Ein Zitat des Dalai Lama

Ich bin davon überzeugt, dass Mitgefühl – die natürliche Fähigkeit des menschlichen Herzens, sich um einen anderen Menschen zu kümmern und sich mit ihm verbunden zu fühlen – einen grundlegenden Aspekt unserer Natur darstellt, der allen Menschen gemeinsam ist, und die Grundlage unseres Glücks darstellt. Alle ethischen Lehren, ob religiös oder nichtreligiös, zielen darauf ab, diese angeborene und kostbare Eigenschaft zu fördern, zu entwickeln und zu perfektionieren.
Grundlegender als die Religion ist unsere grundlegende menschliche Spiritualität. Wir haben eine grundlegende menschliche Veranlagung zu Liebe, Freundlichkeit und Zuneigung, unabhängig davon, ob wir einen religiösen Rahmen haben oder nicht. Wenn wir diese grundlegendste menschliche Ressource fördern – wenn wir uns daran machen, diese grundlegenden inneren Werte zu kultivieren, die wir alle an anderen schätzen, dann beginnen wir, spirituell zu leben.
Die Ausübung des Altruismus ist die authentische Art, als Mensch zu leben, und das gilt nicht nur für religiöse Menschen. Als Menschen besteht unser Ziel darin, ein sinnvolles Leben zu führen und ein warmes Herz zu entwickeln. Es hat einen Sinn, jedermanns Freund zu sein. Die wahre Quelle des Friedens zwischen unseren Familien, Freunden und Nachbarn ist Liebe und Mitgefühl.
Es ist so einfach. Der Mensch ist ein unschuldiger Teil der Natur. Unsere Zivilisation hat diese universelle Eigenschaft verzerrt, die es uns ermöglicht, uns in unserer Haut zu Hause zu fühlen. Andere Tiere haben Mäntel, die sie akzeptieren, aber die Menschheit muss sich noch damit abfinden, nackt zu sein.
Ich habe das Gefühl, dass ein Mensch oder jeder komplexe Organismus über ein System kognitiver Strukturen verfügt, die sich ähnlich entwickeln, wie sich die physischen Organe des Körpers entwickeln. Das heißt, sie sind ihrem Grundcharakter nach angeboren; Ihre Grundform wird durch die genetische Struktur des Organismus bestimmt. Natürlich wachsen sie unter bestimmten Umweltbedingungen und nehmen eine bestimmte Form an, die einige Variationen zulässt. Vieles, was den Menschen auszeichnet, ist die spezifische Art und Weise, wie sich eine Vielzahl gemeinsamer kognitiver Strukturen entwickeln.
Egal aus welchem ​​Teil der Welt wir kommen, im Grunde sind wir alle die gleichen Menschen. Wir alle streben nach Glück und versuchen, Leiden zu vermeiden. Wir haben die gleichen grundlegenden menschlichen Bedürfnisse und Sorgen. Wir alle wollen Freiheit und das Recht, unser eigenes Schicksal als Individuum und als Volk zu bestimmen. Das liegt in der Natur des Menschen.
Ich glaube in meinem Herzen, dass der Glaube an Jesus Christus uns über die ausschließliche Sorge um das Wohlergehen anderer Menschen hinaus zu einer umfassenderen Sorge um das Wohlergehen der Vögel in unseren Hinterhöfen, der Fische in unseren Flüssen führen kann und wird. und jedes Lebewesen auf der Erde.
Es liegt in unserem Interesse, uns um andere zu kümmern. Ichbezogenheit steht im Widerspruch zur grundlegenden menschlichen Natur. In unserem eigenen Interesse als Menschen müssen wir auf unsere inneren Werte achten. Manchmal denken die Leute, Mitgefühl sei nur eine Hilfe für andere, während wir keinen Nutzen daraus ziehen. Das ist ein Fehler. Wenn Sie sich mit anderen beschäftigen, entwickeln Sie auf natürliche Weise ein Gefühl von Selbstvertrauen. Anderen zu helfen erfordert Mut und innere Stärke.
Wenn der Mensch die Verbindung zur Natur, zum Himmel und zur Erde verliert, weiß er nicht, wie er seine Umwelt pflegen oder seine Welt regieren soll – was dasselbe bedeutet. Menschen zerstören ihre Ökologie, während sie sich gleichzeitig gegenseitig zerstören. Aus dieser Perspektive geht die Heilung unserer Gesellschaft Hand in Hand mit der Heilung unserer persönlichen, elementaren Verbindung mit der phänomenalen Welt.
Sogar in einem Dschungel werden hier und da schöne Blumen sprießen, denn die Fruchtbarkeit der Natur ist so groß, und wie schlecht unsere Pastoren und Meister unsere Gesellschaft auch führen, wie sehr sie auch das zerstören, was sie angeblich intakt halten, die Natur bleibt fruchtbar , Menschen werden mit menschlichen Eigenschaften geboren, manchmal überwiegt die menschliche Stärke die menschliche Schwäche und die menschliche Anmut zeigt sich inmitten menschlicher Hässlichkeit. „In den blutigsten Zeiten“, wie es in unserem Stück heißt, „gibt es nette Menschen.“
Ich glaube daran, jeden Menschen als Menschen anzuerkennen – weder weiß, schwarz, braun noch rot; Und wenn es um die Menschheit als Familie geht, gibt es keine Frage von Integration oder Mischehe. Es geht einfach darum, dass ein Mensch einen anderen Menschen heiratet oder dass ein Mensch mit einem anderen Menschen zusammenlebt.
Ob er sich dessen bewusst ist oder nicht, jeder Mensch lebt in Tradition und Geschichte. Das menschliche Gedächtnis ist dieses ständige Verweilen in der Tradition. Es stellt das grundlegende menschliche Merkmal der Geschichtlichkeit dar.
Ich bin davon überzeugt, dass die Menschen ein größeres Bewusstsein für universelle Verantwortung entwickeln müssen, um den Herausforderungen unserer Zeit gewachsen zu sein. Wir alle müssen lernen, nicht nur für uns selbst, unsere Familie oder unser Land zu arbeiten, sondern zum Wohle der gesamten Menschheit. Universelle Verantwortung ist der Schlüssel zum Überleben der Menschheit. Es ist die beste Grundlage für den Weltfrieden, die gerechte Nutzung natürlicher Ressourcen und durch die Sorge um künftige Generationen den richtigen Schutz der Umwelt.
Perfektion ist nicht menschlich. Der Mensch ist nicht perfekt. Was unsere Liebe hervorruft – und ich meine Liebe, nicht Lust – ist die Unvollkommenheit des Menschen. Wenn also die Unvollkommenheit der realen Person zum Vorschein kommt, sagen Sie: „Das ist eine Herausforderung für mein Mitgefühl.“ Dann versuchen Sie es, und vielleicht kommt etwas in Gang.
Ich glaube, dass die grundlegende Natur des Menschen sanft und mitfühlend ist. Es liegt daher in unserem eigenen Interesse, diese Natur zu fördern, sie in uns lebendig zu machen und ihr Raum für ihre Entwicklung zu lassen. Wenn wir im Gegenteil Gewalt anwenden, ist es so, als würden wir freiwillig die positive Seite der menschlichen Natur behindern und ihre Entwicklung verhindern.
Wir brauchen ein Gefühl für die Einheit der 7 Milliarden heute lebenden Menschen. Wenn ich Menschen treffe, denke ich nicht daran, anders als sie zu sein, Tibeter, Buddhist oder gar Dalai Lama zu sein. Ich denke nur daran, ein Mensch zu sein. Wir alle haben das Potenzial für positive und negative Emotionen, doch eine unserer besonderen Eigenschaften ist unser menschlicher Geist, unsere Intelligenz. Wenn wir es gut nutzen, werden wir erfolgreich und glücklich sein.
Ich denke, das ist eigentlich nur die grundlegende christliche Lektion, deren Verständnis wir manchmal Jahre brauchen: Sorgen Sie sich um einen anderen Menschen genauso wie um sich selbst, oder vielleicht sogar mehr um einen anderen Menschen als um sich selbst.
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