Ein Zitat von Daniel Webster

Es liegt in der Natur der Sache, dass diejenigen, die kein Eigentum haben und sehen, dass ihre Nachbarn viel mehr besitzen, als sie für nötig halten, Gesetze zum Schutz des Eigentums nicht befürworten können. Wenn diese Klasse zahlreich wird, wird es laut. Sie betrachtet Eigentum als ihre Beute und Plünderung und ist von Natur aus zuweilen zu Gewalt und Revolution bereit.
Es ist die Pflicht eines Polizisten, gestohlenes Eigentum zurückzuholen und es seinen Besitzern zurückzugeben. Aber wenn Raub zum Zweck des Gesetzes wird und die Pflicht des Polizisten nicht zum Schutz, sondern zur Plünderung von Eigentum wird, dann ist es ein Gesetzloser, der Polizist werden muss.
Wenn der Reiche den Armen seine Rechte raubt, wird es für den Armen zum Beispiel, den Reichen seines Eigentums zu berauben, denn die Rechte des einen sind für ihn ebenso Eigentum wie der Reichtum Eigentum des anderen, und das Kleine ist alles so teuer wie das Viele. Nur durch die Festlegung auf gerechte Grundsätze werden Menschen dazu erzogen, gerecht zueinander zu sein; und man wird immer feststellen, dass, wenn die Reichen die Rechte der Armen schützen, die Armen das Eigentum der Reichen schützen werden. Aber um wirksam zu sein, muss die Garantie parlamentarisch auf Gegenseitigkeit beruhen.
So wie ehrlich erworbenes Eigentum am besten durch Gleichheit der Rechte gesichert wird, so ist der Schutz unrechtmäßig erworbenen Eigentums auf ein Rechtsmonopol angewiesen. Wer einem anderen sein Eigentum geraubt hat, wird als nächstes versuchen, ihn seiner Rechte zu berauben, um dieses Eigentum zu sichern; denn wenn der Räuber zum Gesetzgeber wird, glaubt er sich sicher.
Es gibt kein gefährlicheres Experiment, als Eigentum in die Hände einer Klasse und politische Macht in die Hände einer anderen zu legen ... Wenn Eigentum die politische Macht nicht behalten kann, wird die politische Macht das Eigentum nach sich ziehen.
Eigentum muss gesichert werden, sonst kann es keine Freiheit geben. Aber wenn die unbegrenzte oder unausgewogene Verfügungsgewalt über Eigentum in die Hände derjenigen gelegt wird, die kein Eigentum haben, wird Frankreich, wie wir festgestellt haben, das Lamm vorfinden, das der Obhut der Welt anvertraut ist. In einem solchen Fall werden alle pathetischen Ermahnungen und Ansprachen der Nationalversammlung an das Volk, Eigentum zu respektieren, nur als das Gezwitscher der Sänger des Waldes angesehen.
Es gibt etwas, das den Regierungen wichtiger ist als das menschliche Leben, und das ist die Sicherheit des Eigentums, und deshalb werden wir den Feind durch Eigentum schlagen ... Diejenigen von Ihnen, die Fenster einschlagen können – brechen Sie sie ein. Diejenigen unter Ihnen, die den heimlichen Götzen des Eigentums noch weiter angreifen können, um der Regierung klarzumachen, dass das Eigentum durch das Frauenwahlrecht ebenso stark gefährdet ist wie durch die alten Chartisten – tun Sie dies. Und mein letztes Wort gilt der Regierung: Ich rufe dieses Treffen zur Rebellion auf!
Nichts ist menschlicher, als dass der Mensch von Natur aus Dinge wünscht, die seiner Natur nach unmöglich sind. Es ist in der Tat die Eigenschaft einer Natur, die nicht wie die Natur physischer Dinge in der Materie eingeschlossen ist, sondern die intellektuell ist oder durch den Geist unendlich gemacht wird. Es ist eine Eigenschaft metaphysischer Natur. Solche Wünsche streben ins Unendliche, weil der Intellekt nach Sein dürstet und das Sein unendlich ist.
Während die besitzende Mittelschicht auf der Grundlage von Eigentumsrechten Freiheit für sich gewinnen könnte und damit andere von der Freiheit, die sie erlangt, ausschließt, besitzt die besitzlose Arbeiterklasse nichts als ihren Titel als Mensch. Daher können sie sich nur durch die Befreiung der gesamten Menschheit befreien.
Alle Revolutionen gefährden mehr oder weniger den Eigentumsbesitz. Aber die meisten Menschen, die in demokratischen Ländern leben, besitzen Eigentum – nicht nur, dass sie Eigentum besitzen, sondern sie leben in der Lage von Männern, die den größten Wert auf ihr Eigentum legen.
Gesetzgeber können nicht zu viele Vorrichtungen zur Unterteilung des Eigentums erfinden ... Eine andere Möglichkeit, die Ungleichheit des Eigentums stillschweigend zu verringern, besteht darin, alles unterhalb eines bestimmten Punktes von der Besteuerung zu befreien und die höheren Teile des Eigentums in geometrischer Progression zu besteuern, wenn sie ansteigen. Wann immer es in irgendeinem Land unbebautes Land und arbeitslose Arme gibt, ist es klar, dass die Eigentumsgesetze so weit ausgeweitet wurden, dass sie das Naturrecht verletzen.
Da der Mensch nun von Natur aus dazu neigt, Schmerzen zu vermeiden – und da Arbeit an sich schon Schmerz ist –, folgt daraus, dass Menschen immer dann zur Plünderung greifen, wenn Plünderung leichter ist als Arbeit. Die Geschichte zeigt dies ganz deutlich. Und unter diesen Bedingungen können weder Religion noch Moral es aufhalten. Wann hört die Plünderung dann auf? Es hört auf, wenn es schmerzhafter und gefährlicher wird als die Wehen. Es ist also offensichtlich, dass der eigentliche Zweck des Gesetzes darin besteht, die Macht seiner kollektiven Kraft zu nutzen, um dieser fatalen Tendenz, zu plündern statt zu arbeiten, Einhalt zu gebieten. Alle Maßnahmen des Gesetzes sollen Eigentum schützen und Plünderung bestrafen.
Eine ideologische Behauptung ist, dass Privateigentum Diebstahl ist, dass das natürliche Produkt der Existenz von Eigentum böse ist und dass es daher kein Privateigentum geben sollte ... Was diejenigen, die so denken, nicht erkennen, ist, dass Eigentum eine Vorstellung ist, die hat mit Kontrolle zu tun – dass Eigentum ein System zur Verfügung über Macht ist. Eigentumslosigkeit bedeutet fast immer Machtkonzentration im Staat.
Im eigentlichen Sinne ist es kein Diebstahl, wenn jemand in äußerster Not das Eigentum eines anderen heimlich wegnimmt und nutzt, denn das, was er zum Lebensunterhalt nimmt, wird aufgrund dieser Not zu seinem eigenen Eigentum
Die Erstverkaufsdoktrin spiegelt den grundlegenden gesunden Menschenverstand wider – und folgt aus der Logik, Urheberrechte und anderes „geistiges Eigentum“ nicht stärker zu schützen als normales Eigentum.
Eine Sache, die mir schon oft den Lebensunterhalt gerettet hat, ist, mit dem Nachbarn über die Immobilie zu reden. Die Nachbarn sind so transparent und ehrlich, dass sie Ihnen alles über das Grundstück erzählen.
Wenn man das Eigentum in den Händen einiger weniger zentralisiert, sind die Millionen in der Knechtschaft des Eigentums – einer Knechtschaft, die so absolut und beklagenswert ist, als ob ihre Gliedmaßen mit Handschellen umhüllt wären. Wenn Sie den Händen der Arbeit alles Eigentum entziehen, machen Sie die Arbeit abhängig. und diese Abhängigkeit wird zu einer völligen Knechtschaft, die der Herr seinem Sklaven auferlegen könnte.
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