Ein Zitat von Dan Brown

„Sowohl das Christentum als auch der Islam sind logozentrisch“, sagte er seinen Schülern, „das heißt, sie konzentrieren sich auf das Wort.“ In der christlichen Tradition wurde das Wort im Buch Johannes Fleisch: „Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns.“ „Deshalb war es akzeptabel, das Wort in menschlicher Form darzustellen. In der islamischen Tradition wurde das Wort jedoch nicht Fleisch und daher muss das Wort in der Form eines Wortes bleiben … in den meisten Fällen kalligraphische Darstellungen.“ der Namen der heiligen Figuren des Islam.“
Das Fleisch reinigt nicht durch seine eigene Kraft, sondern wird durch die Kraft des Wortes gereinigt, durch das es angenommen wurde, als „das Wort Fleisch wurde und unter uns wohnte“ (Joh 1,14).
Im Mutterleib der Frau wird das Wort Fleisch, aber im Geist des Schöpfers wird alles Fleisch, das vergeht, zum Wort, das nicht vergeht. Dies ist die Nacherstellung.
Obamas beste Reden begeistern nicht. Sie informieren nicht. Sie inspirieren nicht einmal wirklich. Sie erhöhen. . . . Er ist nicht das fleischgewordene Wort, sondern der Triumph des Wortes über das Fleisch. . . Obama ist im besten Fall in der Lage, uns zu unserem höchsten Selbst zurückzurufen.
Das Wort „Demokratie“ ist offensichtlich ein westliches Wort. Es existiert nicht auf Arabisch. Democratiya ist ein Lehnwort. Wir in der westlichen Welt machen den großen Fehler, anzunehmen, dass unsere Regierung die einzige gute Regierungsform sei; dass Demokratie das bedeutet, was sie in der angloamerikanischen Welt und einigen anderen Orten im Westen bedeutet, aber nicht an vielen anderen. Muslime haben ihre eigene Tradition einer begrenzten Regierung. Nun gibt es im Islam eine sehr starke politische Tradition. Aufgrund der unterschiedlichen Umstände ist der Islam von Anfang an politisch.
Jede Schöpfung beginnt mit Gedanken („Ertrag vom Vater“). Die gesamte Schöpfung bewegt sich dann zum Wort („Bitte und du wirst empfangen, sprich und es wird dir geschehen“). Die ganze Schöpfung wird in der Tat erfüllt („Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns“).
Es ist nicht das fleischgewordene Wort, das wir in der Schrift, in Poesie und Belletristik wollen, sondern das fleischgewordene Wort
Wenn wir verletzt sind, gibt Gott uns nicht immer viele Worte; er gibt uns das Wort; das fleischgewordene Wort, das mit unserer Trauer und unserem Leid bestens vertraut ist. Das hilft am meisten.
Wenn das Wort wirklich Fleisch wurde, dann hatte Gott nicht nur eine Mutter, sondern auch eine Großmutter, Cousinen, Großtanten und seltsame Onkel. Wenn das Wort wirklich unter uns wohnte, dann gehörte er zu einer Familie, die, wie die meisten, ziemlich dysfunktional war, eine Mischung aus Guten und Bösen, Heiligen und Sündigen, Herrlichen und weniger Herrlichen. Und das sind so gute Nachrichten für uns.
Wenn das verlorene Wort verloren geht, wenn das verbrauchte Wort ausgegeben wird. Wenn das ungehörte, unausgesprochene Wort unausgesprochen, ungehört ist; Dennoch ist das gesprochene Wort, das ungehörte Wort, das Wort ohne Wort, das Wort in der Welt und für die Welt; Und das Licht schien in der Dunkelheit und gegen das Wort wirbelte die stille Welt immer noch um das Zentrum des stillen Wortes. Oh mein Volk, was habe ich dir getan? Wo soll das Wort zu finden sein, wo soll das Wort erklingen? Nicht hier, es gibt nicht genug Stille
Ich bin Schriftsteller, ich handle mit Worten. Es gibt kein Wort, das im Wortgefängnis bleiben sollte, jedes Wort ist völlig kostenlos. Es gibt kein Wort, das schlimmer ist als ein anderes Wort. Es ist alles Sprache, es ist alles Kommunikation.
Wenn jemand von dem Wort berührt wird, spricht er es zu anderen. Gott hat gewollt, dass wir sein lebendiges Wort im Zeugnis eines Bruders, im Mund eines Menschen suchen und finden sollen. Deshalb braucht der Christ einen anderen Christen, der ihm Gottes Wort sagt. Der Christus in seinem eigenen Herzen ist schwächer als der Christus im Wort seines Bruders; sein eigenes Herz ist unsicher, das seines Bruders ist sicher.
Auswahl. Es ist das Wort, das Ja zulässt, und das Wort, das Nein möglich macht. Es ist das Wort, das das Freie in die Freiheit bringt und die Verpflichtung aus der Mischung nimmt. Es ist das Wort, von dem Abenteuer, Hochgefühl und Authentizität abhängen. Es ist das Wort, das der Kokon der Raupe zuflüstert.
Wir sind in das Wort verliebt. Wir sind stolz darauf. Das Wort geht der Staatsbildung voraus. Das Wort kommt von jedem Avatar der frühen menschlichen Existenz zu uns. Als Schriftsteller sind wir mehr als andere verpflichtet, unser Leben an die Urkraft des Wortes zu binden. Aus Indien, aus den Veden, hören wir noch immer: Auf dem gesprochenen Wort hängen alle Götter, alle Tiere und Menschen; In der Welt leben alle Geschöpfe ... Das Wort ist der Name der göttlichen Welt.
Da ich Christ bin, ist für mich jeder Tag, an dem ich nicht tiefer in die Kenntnis des Wortes Gottes in der Heiligen Schrift eindringe, ein verlorener Tag. Ich kann nur auf der festen Grundlage des Wortes Gottes mit Sicherheit voranschreiten. Und als Christ lerne ich die Heilige Schrift auf keine andere Weise kennen als durch das Hören des gepredigten Wortes und durch betende Meditation.
Es ist schwierig, den Islam zu verallgemeinern. Zunächst wird das Wort selbst häufig mit zwei verwandten, aber unterschiedlichen Bedeutungen verwendet, als Äquivalente sowohl für Christentum als auch für Christenheit. Im einen Sinne bezeichnet es eine Religion als System von Glaubensvorstellungen und Gottesdiensten; auf der anderen Seite die Zivilisation, die unter der Schirmherrschaft dieser Religion wuchs und blühte. Das Wort Islam bezeichnet somit mehr als vierzehn Jahrhunderte Geschichte, eineinhalb Milliarden Menschen und eine religiöse und kulturelle Tradition von enormer Vielfalt.
Weißt du, ich war ein seltsam exzentrisches Kind, aber ich glaubte an die Macht des Wortes und daran, dass das Wort Fleisch wird, vermutlich, was wiederum, wie ich annehme, sowohl von meinem Temperament als auch von meiner Erziehung herrührte.
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