Ein Zitat von Darrin Patrick
Wenn das sündige Herz nicht herausgefordert wird, gibt es keine Verkündigung des Evangeliums.
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Eine Kirche, die keine Verfolgung erleidet, sondern die Privilegien und die Unterstützung der Dinge der Erde genießt – Vorsicht! - ist nicht die wahre Kirche Jesu Christi. Eine Predigt, die nicht auf die Sünde hinweist, ist keine Predigt des Evangeliums. Eine Predigt, die den Sündern ein gutes Gefühl gibt und sie in ihrem sündigen Zustand absichert, verrät den Ruf des Evangeliums.
Es gibt keinen besseren Beweis dafür, ob ein Mann wirklich das neutestamentliche Evangelium der Erlösung predigt, als die Tatsache, dass manche Menschen es missverstehen und falsch interpretieren könnten, als ob es wirklich darauf hinausläuft – dass es das tut, weil man allein durch Gnade gerettet wird Ganz gleich, was du tust, du kannst so viel sündigen, wie du willst, denn es wird umso mehr zur Herrlichkeit der Gnade kommen. Das ist ein sehr guter Test für die Verkündigung des Evangeliums. Wenn meine Predigt und Darstellung des Evangeliums der Erlösung es nicht diesem Missverständnis aussetzt, dann ist es nicht das Evangelium.
Wenn wir nicht an das Evangelium glauben, werden wir bei allem, was wir tun – sei es Gehorsam oder Ungehorsam – von Stolz („Selbstliebe“) oder Angst („vor Verdammnis“) getrieben. Abgesehen von der „dankbaren Erinnerung“ an das Evangelium werden alle guten Werke dann aus sündigen Motiven getan. Bloße moralische Anstrengungen mögen das Herz zurückhalten, verändern es aber nicht wirklich. Moralische Bemühungen manipulieren lediglich das Böse des Herzens, um aus Eigennutz moralisches Verhalten hervorzurufen. Es ist nur eine Frage der Zeit, bis ein so dünnes Gewebe zusammenbricht.
Das Evangelium konfrontiert uns mit der Hoffnungslosigkeit unseres sündigen Zustands. Aber was wir im Evangelium über uns selbst sehen, gefällt uns nicht, deshalb schrecken wir davor zurück.
Die Vorstellung, dass „das Predigen des Evangeliums“ nichts mit Sex zu tun hat und dass „das Predigen über Sex“ nichts mit dem Evangelium zu tun hat, verrät Schichten und Schichten ernsthaft fehlgeleiteten Denkens. Wenn wir Gottes Liebe von der sexuellen Liebe trennen, wie Papst Benedikt sagt, wird „das Wesen des Christentums“ „entscheidend vom komplexen Gefüge des menschlichen Lebens abgeschnitten“.
Füllen Sie Ihre Predigten mit dem Evangelium in der Kirche, damit Sie das Evangelium in der Welt verkünden.
Wenn Sie das Evangelium in allen Aspekten predigen, mit Ausnahme der Themen, die speziell Ihre Zeit betreffen, predigen Sie das Evangelium überhaupt nicht.
Wenn Sie bei der Verkündigung des Evangeliums Ihr Wissen über den Weg der Erlösung durch Vertrauen in die Kraft des Evangeliums ersetzen, hindern Sie die Menschen daran, zur Realität vorzudringen.
Wir müssen das Evangelium an jeder Straßenecke verkünden, die gute Nachricht vom Königreich predigen und, selbst durch unsere Predigten, jede Art von Krankheit und Wunde heilen.
Geistliche predigen oft über das Evangelium, anstatt das Evangelium zu predigen. Sie predigen oft über Sünder, anstatt ihnen zu predigen.
Die Erziehung der Jugend ist eine Beschäftigung, die wichtiger ist als das Erlassen von Gesetzen und das Predigen des Evangeliums, weil sie die Grundlage dafür legt, dass sowohl Gesetz als auch Evangelium erfolgreich sein können.
Es nützt keinem von euch, zu versuchen, Seelengewinner zu sein, wenn ihr in eurem eigenen Leben keine Frucht bringt. Wie können Sie dem Herrn mit Ihren Lippen dienen, wenn Sie ihm nicht mit Ihrem Leben dienen? Wie können Sie Sein Evangelium mit Ihren Zungen predigen, wenn Sie mit Händen, Füßen und Herzen das Evangelium des Teufels predigen und durch Ihre praktische Unheiligkeit einen Antichristen errichten?
Wenn nicht das Licht der Erkenntnis der Herrlichkeit Gottes im Angesicht Christi Jesus einen Menschen seiner Meinungen überdrüssig macht, könnte er sie für mich bis zum Jüngsten Tag festhalten; denn keine Meinung, ich wiederhole, ist das Christentum, und keine Verkündigung eines Erlösungsplans ist die Verkündigung des herrlichen Evangeliums des lebendigen Gottes.
Wir sollen das Evangelium weitergeben. Daher glaube ich, dass es tatsächlich eine Sünde sein kann, es nicht zu tun.
Wir predigen nicht das Evangelium eines toten Christus, sondern eines lebendigen Christus, der erhöht zur Rechten des Vaters sitzt und lebt, um alle zu retten, die auf ihn vertrauen. Deshalb haben diejenigen von uns, die das Evangelium wirklich kennen, niemals Kruzifixe in der Nähe ihrer Kirchen oder zu Hause. Das Kruzifix stellt einen toten Christus dar, der träge an einem Kreuz der Schande hängt. Aber wir weisen die Menschen nicht auf einen toten Christus hin; Wir predigen einen lebendigen Christus. Er lebt erhöht zur Rechten Gottes und „errettet bis zum Äußersten alle, die durch ihn zu Gott kommen“.
Christen sollen in allem, was sie tun, Salz und Licht sein, sei es in ihrer Kirche, in ihrem Geschäft, in ihrer Schule oder in ihrer Regierung ... Wenn Sie wie ich denken, dass es wichtig ist, „das Evangelium zu predigen“, dann sind Sie es sollte denken, dass Politik auch wichtig ist. Warum? Denn Politik und Recht beeinflussen Ihre Fähigkeit, das Evangelium zu predigen!
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