Ein Zitat von Dante Alighieri

Mitgefühl ist keine Leidenschaft; vielmehr handelt es sich um eine edle Stimmung der Seele, die bereit ist, Liebe, Barmherzigkeit und andere wohltätige Leidenschaften anzunehmen. — © Dante Alighieri
Mitgefühl ist keine Leidenschaft; vielmehr handelt es sich um eine edle Gesinnung der Seele, die bereit ist, Liebe, Barmherzigkeit und andere wohltätige Leidenschaften anzunehmen.
Frieden ... hing von einer bestimmten Einstellung der Seele ab, einer Einstellung, die Gabe zu empfangen, die nur die Loslösung vom Selbst ermöglichte.
In der Alchemie der menschlichen Seele können fast alle edlen Eigenschaften – Mut, Ehre, Liebe, Hoffnung, Glaube, Pflicht, Loyalität usw. – in Rücksichtslosigkeit umgewandelt werden. Allein das Mitgefühl unterscheidet sich von dem ständigen Verkehr zwischen Gut und Böse, der in uns abläuft. Mitgefühl ist das Gegengift der Seele: Wo Mitgefühl ist, bleiben selbst die giftigsten Impulse relativ harmlos.
Rufe die Barmherzigkeit Gottes an, und wenn die Milch nicht ins Euter zurückfließt, geh nicht zu deinem Fehlverhalten zurück. Aller Mitfühlenden, schenke mir eine Barmherzigkeit, die mich über die Notwendigkeit der Barmherzigkeit von irgendjemandem außer Dir erhaben wird.
Leidenschaft ist der große Beweger und Quell der Seele. Wenn die Leidenschaften der Menschen am stärksten sind, können sie große und edle Wirkungen haben; aber sie neigen dann auch dazu, in die größten Fehlgeburten zu verfallen.
O Männer! Sie können leicht das Leben nehmen, aber denken Sie daran, keiner von Ihnen kann Leben geben! Also, habt Erbarmen, habt Mitgefühl! Und vergessen Sie nie, dass Mitgefühl die Welt edel und schön macht.
Ich muss die Seelen der Menschen lieben. Weil ich nicht jede Inkarnation lieben kann. Ich muss mich mit meiner eigenen Seele identifizieren. Und dann kann ich großes Mitgefühl für diese Seele haben, die eine Inkarnation wie George Bush hat. Ich empfinde Mitgefühl. Das ist das Karma von hier. Mitgefühl und Liebe, das ist alles.
Süßer als der Duft von Rosen ist der Ruf eines freundlichen, wohltätigen und selbstlosen Wesens; eine Bereitschaft, anderen alles Gute zu tun, was in Deiner Macht steht.
Das Böse ist der vulgäre Liebhaber, der den Körper mehr liebt als die Seele, da er nicht einmal stabil ist, weil er etwas liebt, das an sich instabil ist, und deshalb, wenn die Blüte der Jugend, die er sich gewünscht hat, vorüber ist, ergreift er Flügel und fliegt davon, trotz all seiner Worte und Versprechen; wohingegen die Liebe der edlen Gesinnung lebenslang ist, denn sie wird eins mit dem Ewigen.
Gemeinschaft bedeutet unter anderem, dass wir bereit sind, Christus von anderen zu empfangen. Andere Gläubige dienen mir als Christus, und ich bin bereit, ihn anzunehmen.
Es ist eine Sache, von schlechten Gedanken befreit zu werden, und eine andere, von Leidenschaften befreit zu werden. Oft werden Menschen von Gedanken befreit, wenn sie die Dinge, die Leidenschaft hervorrufen, nicht vor Augen haben. Aber die Leidenschaften für sie bleiben in der Seele verborgen, und wenn die Dinge wieder auftauchen, offenbaren sich die Leidenschaften. Deshalb ist es notwendig, den Geist zu schützen, wenn diese Dinge auftauchen, und zu wissen, für welche Dinge man eine Leidenschaft hegt.
Wenn du Gott liebst, kannst du nichts und niemanden hassen. Wenn die Liebe, die man anbietet, auf Hass stößt, stirbt sie nicht, sondern manifestiert sich vielmehr in Form von Mitgefühl. Das ist universelle Liebe. Es ist nicht nur ein Gefühl. Es kann nicht nur durch eine Veränderung der geistigen Verfassung manifestiert werden. Es kann nur durch eine innere Reinigung, ein inneres Erwachen entstehen.
Was immer ein Mensch liebt, daran klammert er sich unweigerlich fest, und um es nicht zu verlieren, lehnt er alles ab, was ihn davon abhält. Wer Gott liebt, pflegt das reine Gebet und vertreibt jede Leidenschaft, die ihn davon abhält. Wer die Selbstliebe, die Mutter der Leidenschaften, vertreibt, wird mit Gottes Hilfe den Rest, wie Ärger, Gereiztheit, Groll und so weiter, leicht loswerden. Aber wer von der Selbstliebe dominiert wird, wird von den anderen Leidenschaften überwältigt, auch gegen seinen Willen. Selbstliebe ist die Leidenschaft der Bindung an den Körper.
Der Körper ist ein Sklave, die Seele ein Souverän, und deshalb ist es der göttlichen Barmherzigkeit zu verdanken, wenn der Körper durch Krankheit erschöpft ist: denn dadurch werden die Leidenschaften geschwächt und der Mensch kommt zu sich selbst; Tatsächlich werden körperliche Krankheiten manchmal selbst durch Leidenschaften verursacht.
Musik imitiert direkt die Leidenschaften oder Zustände der Seele. Wenn jemand Musik hört, die eine bestimmte Leidenschaft imitiert, wird er von derselben Leidenschaft durchdrungen. und wenn er über einen längeren Zeitraum hinweg gewohnheitsmäßig Musik hört, die unedle Leidenschaften weckt, wird sein ganzer Charakter eine unedle Form annehmen.
Lass die Barmherzigkeit immer bei dir überwiegen, auch wenn du in dir selbst nicht die Barmherzigkeit verspürst, die Gott für die Welt hat ... Ein grausames und gnadenloses Herz wird niemals gereinigt. Ein barmherziger Mensch ist der Arzt seiner eigenen Seele, denn er vertreibt gleichsam durch einen starken Wind aus seinem Herzen die Dunkelheit der Leidenschaften.
Warum sollten wir die Zerstörung menschlicher Leidenschaften wünschen? Nimm den Menschen Leidenschaften und was bleibt übrig? Das große Ziel sollte nicht darin bestehen, Leidenschaften zu zerstören, sondern sie dem Intellekt gehorsam zu machen. Leidenschaft bis zum Äußersten zu frönen ist eine Form der Unmäßigkeit – Leidenschaft zu zerstören eine andere. Die vernünftige Befriedigung der Leidenschaft unter der Herrschaft des Intellekts ist wahre Weisheit und vollkommene Tugend.
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