Ein Zitat von Dale Jamieson
Die Erosion der Entscheidungsfreiheit hat Konsequenzen für unsere Politik. Aus all dem besteht die grundlegende ethische Herausforderung des Anthropozäns darin, die Handlungsfähigkeit wiederherzustellen oder alternativ mit ihrem Verlust klarzukommen und zu verstehen, wie es weitergehen soll.
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Die grundlegendste Herausforderung des Anthropozäns betrifft die Agentur. Für diejenigen, die den Traum der Aufklärung lebten (immer eine Minderheit, aber eine einflussreiche), war Entscheidungsfreiheit eine Selbstverständlichkeit. Es gab existenzielle Bedrohungen für die Entscheidungsfreiheit (z. B. Determinismus), aber die Philosophie mobilisierte sich, um diese Bedrohungen zu widerlegen (z. B. durch die Verteidigung des Libertarismus) oder sie zu entschärfen (z. B. indem sie zeigte, dass sie mit der Entscheidungsfreiheit vereinbar waren).
Sie haben Handlungsspielraum und können frei wählen. Aber es gibt tatsächlich keine freie Agentur. Agentur hat ihren Preis. Sie müssen die Konsequenzen Ihrer Entscheidungen tragen.
Historisch gesehen war die EPA eine Agentur, in der die Leute bei der Agentur arbeiten und ihre gesamte Karriere, 30, 40 Jahre, bei der Agentur verbringen.
Um den Geheimdienst zu reformieren, braucht die Agentur einen Direktor von außerhalb der Agentur, der immun gegen diese Kultur ist und sich nicht den fest verwurzelten Bürokraten innerhalb der Agentur unterwerfen muss.
Wie wir in den heiligen Schriften erfahren, bestand der grundlegende Zweck der Gabe der Entscheidungsfreiheit darin, einander zu lieben und sich für Gott zu entscheiden. So werden wir zu Gottes Auserwählten und bitten um seine zärtliche Barmherzigkeit, während wir unsere Entscheidungsfreiheit nutzen, um uns für Gott zu entscheiden.
SERE ist ein geheimes Programm, aber jede Person, die darüber informiert wird, wird in die Einzelheiten des Programms „eingelesen“. Sogar die Joint Personnel Recovery Agency, die SERE verwaltet, beginnt ihre PowerPoint-Präsentation mit einer Folie, die die Ursprünge der Agentur darlegt.
Die Beurteilung der Einhaltung gesetzlicher Grenzwerte durch eine Agentur durch ein Gericht hängt nicht davon ab, ob die Politik der Agentur gut ist oder ob die Absichten der Agentur lobenswert sind.
Ich bin unter der Politik meiner Größe und meiner Haut aufgewachsen. Ich bin mit der Politik des Klangs meiner Stimme und einem Mangel an Entscheidungsfreiheit oder dem Gefühl eines Mangels an Entscheidungsfreiheit aufgewachsen und habe mich nicht immer in den Bildern der Medien wiederfinden können.
Wenn man als Kind ohne Entscheidung stirbt, aber in seinem Körper Entscheidungsfreiheit besitzt [im Roman], wie soll diese dann inszeniert werden, wenn sie nicht von einem Autor neu interpretiert wird?
Entscheidungsfreiheit ist die Fähigkeit, selbst zu denken, zu wählen und zu handeln. Es bringt endlose Möglichkeiten mit sich, begleitet von Verantwortung und Konsequenzen. Es ist ein Segen und eine Last. Der kluge Einsatz dieser Gabe der Entscheidungsfreiheit ist heute von entscheidender Bedeutung, denn noch nie in der Weltgeschichte wurden Gottes Kinder so gesegnet oder so offensichtlich mit so vielen Entscheidungen konfrontiert.
Das erste Geschenk, das Adam und Eva erhielten, war die Entscheidungsfreiheit: „Du darfst für dich selbst entscheiden, denn es ist dir gegeben“ (Mose 3:17). Sie haben dieselbe Agentur. Setzen Sie es mit Bedacht ein, um zu leugnen, dass Sie auf unreine Impulse oder unheilige Versuchungen reagieren, die Ihnen in den Sinn kommen könnten. Gehen Sie einfach nicht dorthin, und wenn Sie bereits dort sind, kommen Sie wieder heraus. „Verleugnen Sie sich aller Gottlosigkeit“ (Moroni 10:32).
Wir haben eine Abkehr von der traditionellen Arbeit der National Security Agency erlebt. Sie sind zu einer Art nationaler Hacking-Agentur, der nationalen Überwachungsbehörde geworden. Und sie haben die Tatsache aus den Augen verloren, dass alles, was sie tun, uns als Nation und Gesellschaft sicherer machen soll.
Kein Mensch kann die volle Kontrolle über sein Schicksal haben – unsere Stärken beruhen größtenteils auf unserer Geschichte, unsere Erfahrungen größtenteils auf den Launen des Zufalls. Aber indem wir die Gelegenheit nutzen, diese Erfahrungen zu nutzen und zu gestalten, gewinnen wir Entscheidungsfreiheit über sie. Und diese gesteigerte Entscheidungsfreiheit versetzt uns wiederum in eine stärkere Position, um mit zukünftigen Erfahrungen umzugehen, auch wenn sie unser eigenes Gefühl für Stärken und Möglichkeiten verändern kann.
Das traditionelle Modell für ein Unternehmen wie Coca-Cola besteht darin, eine große Werbeagentur zu beauftragen und im Wesentlichen ihre gesamte Kreativität in diesem Bereich auszulagern. Aber Coca-Cola macht das nicht so. Das Unternehmen weiß, wie man kreative Menschen und Kreativteams managt, und war sehr geschickt darin, ein Netzwerk aufzubauen, zu dem auch die Creative Artists Agency in Hollywood gehört, eine Talentagentur.
Weltliche Einflüsse würden die Nutzung unserer durch das Sühnopfer Jesu Christi gewährten Entscheidungsfreiheit behindern. Aber wir sind Agenten, die handeln können, und das wirkt sich auf alles aus, was die Art und Weise betrifft, wie wir das Evangelium in unserem täglichen Leben leben. Es beeinflusst, wie wir beten, wie wir die heiligen Schriften studieren und wie wir in der Kirche Gottesdienste feiern.
Der Grundsatz der Eigenständigkeit erwächst aus einer Grundlehre der Kirche, der Entscheidungsfreiheit. So wie jeder Einzelne für seine Entscheidungen und Handlungen in spirituellen Angelegenheiten verantwortlich ist, so ist er auch in zeitlichen Angelegenheiten verantwortlich. Durch unsere eigenen Anstrengungen und Entscheidungen verdienen wir uns unseren Lebensunterhalt. Während der Herr uns sowohl auf subtile als auch auf dramatische Weise groß macht, kann er unsere Schritte nur leiten, wenn wir unsere Füße bewegen. Letztlich bestimmen unsere eigenen Handlungen, ob wir Segen haben oder nicht. Es ist eine direkte Folge sowohl der Entscheidungsfreiheit als auch der Verantwortlichkeit.
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