Ein Zitat von Daniel Defoe

Beim Anblick dieses Geldes musste ich vor mich hin lächeln, oh Droge! sagte ich laut, wozu bist du gut? Du bist mir nichts wert, nein, nicht das Abheben vom Boden, eines dieser Messer ist den ganzen Haufen wert, ich habe keine Möglichkeit, dich zu gebrauchen, bleib lieber, wo du bist, und geh auf den Boden als ein Geschöpf, dessen Leben es nicht wert ist, gerettet zu werden. Als ich es mir jedoch noch einmal überlegte, nahm ich es mit.
Schätzen Sie sich nicht durch das, was Sie haben, sondern durch das, was Sie sind. Wer ein Juwel an seinem goldenen Rahmen, ein Buch an seinen silbernen Verschlüssen oder einen Mann an seinem riesigen Vermögen schätzt, der irrt; Wenn du nicht mehr wert bist, als die Welt dich machen kann, dann hatte dein Erlöser einen schlechten Pfennigwert, oder du warst ein uninteressierter Erlöser.
Studiere, was du bist. Wovon du ein Teil bist. Was du von dieser Kunst weißt. Das ist wirklich, was du bist. Alles, was außerhalb von dir ist, ist auch in dir.
Du bist ebenso tyrannisch wie diejenigen, deren Schönheit sie stolz grausam macht; Denn du weißt wohl, dass du für mein liebes, liebevolles Herz das schönste und kostbarste Juwel bist.
O höchstes und unnahbares Licht! O ganze und selige Wahrheit, wie weit bist du von mir entfernt, der ich dir so nahe bin! Wie weit bist du von meiner Vision entfernt, obwohl ich deiner so nahe bin! Überall bist du ganz gegenwärtig, und ich sehe dich nicht. In dir bewege ich mich, und in dir habe ich mein Wesen; und ich kann nicht zu dir kommen. Du bist in mir und um mich herum, und ich fühle dich nicht.
Wenn du still und still bist, dann bist du wie Gott vor der Natur und dem Geschöpf; Du bist das, was Gott dann sieht; Du bist das, woraus er deine Natur und dein Geschöpf gemacht hat: Dann hörst und siehst du sogar mit dem, womit Gott selbst in dir sah und hörte, bevor all dein eigenes Wollen oder dein eigenes Sehen begann.
Wenn du reich bist, bist du arm; Denn wie ein Esel, dessen Barrenrücken sich beugt, tragst du deine schweren Reichtümer nur eine Reise lang, und der Tod entlastet dich.
Warum häufst du Reichtum an, den du aufgeben musst, oder was noch schlimmer ist, du bleibst davon zurück? Warum belädst du dich, wenn du fliegen willst, Oh Mann! zum Sterben bestimmt? Warum baust du prächtige Räume in der Höhe, der du unter der Erde lügst? Du säst und pflanzt, aber keine Frucht darfst sehen, denn leider ist der Tod! erntet dich.
Bist du im Elend, Bruder? Dann bete ich: Sei getröstet. Dein Kummer wird vergehen. Bist du begeistert? Ach, sei nicht zu fröhlich; Mäßige deine Freude, auch diese wird vergehen. Bist du in Gefahr? Lass die Vernunft noch walten und klammere dich an die Hoffnung: Auch dies wird vergehen. Bist du versucht? In all deiner Angst lege dir eine Wahrheit zu Herzen: Auch dies wird vergehen. Spielen Strahlen erhabener Herrlichkeit um dich herum? Königlich bist du? Auch dies wird vorbei gehen! Was auch immer du bist, wohin deine Schritte irren, beachte diese weisen Worte: Auch dies wird vergehen.
Entweder gehen alle Dinge aus einer intelligenten Quelle hervor und kommen wie in einem Körper zusammen, und der Teil sollte nichts auszusetzen haben an dem, was zum Nutzen des Ganzen getan wird; oder es gibt nur Atome und nichts anderes als eine Mischung und Dispersion. Warum bist du dann beunruhigt? Sage zu dieser herrschenden Macht: Bist du tot, bist du verdorben, spielst du den Heuchler, bist du zu einem Tier geworden, hütest du und weidest du mit den anderen?
Im ganzen Universum gibt es nur eine Seele, alles ist nur eine Existenz – „Du bist in der Frau, du im Mann, du im jungen Mann, der im Stolz der Jugend wandelt, du im alten Mann, der auf seinem Stock schwankt – du.“ Kunst Alles – in allem, in allem, und ich bin du, weil ich aus dir gemacht bin.“
Was du bist, das bist du; dass Gott weiß, dass du es bist, und man kann nicht sagen, dass du größer bist.
Er ist überall, der Reine und Formlose, der Allmächtige und Allbarmherzige. „Du bist unser Vater, du bist unsere Mutter, du bist unser geliebter Freund, du bist die Quelle aller Stärke; gib uns Kraft. Du bist der, der die Lasten des Universums trägt; hilf mir, die kleine Last dieses Lebens zu tragen.“ " So sangen die Rishis der Veden. Und wie kann man ihn anbeten? Durch Liebe. „Er soll als der Geliebte verehrt werden, der teurer ist als alles in diesem und im nächsten Leben.“
Du bist am Ende, was du bist. Setzen Sie Perücken mit Millionen von Locken auf und setzen Sie Ihren Fuß auf ellenhohe Felsen. Du bleibst immer – was du bist.
Aber wenn dir irgendetwas in deiner eigenen Verfassung Schmerzen bereitet, wer hindert dich dann daran, deine Meinung zu korrigieren? Und selbst wenn es dir weh tut, weil du etwas Bestimmtes nicht tust, was dir richtig erscheint, warum handelst du dann nicht lieber, als dass du dich beschwerst? Die Ursache dafür, dass es nicht getan wird, hängt nicht von dir ab. – Aber es lohnt sich nicht zu leben, wenn dies nicht getan werden kann. – Gehe dann zufrieden aus dem Leben, so wie derjenige stirbt, der in voller Aktivität ist und auch damit zufrieden ist die Dinge, die Hindernisse sind.
Herr, wenn Du weißt, dass ich beim Verlassen des Hauses, selbst aus Gehorsam, eine Gelegenheit finden werde, Dich zu beleidigen, beschwöre ich Dich, mir hier das Leben zu nehmen, wo Du wirklich gegenwärtig bist, denn Du bist allein mein Leben und ich lieber tausend Tode, als Dir auch nur den geringsten Unmut zu bereiten.
Wenn Sie sich über die Schuld eines anderen beleidigt fühlen, wenden Sie sich sofort an sich selbst und überlegen Sie, auf welche Weise Sie sich selbst irren. Denn wenn du darauf achtest, wirst du deinen Zorn schnell vergessen, wenn noch die Überlegung hinzukommt, dass der Mann gezwungen ist; denn was konnte er sonst tun? oder, wenn du kannst, nimm ihm den Zwang.
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