Ein Zitat von Daniel Lapin
Als orthodoxer Jude muss ich anerkennen, dass eine Gesellschaft nur dann erfolgreich sein kann, wenn sie sich an Gottes Grundplan hält. Indem ich erkenne, dass ein Kampf tobt und dass christliche Konservative derzeit die Seite anführen, die meiner Meinung nach moralisch, historisch und intellektuell korrekt ist, schließe ich mich den Waffen derjenigen an, die so viele meiner Glaubensbrüder verunglimpfen.
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Ich wurde als rechter Republikaner erzogen und war ungefähr achtzehn, als ich mir eingestehen musste, dass die Konservativen in Bezug auf die große innenpolitische Frage der Zeit, Bürgerrechte und Rassengerechtigkeit, historisch und moralisch auf der falschen Seite standen, und das stimmte auch Es erforderte zu viel intellektuelles und psychologisches Ju-Jitsu, um etwas anderes zu behaupten. Ich wollte nicht mehr so tun; Ich wollte auf der richtigen Seite sein.
Es gibt nur fünf Noten in der Tonleiter, aber ihre Variationen sind so zahlreich, dass sie nicht alle gehört werden können. Es gibt nur fünf Grundfarben, aber ihre Variationen sind so zahlreich, dass nicht alle sichtbar sind. Es gibt nur fünf Grundgeschmacksrichtungen, aber ihre Variationen sind so zahlreich, dass sie nicht alle probiert werden können. Im Kampf gibt es nur zwei Arten von Angriffen: den unorthodoxen Überraschungsangriff und den orthodoxen direkten Angriff, aber die Variationen des unorthodoxen und des orthodoxen Angriffs sind endlos. Das Unorthodoxe und das Orthodoxe lassen einander entstehen, wie ein anfangsloser Kreis – wer könnte sie erschöpfen?
Eine der Hauptwirkungen (ich werde nicht sagen: Ziele) der orthodoxen traditionellen Ökonomie war ... ein Plan, um der privilegierten Klasse zu erklären, dass ihre Position moralisch richtig und für das Wohlergehen der Gesellschaft notwendig war.
Glauben Sie besser, dass ich eine christliche Nation aufbauen möchte, denn die einzige Option ist eine heidnische Nation. Nicht, dass die Regierung jemanden per Dekret zum Christen machen kann. Eine christliche Nation würde definiert werden als: Wir anerkennen Gott in unserem Körper, in unseren Gemeinschaften, dass der Gott der Bibel unser Gott ist, und wir anerkennen, dass sein Gesetz oberste Priorität hat.
Ich bin als orthodoxer Jude aufgewachsen und jetzt bin ich kein orthodoxer Jude mehr. Deshalb habe ich Mitgefühl für Menschen, die ihren Glauben verlieren.
Wer sich auf die Suche nach Gott macht, verschwendet seine Zeit. Er kann tausend Wege gehen und sich vielen Religionen und Sekten anschließen – aber er wird Gott nie auf diese Weise finden. Gott ist hier, genau jetzt, an unserer Seite. Um Gott zu finden, muss man sich nur umschauen.
Die meisten Konservativen sind Konservative, weil sie denken, sie seien moralisch korrekt.
Ich denke, die arbeitenden Männer und Frauen werden derzeit unter Druck gesetzt. Sie möchten, dass jemand, dem sie vertrauen können, an ihrer Seite steht. Und einer der Gründe, warum sich so viele Konservative hinter unserer Kampagne zusammenschließen, ist, dass ich der Einzige bin, der den Kampf gegen die Amnestie, den Kampf um die Sicherung der Grenzen und den Kampf für die arbeitenden Männer und Frauen dieses Landes angeführt hat .
Tory-Anhänger schämen sich nicht spontan; Sie wurden dazu gebracht, sich zu schämen. Britische Linke glauben fest daran, dass sie Recht haben – im Sinne von richtig, aber auch im Sinne von gerecht. Auch die Konservativen glauben, dass sie richtig liegen. Dennoch sind sich die Tories weniger sicher, ob ihre Politik richtig ist.
Man kann sich den christlichen Gott leicht als praktisch denselben Gott vorstellen wie die vielen antiken Götter vergangener Zivilisationen. Der christliche Gott ist ein dreiköpfiges Monster, grausam, rachsüchtig und launisch. Wenn man mehr über dieses wütende, dreiköpfige Biest wie Gott erfahren möchte, muss man sich nur das Kaliber der Menschen ansehen, die sagen, dass sie ihm dienen. Sie sind immer zwei Klassen von Narren und Heuchlern.
Viele Liberale glauben an Gott; Viele Konservative tun das. Entscheidend ist nicht, ob Menschen an Gott glauben, sondern welchen Text sie, wenn überhaupt, für göttlich halten. Diejenigen, die glauben, dass er durch einen bestimmten Text gesprochen hat, werden im Allgemeinen anders denken als diejenigen, die glauben, dass kein Text göttlich ist. Solche Menschen beziehen ihre Werte normalerweise aus anderen Texten oder, was wahrscheinlicher ist, aus ihrem Gewissen und Herzen.
Wir sollen einen Plan für den Tag machen, über diesen Plan beten und dann mit diesem Plan fortfahren. Wenn wir bereit sind, das Unerwartete als Gottes Eingreifen zu betrachten, können wir uns an den neuen Plan halten und ihn als Gottes Plan anerkennen.
Die Vorstellung, dass Amerika bei der Entfaltung des Plans Gottes eine besondere Rolle spielt, ist mit dem orthodoxen Christentum vereinbar. Aber es sollte gemildert werden, indem man anerkennt, dass Amerika nicht die Kirche ist.
Gott ist eine von mehreren Hypothesen, die die Phänomene des menschlichen Schicksals erklären, und sie erweist sich nun als unzureichende Hypothese. Für viele Menschen, mich eingeschlossen, ist diese Erkenntnis eine große Erleichterung, sowohl intellektuell als auch moralisch. Es gibt uns die Freiheit, die realen Phänomene zu erforschen, die die Gotteshypothese zu erklären versucht, sie genauer zu definieren und an einer zufriedenstellenderen Reihe von Konzepten zu arbeiten.
Dolby saß auf dem Fahrersitz. „Surround Sound“ wurde hinzugefügt. Jetzt hatten wir drei Lautsprecher hinter der Leinwand, zwei weitere auf der linken Seite des Kinos und zwei auf der rechten Seite. Ein gut gehütetes Geheimnis dabei ist, dass man die richtige Balance nur dann hört, wenn man in der Mitte des Theaters sitzt. Auf der linken oder rechten Seite dominieren tendenziell diese Lautsprecher.
Fragen Sie mich, ob das Christentum (meine Version davon, Ihre, die des Papstes, wer auch immer) orthodox ist, also wahr, und hier ist meine ehrliche Antwort: ein wenig, aber noch nicht. Angenommen, mit Christentum meinen Sie das christliche Welt- und Gottesverständnis, christliche Meinungen über Seele, Text und Kultur, dann müsste ich sagen, dass wir wahrscheinlich ein paar Dinge richtig, aber vieles falsch haben und noch mehr Verbreitungen haben vor uns unsichtbar und unvorstellbar. Aber zumindest sind unsere Augen offen! Ein großzügig orthodoxer Christ zu sein bedeutet nicht, dass man behauptet, dass die Wahrheit eingefangen, verstaut und an die Wand gehängt wird.
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