Ein Zitat von Daniel Dennett
Die traditionelle Sichtweise des Zwecks besagt, dass er von oben kommt, von Gott, vom Schöpfer. Darwins Idee der natürlichen Auslese bereitet den Menschen Unbehagen, weil sie die Richtung der Tradition umkehrt. Während die Menschen früher davon ausgingen, dass die Bedeutung von oben kommt und von oben nach unten bestimmt wird, sagt Darwin jetzt: „Nein, dieser ganze Plan kann geschehen, dieser ganze Zweck kann von unten nach oben entstehen, ohne jegliche Richtung.“ ."
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Darwins Idee der natürlichen Auslese bereitet den Menschen Unbehagen, weil sie die Richtung der Tradition umkehrt.
Wenn ich einen Preis für die beste Idee vergeben würde, die jemals jemand hatte, würde ich ihn an Darwin für die Idee der natürlichen Auslese vergeben – vor Newton, vor Einstein –, weil seine Idee die beiden unterschiedlichsten Merkmale unseres Universums vereint : die Welt der zwecklosen, bedeutungslosen Materie und Bewegung, der sich drängenden Teilchen auf der einen Seite und die Welt der Bedeutung und des Zwecks, des Designs auf der anderen Seite.
Lass mich meine Karten auf den Tisch legen. Wenn ich einen Preis für die beste Idee vergeben würde, die jemals jemand hatte, würde ich ihn Darwin geben, noch vor Newton oder Einstein und allen anderen. Mit einem Schlag vereint die Idee der Evolution durch natürliche Selektion den Bereich des Lebens, der Bedeutung und des Zwecks mit dem Bereich von Raum und Zeit, Ursache und Wirkung, Mechanismus und physikalischen Gesetzen. Es ist nicht nur eine wunderbare Idee. Es ist eine gefährliche Idee.
Die Kirche demonstrierte die Falschheit und Torheit von Darwins Theorien, indem sie zeigte, dass sie dem mosaischen Schöpfungsbericht widersprachen, und nachdem nun die Theorien Darwins einigermaßen etabliert sind, sagt die Kirche, dass der mosaische Bericht wahr ist, weil er mit Darwin übereinstimmt. Wenn sich nun herausstellen sollte, dass Darwin sich geirrt hat, was dann?
Das frühe 20. Jahrhundert war wahrscheinlich der Höhepunkt der globalen weißen Vorherrschaft – ich werde es so nennen, weil die Leute es so sahen – und um genau zu sein, angelsächsische Vorherrschaft: Die Idee, die weiße angelsächsische Protestanten verfolgten der Gipfel der Welt, der die höchstmögliche Errungenschaft für die gesamte Menschheit darstellt, wobei Darwins Theorien zur Stützung dieses Glaubens herangezogen werden.
Nach Darwin verändert sich Gottes Rolle vom Schöpfer aller großen und kleinen Geschöpfe zum Gestalter der Naturgesetze, aus denen sich die natürliche Auslese entfalten kann, bis hin zu vielleicht einfach nur dem Wähler der Gesetze. Wenn Gottes Rolle so eingeschränkt ist, ähnelt er ein wenig einem konstitutionellen Monarchen, der feierlich präsidiert, aber keine weitere Arbeit zu erledigen hat. Das ist ein Ort für Gott, wenn es den Menschen bequem ist, Gott als den Präsidenten des Universums zu behalten. Ich denke, das ist für viele befriedigend.
Darwin nutzte wiederholt die Hypothese der gemeinsamen Abstammung als Plattform, auf der er seine verschiedenen Ideen zum Testen von Hypothesen zur natürlichen Selektion aufbauen konnte. Er argumentierte auch, dass adaptive Ähnlichkeiten kaum oder gar keinen Beweis für eine gemeinsame Abstammung liefern. Obwohl diese zweite Behauptung einer Feinabstimmung bedarf, hatte Darwin Recht, dass es zahlreiche Beweise für eine gemeinsame Abstammung geben kann, selbst wenn keines der von uns beobachteten Merkmale durch natürliche Selektion entstanden ist.
Die Biologie hat aufgrund des von Darwin aufgestellten Modells enorme Fortschritte gemacht. Aber die Black Boxes, die Darwin akzeptierte, werden nun geöffnet und unser Blick auf die Welt gerät erneut ins Wanken.
Die natürliche Auslese ist der blinde Uhrmacher, blind, weil sie nicht voraussieht, keine Konsequenzen plant und keinen Zweck im Auge hat. Doch die lebendigen Ergebnisse der natürlichen Auslese beeindrucken uns überwältigend mit dem Anschein von Design wie von einem Uhrmachermeister, beeindrucken uns mit der Illusion von Design und Planung.
Alles, selbst das konzeptionell komplexeste Material, kann ohne Verdummung für ein allgemeines Publikum geschrieben werden. Natürlich muss man die Dinge sorgfältig erklären. Dies geht auf Galileo zurück, der seine großen Bücher als Dialoge auf Italienisch und nicht als Abhandlungen auf Latein verfasste. Und an Darwin, der „Die Entstehung der Arten“ für allgemeine Leser schrieb. Ich denke, viele Leute nehmen Darwins Buch in die Hand und gehen davon aus, dass es sich um eine populäre Version einer technischen Monographie handeln muss, aber es gibt keine technische Monographie. Das hat er geschrieben. Was ich tue, ist also Teil einer großen humanistischen Tradition.
Intelligentes Design kann die darwinistische Evolution nicht erklären. Der springende Punkt Darwins ist, dass Variation und Veränderung zufällig und ohne höheren Zweck sind. Wir können uns nicht vorstellen, dass Gott diese Widerlegung seiner eigenen Existenz geplant hat.
Meine Forschung liefert eindrucksvolle Beweise dafür, dass wir uns besser fühlen, wenn wir versuchen, unsere Welt besser zu machen ... einen Zweck zu haben, der über das eigene Selbst hinausgeht, verleiht der Existenz einen Sinn und eine Richtung – das wichtigste Merkmal eines hohen Wohlbefindens.
Die Frage ist: Wie genau ist das Leben hierher gekommen? War es durch natürliche Selektion und zufällige Mutation oder durch etwas anderes? Jeder – sogar Richard Dawkins – sieht Design in der Biologie. Sie sehen dieses Design, wenn Sie aufeinander abgestimmte Teile sehen, die zusammenkommen, um eine Funktion zu erfüllen – wie bei einer Hand. Und so ist es das Erscheinungsbild von Design, das jeder zu erklären versucht. Wenn also Darwins Theorie es nicht erklärt, bleibt uns keine andere Erklärung, als vielleicht, dass es tatsächlich entworfen wurde. Das ist im Wesentlichen das Designargument.
Menschen verwechseln oft „Ziel“ und „Zweck“. Ein Ziel ist etwas Greifbares; Ein Zweck ist eine Richtung. Ein Ziel kann erreicht werden; In jedem Moment wird ein Zweck erfüllt. Wir können viele Ziele erreichen; Ein Zweck bleibt ein Leben lang konstant.
Eine große Ziellosigkeit ist über die modernen Zivilisationen hereingebrochen. Die Menschen im Allgemeinen haben jegliches Gefühl für den Sinn und Zweck des Lebens verloren; Und ohne ein Verständnis unseres eigenen Zwecks kann es keine echte Verpflichtung geben. Ganz gleich, ob es sich bei dieser Verpflichtung um Ehe, Familie, Studium, Arbeit, Gott, Beziehungen oder die einfachen Vorsätze unseres Lebens handelt, es wird fast unmöglich sein, sie ohne ein klares und praktisches Verständnis unseres Ziels zu erfüllen. Engagement und Ziel gehen Hand in Hand.
Natürliche Selektion ist keine Evolution. Doch seit die beiden Wörter allgemein verwendet werden, wird die Theorie der natürlichen Auslese als praktische Abkürzung für die von Darwin und Wallace aufgestellte Theorie der Evolution durch natürliche Auslese verwendet. Dies hatte die unglückliche Konsequenz, dass die Theorie der natürlichen Auslese selbst kaum jemals, wenn überhaupt, gesondert berücksichtigt wurde.
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