Ein Zitat von Dambudzo Marechera
DER alte Mann starb unter den Rädern des 20. Jahrhunderts. Es blieben nichts als Flecken, Blutflecken und Fleischfragmente übrig. . . Und das Gleiche passiert meiner Generation.
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Film ist mehr als die Kunst des 20. Jahrhunderts. Es ist ein weiterer Teil des Geistes des 20. Jahrhunderts. Es ist die Welt von innen betrachtet. Wir sind an einem bestimmten Punkt in der Geschichte des Films angelangt. Wenn eine Sache gefilmt werden kann, ist der Film in der Sache selbst impliziert. Hier sind wir. Das 20. Jahrhundert ist im Film. Man muss sich fragen, ob es irgendetwas an uns gibt, das wichtiger ist als die Tatsache, dass wir ständig im Film sind und uns ständig selbst beobachten.
Das 19. Jahrhundert pflanzte die Worte, die das 20. Jahrhundert zur Reife brachte, in die Gräueltaten Stalins und Hitlers ein. Es gibt kaum eine im 20. Jahrhundert begangene Gräueltat, die nicht im 19. Jahrhundert von einem edlen Mann der Worte vorhergesehen oder sogar befürwortet worden wäre.
Von den Proletariern ist nichts zu befürchten. Sich selbst überlassen, werden sie von Generation zu Generation und von Jahrhundert zu Jahrhundert weiterarbeiten, sich fortpflanzen und sterben, nicht nur ohne den Impuls zur Rebellion, sondern auch ohne die Fähigkeit zu begreifen, dass die Welt anders sein könnte, als sie ist.
Es wurde gesagt, dass die drei großen Entwicklungen in der Wissenschaft des 20. Jahrhunderts Relativitätstheorie, Quantenmechanik und Chaos seien. Das kommt mir so vor, als würde man sagen, dass die drei großen Entwicklungen in der Technik des 20. Jahrhunderts das Flugzeug, der Computer und die aufklappbare Aluminiumdose sind. Chaos und Fraktale sind nicht einmal Ideen des 20. Jahrhunderts: Chaos wurde erstmals von Poincaré beobachtet und Fraktale waren Cantor vor einem Jahrhundert vertraut, obwohl keiner der beiden Menschen über den Computer verfügte, um dem Rest der Welt die Schönheit zu zeigen, die er sah.
Geisteswissenschaften und Naturwissenschaften stehen nicht in einem inhärenten Konflikt, sondern sind im 20. Jahrhundert voneinander getrennt worden. Jetzt muss ihre wesentliche Einheit erneut betont werden, damit die Vielfalt des 20. Jahrhunderts zur Einheit des 20. Jahrhunderts werden kann.
In West-Pennsylvania hinterließen uns unsere Eltern und Großeltern ein starkes System aus Straßen, Schienen, Brücken, Schleusen, Dämmen, Straßenbahnen und vielem mehr – eine Investition, die sich im Laufe des 20. Jahrhunderts auszahlte. Es liegt nun an unserer Generation, dieses System für das 21. Jahrhundert wieder aufzubauen und zu verbessern.
Im 18. Jahrhundert war es oft angebracht, den Menschen als Uhrwerksautomaten zu betrachten. Im 19. Jahrhundert, als die Newtonsche Physik ziemlich gut verinnerlicht war und viel Arbeit in der Thermodynamik im Gange war, betrachtete man den Menschen als Wärmekraftmaschine mit einem Wirkungsgrad von etwa 40 Prozent. Jetzt, im 20. Jahrhundert, mit der Kernphysik und der subatomaren Physik, war der Mensch zu etwas geworden, das Röntgenstrahlen, Gammastrahlen und Neutronen absorbiert.
Ich bin kein Romanautor des 20. Jahrhunderts, ich bin nicht modern und schon gar nicht postmodern. Ich folge der Form des Romans des 19. Jahrhunderts; das war das Jahrhundert, das die Vorbilder dieser Form hervorbrachte. Ich bin altmodisch, ein Geschichtenerzähler. Ich bin kein Analytiker und kein Intellektueller.
Der Thriller ist die Hauptform des 20. Jahrhunderts. Alles, was es, wie das 20. Jahrhundert, wissen will, ist: Wer ist schuldig?
Menschen jeder Generation im 20. Jahrhundert hatten „dreimal häufiger eine Depression“ als Menschen der vorherigen Generation.
Der Modernismus begann wirklich damit, dass die Menschen sich in die Idee verliebten: „Es ist das 20. Jahrhundert, passt das zum 20. Jahrhundert?“ Dies geschah vor dem Ersten Weltkrieg und es waren nicht nur die Soldaten betroffen. Sie können sehen, wie es geschieht, wenn Sie die Biografien von Bloomsbury lesen. Es war in hohem Maße eine Reaktion gegen den Viktorianismus. Es gab so viel Repressives und Spießiges. Damit wurden viktorianische Gebäude in Verbindung gebracht, die als sehr hässlich galten. Selbst wenn sie nicht hässlich waren, wurden sie von Menschen hässlich gemacht. Sie waren abscheulich bemalt.
Es gibt eine Fülle an Musik des 20. Jahrhunderts, die von einer Generation wiederentdeckt wird, die sie noch nicht gehört hat.
Der Onkel Tom von heute trägt kein Taschentuch auf dem Kopf. Dieser moderne Onkel Thomas aus dem 20. Jahrhundert trägt heute oft einen Zylinder. Er ist normalerweise gut gekleidet und gebildet. Er ist oft die Verkörperung von Kultur und Vornehmheit. Der Onkel Thomas des 20. Jahrhunderts spricht manchmal mit Yale- oder Harvard-Akzent. Manchmal ist er als Professor, Doktor, Richter und Reverend bekannt, sogar als Right Reverend Doctor. Dieser Onkel Thomas aus dem 20. Jahrhundert ist ein professioneller Neger – damit meine ich, dass sein Beruf darin besteht, ein Neger für den Weißen zu sein.
Es gibt eine Fülle an Musik des 20. Jahrhunderts, die von einer Generation wiederentdeckt wird, die sie noch nicht gehört hat.
Zur gleichen Zeit gab es den Folk-Boom, die Bürgerrechtsbewegung, die Antikriegsbewegung, die Bombenverbotsbewegung und die Umweltbewegung. Plötzlich gab es eine Generation, die bereit war, den Lauf der Geschichte zu ändern.
Das 20. Jahrhundert hatte in Irland eine Literatur hervorgebracht, die eine spannungsgeladene Distanz zu den Quellen des Glaubens wahrte – und das aus gutem Grund. Die irische Literatur hatte im 20. Jahrhundert eine schreckliche Zensur erlitten.
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