Ein Zitat von Danny Porush

Das Buch ist ein entfernter Verwandter der Wahrheit, und der Film ist ein entfernter Verwandter des Buches. — © Danny Porush
Das Buch ist ein entfernter Verwandter der Wahrheit, und der Film ist ein entfernter Verwandter des Buches.
Egal wie großartig das Drehbuch ist, der eigentliche Film wird nur ein entfernter Verwandter davon sein – er wird niemals ein eineiiger Zwilling sein.
Wenn weit entfernte, unbekannte und komplexe Dinge einer großen Masse von Menschen mitgeteilt werden, erleidet die Wahrheit eine erhebliche und oft radikale Verzerrung. Das Komplexe wird ins Einfache, das Hypothetische ins Dogmatische und das Relative ins Absolute überführt.
Aber alles ist relativ, Bertie ... Du zum Beispiel bist mein Verwandter, und ich bin dein Verwandter.
Alles in der Ferne wird zur Poesie; ferne Berge, ferne Menschen, ferne Ereignisse; alle werden romantisch.
Die Wahrheit ist natürlich relativ. Aber das ist ja relativ.
Ein Organisator, der in und für eine offene Gesellschaft arbeitet, befindet sich zunächst einmal in einem ideologischen Dilemma, er hat keine feste Wahrheit – Wahrheit ist für ihn relativ und verändert sich; Für ihn ist alles relativ und veränderlich.... In dem Maße, in dem er frei von den Fesseln des Dogmas ist, kann er auf die Realitäten der sehr unterschiedlichen Situationen reagieren.
Ich bin voller Ehrfurcht und Bewunderung für den Mann, der Gaius Julius Caesar war. Ich stelle ihn eigentlich nicht als den Mann selbst dar. Er ist vielleicht ein entfernter Verwandter. Es ist schwer, sich dem echten Mann zu nähern, weil er eine so großartige Ikone ist.
Man wird zum Beispiel auf die virtuelle Annahme stoßen, dass das, was relativ zum Denken ist, nicht real sein kann. Aber warum genau nicht? Rot ist relativ zum Sehen, aber die Tatsache, dass dieses oder jenes in jener Beziehung zum Sehen steht, die wir Rotsein nennen, ist nicht selbst relativ zum Sehen; es ist eine reale Tatsache.
Es ist schwer, Menschen, die glauben, dass die Wahrheit relativ ist, die Wahrheit zu bezeugen. Es ist schwer, Menschen die Vergebung der Sünden zu verkünden, die glauben, dass sie keine Sünden zu vergeben haben, da Moral relativ ist.
Das Alter ist relativ. Erfahrung ist relativ. Und ich denke, Intensität wird oft mit Reife verwechselt.
Kindern wird gesagt, dass es keine Unterschiede zwischen Jungen und Mädchen gibt. Ihnen wird gesagt, dass es letztendlich kein Richtig und Falsch gibt. Werte sind relativ. Wahrheit ist relativ. Moral wird durch die individuelle Entscheidung definiert. Wenn das kein Rezept für sexuelle Belästigung und andere Formen sexuellen und körperlichen Missbrauchs ist, weiß ich nicht, was es ist.
Die genauen Auswirkungen der Linsenwirkung hängen von der Masse der Linse, der Struktur der Raumzeit und dem relativen Abstand zwischen uns, der Linse und dem entfernten Objekt dahinter ab. Es ist wie eine Lupe, bei der das Bild, das Sie erhalten, von der Form der Linse und davon abhängt, wie weit Sie sie vom Objekt entfernt halten, das Sie betrachten.
Ich bin nicht davon überzeugt, dass relative Armut und harte Arbeit größere Widrigkeiten darstellen als relativer Wohlstand und Freizeit.
Angst ist eine relative Sache; seine Auswirkungen sind relativ zur Macht.
Sowohl Licht als auch Dunkelheit sind Ewigkeit. Menschen weisen Farben relative Werte zu, aber jenseits des Relativen gibt es einfach das, was wir im Zen „Soheit“ nennen.
Natürlich sind relative Zitierhäufigkeiten kein Maß für die relative Bedeutung. Wer hat nicht den Ehrgeiz gehabt, eine Arbeit zu schreiben, die so grundlegend ist, dass sie schon bald jeder kennt und von niemandem zitiert wird?
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