Ein Zitat von Daniel J. Boorstin

Was uns beschäftigt, ist also nicht Gott als eine Tatsache der Natur, sondern als eine Erfindung, die für eine gottesfürchtige Gesellschaft nützlich ist. Gott selbst wird nicht zur Macht, sondern zum Bild. — © Daniel J. Boorstin
Was uns also beschäftigt, ist Gott nicht als eine Tatsache der Natur, sondern als eine Erfindung, die für eine gottesfürchtige Gesellschaft nützlich ist. Gott selbst wird nicht zur Macht, sondern zum Bild.
Es ist die Tatsache, dass Ihr Körper und Ihre Persönlichkeit nicht Gott sind. Gott bist du. Aber man kann nicht sagen, dass man Gott ist, so wie der Ozean aus allen Wellen besteht, aber man kann nicht sagen, dass eine Welle der Ozean ist. Und so manifestieren Sie Gott auf eine Weise, die Sie nicht verstehen. Der Mensch selbst ist das Ebenbild Gottes, aber er sieht dieses Ebenbild nicht in sich. Und Sie müssen meditieren, und dort wird Ihre Antwort kommen, ohne in den Spiegel zu schauen.
Die Geometrie, die vor der Entstehung der Dinge gleich ewig mit dem göttlichen Geist war und Gott selbst ist (denn was könnte es in Gott geben, das nicht Gott selbst wäre?), lieferte Gott Muster für die Erschaffung der Welt und ging auf ihn über Der Mensch zusammen mit dem Bild Gottes; und wurde tatsächlich nicht über die Augen aufgenommen.
Ein Gott, den wir umfassend verstehen könnten und dessen Offenbarung seiner selbst uns mit keinerlei Geheimnissen konfrontiert, wäre ein Gott nach dem Bild des Menschen und daher ein imaginärer Gott, überhaupt nicht der Gott der Bibel.
Mars, Venus und Jupiter, alle Werke Gottes, wurden nun in die Autorität des Gottes der Erde gestellt. Und hier ist, was er ihm sagte. Er sagte, ich möchte, dass Sie es bewachen und alle Eindringlinge fernhalten. Das gibt uns einen kleinen Einblick, warum Gott bei der Erschaffung Adams lediglich einen exakten Abdruck seiner selbst hinterließ. Er duplizierte sich selbst, er war das Bild und aus seinem Bild kam er selbst.
Was ist Sünde? Es ist die Ehre Gottes, die nicht geehrt wird. Die Heiligkeit Gottes wird nicht verehrt. Die Größe Gottes wird nicht bewundert. Die Macht Gottes wird nicht gepriesen. Die Wahrheit Gottes wird nicht gesucht. Die Weisheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Schönheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Güte Gottes wird nicht genossen. Der Treue Gottes wird nicht vertraut. Die Gebote Gottes wurden nicht befolgt. Die Gerechtigkeit Gottes wird nicht respektiert. Der Zorn Gottes ist nicht zu fürchten. Die Gnade Gottes wird nicht geschätzt. Die Gegenwart Gottes wird nicht geschätzt. Die Person Gottes wird nicht geliebt. Das ist Sünde.
In jedem von uns existiert das Bild Gottes, wie entstellt und verdorben es auch gegenwärtig durch die Sünde sein mag. Gott ist in der Lage, dieses Bild durch Gnade wiederherzustellen, wenn wir Christus gleichförmig werden. So wie die Gestalt Davids im Marmor verborgen lag und nur für das Auge seines Schöpfers erkennbar war, so liegt das Bild Gottes (wie auch immer durch die Sünde befleckt) in uns, gesehen und erkannt von Gott selbst. Doch Gott liebt uns, solange wir noch Sünder sind. Er muss nicht warten, bis wir aufhören zu sündigen. Die Annahme seiner Liebe ist ein wichtiger Schritt auf dem Weg, der zu unserer Befreiung von der Tyrannei der Sünde führt.
Wenn es, wie viele Menschen glauben, einen Gott gibt und dass Gott uns nach seinem eigenen Bild geschaffen hat, dann unterscheiden wir uns natürlich von der Natur, genau wie Er.
Es gibt keinen Gott, der von dir getrennt ist, keinen Gott, der höher ist als du, das wahre „Du“. Alle Götter sind für dich kleine Wesen, alle Vorstellungen von Gott und dem Vater im Himmel sind nur dein eigenes Spiegelbild. Gott selbst ist Ihr Ebenbild. „Gott erschuf den Menschen nach seinem eigenen Bild.“ Das ist falsch. Der Mensch erschafft Gott nach seinem eigenen Bild. Das ist richtig. Im ganzen Universum erschaffen wir Götter nach unserem eigenen Bild. Wir erschaffen den Gott, fallen ihm zu Füßen und beten an ihn; und wenn dieser Traum kommt, lieben wir ihn!
Die Kräfte der Natur sind so groß und unsere Macht ist so unfähig. Um also mit der unglaublichen Angst fertig zu werden, die das menschliche Selbstbewusstsein hervorrief, haben wir meiner Meinung nach Gott nach unserem eigenen Bild geschaffen und ihn dann als Gott dargestellt, der über übernatürliche Kräfte verfügt, die wir nicht hatten.
Da Jesus ein Mensch war, furzte und rülpste er mit Sicherheit. Und wenn Gott uns tatsächlich nach Gottes Bild erschaffen hat, dann muss Gott auch furzen und rülpsen.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Wenn wir die theologischen Wälzer der Zeitalter entschlüsseln, wird die Zusammensetzung Gottes ganz klar. Gott ist ein Mensch ohne menschliche Grenzen, der in den Himmel hineingelesen wird. Wir verschleierten diesen Prozess, indem wir behaupteten, der Grund dafür, dass Gott einem Menschen so ähnlich sei, sei, dass die Menschen tatsächlich nach Gottes Bild geschaffen seien. Allerdings erkennen wir jetzt, dass das Gegenteil der Fall war. Der Gott des Theismus entstand als menschliche Schöpfung. Daher war auch dieser Gott sterblich und liegt nun im Sterben.
Die Frau besitzt das Bild Gottes nicht in sich selbst, sondern nur zusammen mit dem Mann, der ihr Haupt ist, so dass die gesamte Substanz ein Bild ist. Aber wenn ihr die Rolle der Gehilfin zugewiesen wird, eine Funktion, die ihr allein zukommt, dann ist sie nicht das Ebenbild Gottes. Aber was den Mann anbelangt, so ist er für sich allein das Ebenbild Gottes ebenso vollständig und vollständig, wie wenn er und die Frau zu einer Einheit verbunden sind.
Dies ist der Schlüssel zum Verständnis der Jungfrauengeburt. Gottes Wort ist voller Glauben und geistiger Kraft. Gott hat es gesprochen. Gott übermittelte Maria dieses Bild. Sie empfing das Bild in sich. .. der Embryo, der sich in Marias Schoß befand, war nichts anderes als das Wort Gottes. .. Sie empfing das Wort Gottes.
Jeder von uns muss alleine durchs Leben gehen, aber wir müssen es nicht alleine schaffen. Gott will ein mächtiges Volk. Er gibt seine Macht denen, die treu sind. Wir haben die heilige Verpflichtung, nach der Macht Gottes zu streben und diese Macht dann nach seinen Anweisungen zu nutzen. Und wenn wir die Kraft Gottes bei uns haben, ist nichts unmöglich.
Das Gesetz des Gebens und Empfangens ist grundlegend und bezieht sich genauso auf Gott wie auf uns. Wenn wir durch die Tür gehen, uns Gott im Gottesdienst hinzugeben, stellen wir fest, dass Gott durch dieselbe Tür kommt und sich uns hingibt. Gottes Beharren darauf, dass wir ihn anbeten, ist eigentlich keine Forderung, sondern ein Angebot – ein Angebot, sich mit uns zu teilen. Wenn Gott uns auffordert, ihn anzubeten, bittet er uns, die tiefste Sehnsucht in ihm selbst zu erfüllen, nämlich seinen leidenschaftlichen Wunsch, sich uns hinzugeben. Es ist das, was Martin Luther „den freudigen Austausch“ nannte.
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