Ein Zitat von Daniel Kleppner
Große Maschinen sind die beeindruckenden Kathedralen des 20. Jahrhunderts.
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Zu der Zeit, als gotische Kathedralen entworfen wurden, lebten die meisten Menschen in dunklen Hütten. Daher war es im wahrsten Sinne des Wortes beeindruckend, einen Raum zu betreten, der viel größer war als das, was sie gewohnt waren und der von Buntglasfenstern erhellt wurde. Heutzutage sind wir von großen Gebäuden nicht mehr so beeindruckt, also müssen wir auf sehr große Berge gehen, um diesen „Diminutiveffekt“ zu erleben.
Die Realität unseres Jahrhunderts ist die Technik: die Erfindung, der Bau und die Wartung von Maschinen. Wer Maschinen bedient, verkörpert den Geist dieses Jahrhunderts. Maschinen haben den transzendentalen Spiritualismus vergangener Epochen ersetzt.
Fidel Castro ist einer der inspirierendsten Führer des 20. Jahrhunderts.
Der D-Day stellt die größte Errungenschaft des amerikanischen Volkes und Systems im 20. Jahrhundert dar. Es war der Wendepunkt des 20. Jahrhunderts. Es war der Tag, an dem die Entscheidung darüber fiel, wer in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts auf dieser Welt herrschen würde. Wird es der Nationalsozialismus sein, wird es der Kommunismus sein oder werden sich die Demokratien durchsetzen?
Das 19. Jahrhundert war ein Jahrhundert der Imperien, das 20. Jahrhundert war ein Jahrhundert der Nationalstaaten. Das 21. Jahrhundert wird ein Jahrhundert der Städte sein.
Die Futuristen waren eine Kunstbewegung im frühen 20. Jahrhundert, die im Wesentlichen Maschinen und die industrielle Revolution verherrlichte.
Das 20. Jahrhundert hat uns gelehrt, wie weit das ungezügelte Böse gehen kann und wird, wenn die Welt es nicht schafft, sich ihm zu stellen. Es ist an der Zeit, dass wir die Lehren des 20. Jahrhunderts beherzigen und diesen Mördern die Stirn bieten. Es ist an der Zeit, dass wir den Völkermord im 21. Jahrhundert beenden.
Es macht Spaß, den Lebensstil des 20. Jahrhunderts und das Gehirn des 20. Jahrhunderts zu sentimentalisieren, aber es hilft niemandem, es lässt einen alt aussehen, es gibt kein Zurück und man wäre unglücklich, wenn man es täte.
Die unterschiedliche amerikanische Erfahrung des 20. Jahrhunderts ist von entscheidender Bedeutung, da die Jahrhundertlehre für Europa, die im Wesentlichen darin besteht, dass die menschliche Lage tragisch ist, dazu geführt hat, dass ein Wohlfahrtssystem und eine Reihe von Gesetzen und sozialen Regelungen aufgebaut wurden, die eher prophylaktisch wirken als idealistisch. Es geht nicht darum, eine perfekte Zukunft aufzubauen; Es geht darum, schreckliche Vergangenheiten zu verhindern. Ich denke, das ist etwas, was die Europäer in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts bis ins Innerste wussten, die Amerikaner jedoch nie, und es ist einer der großen Unterschiede zwischen den beiden westlichen Kulturen.
„BTAS“ hat so etwas wie eine ewige, undefinierbare Qualität des 20. Jahrhunderts. Wir haben uns nie wirklich auf das Jahrzehnt festgelegt, aber es liegt irgendwo im 20. Jahrhundert, also habe ich mich oft an Dinge aus den 40er oder 50er Jahren erinnert.
Ich interessierte mich wirklich für den Kommunalismus und die alternativen Gemeinschaften des 20. Jahrhunderts, den Boom der Kommunen in den 60er und 70er Jahren. Das führte mich zurück ins 19. Jahrhundert. Ich war schockiert, als ich feststellte, dass es im 19. Jahrhundert weitaus utopischere Ideen gab als im 20. Jahrhundert. Die Ideen waren nicht nur so extrem, sondern es wurden auch überraschend viele Leute sie aufgreifen.
Das ist ein Kapitel – das letzte Kapitel – des 20. ... 20. ... des 21. Jahrhunderts, das die meisten von uns lieber vergessen würden. Das letzte Kapitel des 20. Jahrhunderts. Dies ist das erste Kapitel des 21. Jahrhunderts.
Das 20. Jahrhundert war das Jahrhundert der Luftfahrt und das Jahrhundert der Globalisierung. Das nächste Jahrhundert wird das Jahrhundert des Weltraums sein.
Es gab tief verwurzelte Poesie, und wenn man dann auf unsere Geschichte im 20. Jahrhundert, dem letzten Jahrhundert, zurückblickt, waren die wahrscheinlich größten Schriftsteller des 20. Jahrhunderts Iren. Es wurde unsere einzige Waffe, war unsere Poesie, unsere Musik.
Es gab bestimmte Erwartungen, die an mich als jungen schwarzen amerikanischen Künstler des 20. Jahrhunderts – damals des 20. Jahrhunderts – gestellt wurden.
Wenn man sich die Geschichte der Monarchie anschaut, gibt es eine Periode, die besonders hervorsticht und in der sie allgemein mit Ehrfurcht erfüllter Ehrfurcht und Wertschätzung erfahren wird. Es ist nicht Heinrich VIII. und schon gar nicht Victoria; Es sind die ersten 70 Jahre des 20. Jahrhunderts.
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