Ein Zitat von Dan Brown

Die Bibel stellt einen grundlegenden Wegweiser für Millionen von Menschen auf dem Planeten dar, ähnlich wie der Koran, die Thora und der Pali-Kanon Menschen anderer Religionen Orientierung bieten. Wenn Sie und ich Unterlagen ausgraben könnten, die den heiligen Geschichten des islamischen Glaubens, des jüdischen Glaubens, des buddhistischen Glaubens und des heidnischen Glaubens widersprechen, sollten wir das tun? Sollten wir eine Fahne schwenken und den Buddhisten sagen, dass der Buddha nicht aus einer Lotusblüte stammt? Oder dass Jesus nicht durch eine buchstäbliche Jungfrauengeburt geboren wurde? Diejenigen, die ihren Glauben wirklich verstehen, verstehen, dass die Geschichten metaphorisch sind.
Historisch gesehen sind der Glaube an den Himmel und der Glaube an die Utopie wie Ausgleichseimer in einem Brunnen: Wenn einer untergeht, kommt der andere wieder hoch. Als die klassischen Religionen verfielen, kam es in Athen (430 v. Chr.) zu kommunistischer Agitation und in Rom (133 v. Chr.) begann die Revolution. Als diese Bewegungen scheiterten, waren die Auferstehungsglauben erfolgreich und gipfelten im Christentum. Als in unserem 18. Jahrhundert der christliche Glaube schwächelte, kam der Kommunismus wieder zum Vorschein. Aus dieser Perspektive ist die Zukunft der Religion gesichert.
Mit fünfzehn hatte ich mich davon überzeugt, dass niemand eine vernünftige Erklärung dafür geben konnte, was er mit dem Wort „Gott“ meinte, und dass es daher ebenso bedeutungslos war, einen Glauben zu behaupten, wie einen Unglauben an Gott zu behaupten. Obwohl dies im Großen und Ganzen seitdem meine Position geblieben ist, habe ich es immer vermieden, andere Menschen mit religiösem Glauben unnötig zu beleidigen, indem ich meinen Mangel an einem solchen Glauben zur Schau stellte oder sogar meinen Mangel an Glauben zum Ausdruck brachte, wenn ich nicht herausgefordert wurde.
Wenn Sie einen Glauben haben und auf eine Erfahrung stoßen, von der der Glaube sagt, dass sie nicht möglich ist, oder wenn die Erfahrung so ist, dass Sie den Glauben aufgeben müssen, was werden Sie dann wählen – den Glauben oder die Erfahrung? Die Tendenz des Geistes besteht darin, den Glauben zu wählen und die Erfahrung zu vergessen. So haben Sie viele Gelegenheiten verpasst, als Gott an Ihre Tür geklopft hat.
Der Glaube an die liberale Freiheit und Demokratie ist immer der Glaube an einen bestimmten Ort, an eine nationale Heimat mit einer Geschichte, die nur diejenigen verstehen können, die an einem Ort geboren sind oder dessen Staatsbürgerschaft angenommen haben.
Wir müssen eine spirituelle Wiedergeburt erleben. Wir müssen aus dem Glauben an Äußerlichkeiten in den Glauben an innere Realitäten hineingeboren werden, aus dem Glauben, dass wir von Gott getrennt sind, in den Glauben, dass wir Teil einer einheitlichen Ganzheit sind.
Diejenigen, die ihren Glauben wirklich verstehen, verstehen, dass die Geschichten metaphorischer Natur sind.
Solange der Inhalt eines Glaubens nicht klar ist, ist der Appell, den Glauben aus Glauben anzunehmen, gegenstandslos, denn man wüsste nicht, was man angenommen hat. Die Frage nach der Bedeutung eines religiösen Glaubens steht logischerweise vor der Frage, ob dieser Glaube aus Glauben akzeptiert wird oder ob dieser Glaube Wissen darstellt.
Im letzten Jahrhundert und teilweise auch im Jahrhundert davor herrschte weithin die Auffassung, dass es einen unüberbrückbaren Konflikt zwischen Wissen und Glauben gebe. Unter fortgeschrittenen Geistern herrschte die Meinung vor, dass es an der Zeit sei, den Glauben zunehmend durch Wissen zu ersetzen; Ein Glaube, der nicht selbst auf Wissen beruhte, war Aberglaube und musste als solcher bekämpft werden. Nach dieser Auffassung bestand die einzige Funktion der Bildung darin, den Weg zum Denken und Wissen zu öffnen, und die Schule als herausragendes Organ der Volksbildung musste ausschließlich diesem Zweck dienen.
Mir gefiel nicht, wie ich aussah, wie ich mich anzog und bewegte, was ich erreicht hatte und was ich für wertvoll hielt. Aber da war so viel Energie in mir, so viel Glaube, dass ich eines Tages gutaussehend und klug und überlegen und bewundert sein würde, so viel Vorfreude, wenn ich neue Leute und neue Situationen kennenlernte. Macht mich das traurig? Der Eifer und der Glaube, der mich damals erfüllte und dem Leben ein Versprechen abverlangte, das das Leben niemals erfüllen konnte? Manchmal sehe ich den gleichen Eifer und Glauben in den Gesichtern von Kindern und Jugendlichen und der Anblick bringt die gleiche Traurigkeit zurück, die ich empfinde, wenn ich an mich selbst denke.
In der amerikanischen Literatur ist der Glaube so. Glaube als Erziehung, Glaube als soziale Tatsache, Glaube als eine Art amerikanischer Verrücktheit: Unsere literarische Fiktion hat all diese Dinge. Es fehlt nur noch der Gläubige.
Der Glaube ist eine der mächtigsten organischen Kräfte im Multiversum. Es ist möglicherweise nicht in der Lage, Berge zu versetzen. Aber es kann jemanden schaffen, der es kann. Die Menschen haben eine völlig falsche Vorstellung vom Glauben. Sie denken, dass es von vorne bis hinten funktioniert. Sie denken, die Reihenfolge sei: zuerst das Objekt, dann der Glaube. Tatsächlich funktioniert es umgekehrt.
Ich glaube, dass es viele Wege zum selben Ort gibt, und das ist der Glaube, dass es eine höhere Macht gibt, der Glaube, dass wir als Volk miteinander verbunden sind.
Manchmal haben Menschen eine Grundüberzeugung, die sehr stark ist. Wenn ihnen Beweise vorgelegt werden, die dieser Überzeugung widersprechen, können die neuen Beweise nicht akzeptiert werden. Es würde ein äußerst unangenehmes Gefühl hervorrufen, das als kognitive Dissonanz bezeichnet wird. Und weil es so wichtig ist, die Grundüberzeugung zu schützen, werden sie alles rationalisieren, ignorieren und sogar leugnen, was nicht zur Grundüberzeugung passt.
Die notwendige Voraussetzung für die Entstehung der Wissenschaft, wie wir sie kennen, ist offenbar die Verbreitung des Glaubens in der Gesellschaft, dass das Universum sowohl rational als auch kontingent ist. Ein solcher Glaube ist die Voraussetzung der modernen Wissenschaft und kann nach keinem denkbaren Argument ein Produkt der Wissenschaft sein. Man muss sich fragen: Worauf basiert dieser Glaube?
Ich respektiere auf jeden Fall den Glauben der Besitzer der Hobby Lobby. Andererseits haben sie kein verfassungsmäßiges Recht, diesen Glauben Hunderten von Frauen aufzuzwingen, die für sie arbeiten und diesen Glauben nicht teilen.
Jeder Glaube, der denjenigen, der ihn vertritt, nicht beherrscht, ist kein wirklicher Glaube; es ist nur ein Pseudoglaube.
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