht hat Tibet aufgrund seiner Geistesforschungen etwas, das wir mit dem Rest von uns teilen können, und wir haben eine Menge, was wir mit Tibet teilen können.
Als ich zwei Jahre alt war, hörte ich von seiner [Dalai Lama] Flucht aus Tibet. Da ich noch sehr klein war, sagte ich: „Oh, gute Tibeter, schlechte Chinesen.“ Das waren die Schwarz-Weiß-Methoden, die ich dachte.
Die chinesische Regierung möchte mir sagen, dass Tibet seit vielen Jahrhunderten ein Teil Chinas ist. Selbst wenn ich diese Aussage machen würde, würden viele Leute nur lachen. Und meine Aussage wird die Vergangenheit nicht ändern. Geschichte ist Geschichte.
Ich schwöre, dass ich alles in meiner Macht Stehende tun werde, um die Situation in Tibet zu ändern, wo die Menschenrechte unterdrückt werden. Tibet strebt nach Freiheit und Demokratie und wir sind uns über diese Werte einig.
Eine Republik wurde gegründet und unsere Landsleute in der Mongolei, Tibet, Qinghai und Xinjiang, die schon immer ein Teil Chinas waren, sind jetzt alle chinesische Staatsbürger, die Herren ihres Landes sind.
Wir bestehen darauf, einen landwirtschaftlichen Überschuss zu erwirtschaften, denken aber, dass die Regierung dafür einen profitablen Markt finden sollte. Wir spekulieren zu sehr, fordern die Regierung aber auf, Panik zu verhindern. Die einzige Möglichkeit, die Regierung vollständig für die Zustände verantwortlich zu machen, besteht darin, unsere Freiheit für eine Diktatur aufzugeben. Wenn wir die vernünftigere Praxis fortsetzen, unsere Angelegenheiten selbst zu regeln, müssen wir die Last unserer eigenen Fehler tragen. Ein freies Volk kann seine Verantwortung für sie nicht auf die Regierung abwälzen. Selbstverwaltung bedeutet Eigenständigkeit.
Mein Vater gab mir ein Exemplar von „Sieben Jahre in Tibet“ und das hat mich für Tibet und den tibetischen Buddhismus interessiert.
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