Ein Zitat von Dane Cook

Ich bin neugierig auf Menschen, die sich eine halbe Geschichte zu eigen machen, um zu rechtfertigen, wie unvollständig sie sich in Bezug auf ihren eigenen Selbstwert fühlen. — © Dane Cook
Ich bin neugierig auf Menschen, die sich eine halbe Geschichte zu eigen machen, um zu rechtfertigen, wie unvollständig sie sich in Bezug auf ihren eigenen Selbstwert fühlen.
Die Idee, dass eine Geschichte „außergewöhnlich“ sein muss, um erzählenswert zu sein, finde ich neugierig. Was wäre, wenn wir die Geschichte jedes einzelnen Menschen als einen Ort von möglicherweise unendlicher Bedeutung betrachten würden? Was wäre, wenn wir zu der Überzeugung gelangen würden, dass die Vorstellung, dass Ihre Geschichte es wert sein könnte, geteilt zu werden, weder Hybris noch Narzissmus bedeutet, sondern nur ein Gefühl der Neugier und des Angebots?
Ohne eine Flasche, die ich halten kann, fühle ich mich unvollständig, so wie Platon sagt, dass wir alle nur in einem halben Kreis geboren werden und unser Leben damit verbringen, nach unserer anderen Hälfte zu suchen. Ein Getränk ist mein Geliebter. Ohne es wünsche ich mir; Ich fühle mich halb fertig.
Wie können wir Ruhe und Spiel genießen, wenn wir unser Selbstwertgefühl an das gebunden haben, was wir produzieren?
Wie wir über uns selbst denken, wie gut oder wenig wir uns selbst kennen, ob wir uns innerlich lebendig fühlen, bestimmt maßgeblich die Qualität der Zeit, die wir alleine verbringen, sowie die Qualität der Beziehungen, die wir zu anderen Menschen haben.
Wie wir über die sich entwickelnde Zukunft denken, verrät uns, wer wir als Individuen und als Zivilisation sind: Suchen wir nach Stillstand – einer regulierten, konstruierten Welt? Oder nehmen wir die Dynamik an – eine Welt der ständigen Schöpfung, Entdeckung und des Wettbewerbs?
Was mich an den meisten Selbsthilfebüchern stört, ist, dass sie keinen tragischen Sinn haben. Sie haben kein Gefühl dafür, dass das Leben grundsätzlich unvollständig und nicht zufällig unvollständig ist.
Etwas Wunderbares mit eigenen Augen zu sehen – das ist wunderbar genug. Aber wenn zwei von euch es sehen, zwei von euch zusammen, Händchen haltend, einander festhaltend, wissend, dass ihr beide diese Erinnerung für den Rest eures Lebens behalten werdet, dass jeder von euch aber immer nur eine unvollständige Erinnerung behalten wird Die Hälfte davon, und dass es als Ganzes nie wirklich existieren wird, bis man zusammen ist, redet oder über diesen Moment nachdenkt ... das ist mehr wert als eins plus eins. Es ist vier oder acht wert oder eine so große Zahl, dass wir sie uns nicht einmal vorstellen können.
Im Guten wie im Schlechten tendiere ich dazu, über etwas oder jemand anderen zu schreiben und mich dann selbst in diese Geschichte einzumischen. Es scheint wahnsinnig narzisstisch. Aber ich denke auch, dass es einen besonderen Effekt gibt, wenn ich meine Autobiografie im Dienst einer anderen Geschichte verwende, anstatt das Thema zu sein. In diesem Modus fühle ich mich viel wohler. Und ich glaube, ich habe eine Persönlichkeit oder Stimmung, zu der ich immer wieder zurückkomme: selbstbewusst, selbstkritisch, unsicher. Ich schreibe viel über Körper, insbesondere über männliche, normalerweise, um meine Unsicherheiten über meinen eigenen hervorzuheben.
Im erschreckenden Kalkül der Selbsttäuschung gilt: Je größer der Schmerz, den wir anderen zufügen, desto größer ist das Bedürfnis, ihn zu rechtfertigen, um unser Gefühl von Anstand und Selbstwertgefühl aufrechtzuerhalten.
Ich möchte, dass Menschen mit Epilepsie wissen, dass es Möglichkeiten gibt, wie sie zu ihrer eigenen Genesung beitragen können. Es kommt darauf an, wie sie an das Geschehen herangehen und wie sie dies als Katalysator für ihr eigenes Wachstum nutzen können. Wenn ich eines gelernt habe, dann ist es, dass die Leute bereit sind, einen zu umarmen, wenn man seine Geschichte erzählt.
Mich interessierte die Art und Weise, wie wir Biografien schreiben können. Wenn Sie anfangen, über Ihr eigenes Leben zu schreiben, fühlt es sich so formlos an, weil Sie nicht wissen, wie Sie Ihre eigene Geschichte zusammenhängend gestalten können. Wie entdecke ich eine Geschichte aus der Gesamtheit dessen, was es bedeutet, am Leben zu sein? Kürzlich kam mir der Gedanke, dass man, wenn man eine Geschichte über sein eigenes Leben erzählt, eher so ist, als würde man einen Faden von einem Webstuhl ziehen, anstatt einen Teil davon zu nehmen.
Der eigene Selbstwert ist an den Wert der Gemeinschaft gebunden, der man angehört, und die eng mit der Menschheit im Allgemeinen verbunden ist. Was in Darfur passiert, wird zu einem Angriff auf meine eigene Gemeinschaft und auf mich als Einzelperson. Darum geht es in der Menschheitsfamilie.
Manchmal höre ich Nachrichten über die riesigen Dollars, die mit den Gehältern von CEOs und Unternehmensleitungen verbunden sind, und ich frage mich, wie jemand es rechtfertigen kann, so viel auf Kosten des Lebensunterhalts anderer Leute zu nehmen. Auf eine bizarre Art und Weise bin ich fast neugierig, zum Beispiel: „Wie können sie sich freisprechen und ihren Reichtum genießen?“ Ich verstehe es nicht.
Es ist wie: „Wie kann ich rückentwickeln, was nötig ist, um Follower auf einer Plattform zu gewinnen?“ Und ich bin gespannt, wie es funktioniert. Und mir geht es genauso mit Menschen. Ich bin gespannt, wie sie ticken.
Während der Durchschnittsmensch „oft nicht die geringste Ahnung davon hat, was er ist, was er will, was seine eigene Meinung ist“, haben selbstverwirklichende Menschen „ein höheres Bewusstsein für ihre eigenen Impulse, Wünsche, Meinungen und subjektiven Reaktionen“. allgemein."
Ich fühlte mich wie ein Versager, als ob mein Selbstwertgefühl irgendwie an meine Fortpflanzungsfähigkeit gebunden wäre. Ich hatte nicht das Gefühl, darüber reden zu können. Ich wollte kein Mitleid von anderen, deshalb behielt ich meine Geschichte und meine Gefühle größtenteils für mich.
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