Ein Zitat von Darlene Zschech

Unabhängig von der Methode muss der Akt der Anbetung im Geiste und in der Wahrheit erfolgen – aus unserem rationalen Bewusstsein und im Einklang mit dem Rest unseres Lebens (siehe Johannes 4:24). Wir müssen keine großartigen Sänger oder Musiker sein, um Gott anzubeten. Aber wir müssen in einer persönlichen Beziehung zu ihm stehen und mit der Wahrheit seiner Größe leben, die sich in allem widerspiegelt, was wir werden und was wir tun.
Der himmlische Vater, den wir anbeten, ist der Vater der Wahrheit, nämlich des einziggezeugten Sohnes, und hat den Geist der Wahrheit, den Heiligen Geist, und diejenigen, die ihn in diesen beiden anbeten, tun dies, weil sie an diese Personen glauben und Handeln Sie durch Sie. Denn der Apostel sagt uns, dass wir durch den Geist anbeten und beten (vgl. Röm 8,26), und Gottes einziggezeugter Sohn sagt: „Niemand kommt zum Vater als nur durch mich“ (Johannes 14: 6).
Aber die Stunde kommt und ist schon da, in der die wahren Anbeter den Vater im Geiste und in der Wahrheit anbeten werden; denn der Vater sucht solche, die ihn anbeten. Gott ist ein Geist: und die ihn anbeten, müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.
Gott „im Geist und in der Wahrheit“ anzubeten ist in erster Linie eine Art zu sagen, dass wir Gott durch Christus anbeten müssen. In ihm ist die Wirklichkeit angebrochen und die Schatten werden hinweggefegt (Hebräer 8,13). Der christliche Gottesdienst ist ein neutestamentlicher Gottesdienst; es ist eine vom Evangelium inspirierte Anbetung; es ist eine auf Christus ausgerichtete Anbetung; Es handelt sich um eine auf Kreuz ausgerichtete Anbetung.
Gott, wie wir ihn anbeten sollten. Gott ist Geist, daher müssen wir Ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten, das heißt durch eine demütige und wahre Anbetung des Geistes in der Tiefe und im Zentrum unserer Seele.
Wir können von Gott erwarten, dass er alles Nötige bereitstellt, um den Gottesdienst zu ermöglichen. Wir Kinder Gottes müssen immer von Gott abhängig sein, denn wir haben keine eigenen Ressourcen. Wir sind in Gottesdienstzeiten so verarmt wie ein Baby, das beim Füttern nicht in der Lage ist, sein eigenes Fläschchen bereitzustellen. Gott, der Gegenstand unserer Anbetung, wird auch zur Inspiration dieser Anbetung. Er hat seinen eigenen Geist in unsere Herzen übertragen, um diese Anbetung zu beleben. Alles, was Ihm zusteht, kommt von Ihm. Seine herrliche Person weckt Bewunderung und Ehre für ihn, wenn er mir sein Wesen vermittelt.
Anbetung ist keine Musik. Wir können Ihn sicherlich ohne Musiker und ohne Lied anbeten. Und übrigens: Gott sucht eigentlich nicht nach Anbetung. Das Wort sagt uns, dass Er Anbeter sucht. Er sucht nicht diejenigen, die die schönste Musik machen. Er sucht diejenigen, die im Geiste und in der Wahrheit anbeten. Musik ist nur eine der Möglichkeiten, die er uns gegeben hat, um unsere Anbetung auszudrücken. Doch zu viele Gottesdienstleiter verbringen heute mehr Zeit damit, ihr Handwerk zu verfeinern und ihre Gottesdienstaufführungen zu planen/zu proben, als sie allein im Gottesdienst verbringen.
Wir müssen in Wahrheit anbeten. Anbetung ist nicht nur eine emotionale Übung, sondern eine Reaktion des Herzens, die auf der Wahrheit über Gott aufbaut. „Der Herr ist nahe allen, die ihn anrufen, allen, die ihn in Wahrheit anrufen“ (Ps 145,18). Anbetung, die nicht auf Gottes Wort basiert, ist nur eine emotionale Begegnung mit sich selbst.
Gott, der Gegenstand unserer Anbetung, wird auch zur Inspiration dieser Anbetung. Er hat seinen eigenen Geist in unsere Herzen übertragen, um diese Anbetung zu beleben. Alles, was Ihm zusteht, kommt von Ihm.
Anbetung ist kein Erlebnis. Anbetung ist eine Handlung, und diese erfordert Disziplin. Wir sollen „im Geiste und in der Wahrheit“ anbeten. Ganz zu schweigen von den Gefühlen. Wir sollen trotz ihnen anbeten.
Anbetung ... wird von Christus durch den Geist hervorgerufen, so dass er derjenige ist, der in uns und durch uns handelt, so dass unsere Anbetung zu echter Anbetung im Geist und in der Wahrheit wird.
Das Geheimnis der Befreiung von versklavenden Sündenmustern ist die Anbetung. Du brauchst Anbetung. Du brauchst große Anbetung. Du brauchst weinende Anbetung. Du brauchst herrliche Anbetung. Sie müssen die Größe Gottes spüren und sich davon bewegen lassen – zu Tränen gerührt und zum Lachen bewegt – bewegt davon, wer Gott ist und was er für Sie getan hat.
Unser Herr billigte weder Götzenanbetung noch müßige Anbetung, sondern eine ideale Anbetung im Geist und in der Wahrheit.
Anbetung bedeutet, im Herzen zu spüren. . . Es ist eine Einstellung und ein Geisteszustand. Es handelt sich um einen anhaltenden Akt, der unterschiedlicher Intensität und Perfektion unterliegt. . . Echte Anbetung ist unter anderem ein Gefühl für den Herrn, unseren Gott. . . Es ist in unseren Herzen. Und wir müssen bereit sein, es angemessen auszudrücken. Wenn wir den Herrn lieben und uns von seinem Heiligen Geist leiten lassen, wird unsere Anbetung bei uns immer ein freudiges Gefühl bewundernder Ehrfurcht und aufrichtige Demut hervorrufen.
Mein Gott ist alle Götter in einem. Wenn ich einen wunderschönen Sonnenuntergang sehe, verehre ich den Gott der Natur; Wenn ich sehe, wie eine verborgene Handlung ans Licht kommt, verehre ich den Gott der Wahrheit; Wenn ich sehe, wie ein schlechter Mann bestraft wird und ein guter Mann freikommt, verehre ich den Gott der Gerechtigkeit; Wenn ich sehe, dass einem Büßer vergeben wurde, verehre ich den Gott der Barmherzigkeit.
Ich muss anbeten, denn ohne sie kann ich vergessen, dass ich einen großen Gott an meiner Seite habe, und in Angst leben. Ich muss anbeten, denn ohne sie kann ich seine Berufung vergessen und beginnen, in einem Geist der Selbstbezogenheit zu leben. Ich muss anbeten, denn ohne sie verliere ich das Gefühl des Staunens und der Dankbarkeit und stapfe mit Scheuklappen durchs Leben. Ich brauche Anbetung, weil ich von Natur aus zu Eigenständigkeit und hartnäckiger Unabhängigkeit tendiere.
Wir gehen nicht zu den Sabbatversammlungen, um uns zu unterhalten oder auch nur, um uns zu unterrichten. Wir gehen, um den Herrn anzubeten. Es liegt in der Verantwortung des Einzelnen, und unabhängig davon, was von der Kanzel gesagt wird: Wenn jemand den Herrn im Geiste und in der Wahrheit anbeten möchte, kann er dies tun, indem er an seinen Versammlungen teilnimmt, am Abendmahl teilnimmt und über die Schönheiten des Evangeliums nachdenkt Der Dienst ist für Sie ein Misserfolg, Sie haben versagt. Niemand kann für dich anbeten. Sie müssen selbst auf den Herrn warten.
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