Ein Zitat von Daniel Radcliffe

Ich bin Atheist und ein militanter Atheist, wenn die Religion anfängt, Einfluss auf die Gesetzgebung zu nehmen. — © Daniel Radcliffe
Ich bin Atheist und ein militanter Atheist, wenn die Religion anfängt, Einfluss auf die Gesetzgebung zu nehmen.
Ich bin kein militanter Atheist, nur ein Atheist. Tatsächlich halte ich es in einem weitgehend atheistischen Land wie Großbritannien für etwas albern, ein militanter Atheist zu sein.
Warum bin ich Atheist? Ich frage Sie: Warum ist jemand kein Atheist? Jeder beginnt als Atheist. Niemand wird mit dem Glauben an irgendetwas geboren. Kleinkinder sind Atheisten, bis sie indoktriniert werden. Ich ärgere mich über jeden, der mir seine Religion aufdrängt. Ich dränge niemandem anderen meinen Atheismus auf. Leben und leben lassen. Nicht viele Menschen praktizieren das, wenn es um Religion geht.
Als ich ein junger Mann war, sagte meine Mutter zu mir: „Man kann kein Kommunist sein, ohne ein militanter Atheist zu sein.“ Ich musste also ein militanter Atheist sein, weil ich Kommunist sein wollte.
Mein Vater war ein militanter Atheist oder ist ein militanter Atheist. Meine Mutter wuchs gewissermaßen in einer religiösen Familie auf, weil sie Protestantin aus Irland war, aber nicht besonders religiös.
Er ist ein Atheist, der nicht an sich selbst glaubt. Die alten Religionen sagten, er sei ein Atheist gewesen, der nicht an Gott glaubte. Die neue Religion besagt, dass er ein Atheist ist, der nicht an sich selbst glaubt.
Ich denke, alles, was ich schreibe, ist aus einer atheistischen Perspektive. Ich meine, es ist teilweise aus einer atheistischen Perspektive, weil ich Atheist bin und mich einfach nicht wirklich für religiöse Fragen interessiere.
Die alten Religionen sagten, er sei ein Atheist gewesen, der nicht an Gott glaubte. Die neue Religion besagt, dass er der Atheist ist, der nicht an sich selbst glaubt.
Ich bin Atheist, und wenn ein Atheist und ein Papst dasselbe denken, muss da etwas Wahres sein. Es muss eine menschliche Wahrheit geben, die über die Religion hinausgeht.
Ich bin Atheist, ein überzeugter Atheist, aber ich finde Religion faszinierend. In erster Linie aufgrund kultureller Bezüge, wie zum Beispiel: Damit sind wir aufgewachsen. Sowohl auf persönlicher Ebene als auch auf kollektiver Ebene.
Der Glaube an uns selbst wird alles bewirken. Ich habe es in meinem eigenen Leben erlebt und erlebe es immer noch; Und je älter ich werde, desto stärker wird dieser Glaube. Er ist ein Atheist, der nicht an sich selbst glaubt. Die alten Religionen sagten, er sei ein Atheist gewesen, der nicht an Gott glaubte. Die neue Religion besagt, dass er der Atheist ist, der nicht an sich selbst glaubt
Das Problem des Guten, mit dem sich der Atheist konfrontiert sieht, ist folgendes: Die Natur, die für den Atheisten die grundlegende Realität darstellt, hat keine Werte und kann daher keine Grundlage für Gut und Böse bieten. Werte aus atheistischer Sicht sind subjektiv und kontingent.
Eine Zeit lang wurde ich Atheist; Jetzt, wo ich erwachsen bin, bin ich jedoch nicht mehr scharfsinnig genug, um Atheist zu sein. Obwohl ich mit einem glühenden Atheisten zusammenlebe, gehe ich gerne in den Tempel. Ich liebe alle Rituale.
Ein Atheist glaubt, dass anstelle einer Kirche ein Krankenhaus gebaut werden sollte. Ein Atheist glaubt, dass Taten getan werden müssen, anstatt Gebete zu sprechen. Ein Atheist strebt danach, am Leben teilzuhaben und nicht in den Tod zu fliehen. Er möchte, dass Krankheiten besiegt, die Armut beseitigt und der Krieg abgeschafft wird.
Perfekte Definition des atheistischen Dogmas. Ihr Geist ist Jahr für Jahr einer subtilen mentalen Konditionierung ausgesetzt. Jetzt ist die atheistische Lüge für Sie zur Wahrheit geworden. Eine Lüge, die mit der wahren Wahrheit umgehauen werden kann. Es braucht nur Zeit, um die atheistische mentale Konditionierung abzubauen. Die Wahrheit ist da draußen. Außerhalb des atheistischen Dogmas liegt die Wahrheit!
Ich bin ein unnachgiebiger Atheist, wenn auch kein militanter. Das bedeutet, dass ich nicht gegen die Religion kämpfe – ich kämpfe für die Vernunft.
Dewey lehnte das ab, was er militanten Atheismus nannte. Er hatte das Gefühl, dass Menschen über angeborene religiöse Qualitäten verfügen, wie etwa Mitgefühl für Leidende, den Drang, das Leben zu verbessern, und ein Gefühl der Ehrfurcht vor den Geheimnissen des Daseins. Nach den Maßstäben der konventionellen Religion war Dewey jedoch ein Atheist.
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