Ein Zitat von David Ben-Gurion

Wir betrachten Handarbeit nicht als Fluch oder bittere Notwendigkeit, nicht einmal als Mittel zum Lebensunterhalt. Wir betrachten es als eine hohe menschliche Funktion, als Grundlage des menschlichen Lebens, als das Würdevollste im Leben des Menschen, das frei und schöpferisch sein sollte. Männer sollten stolz darauf sein.
Solange die Menschen nicht alle Menschen als ihre Brüder betrachten und das menschliche Leben nicht als das Heiligste betrachten, das sie nicht zerstören, sondern als ihre erste und wichtigste Pflicht betrachten müssen, es zu unterstützen; Das heißt, solange Menschen sich nicht religiös zueinander verhalten, werden sie immer das Leben des anderen ruinieren, um persönlichen Gewinn zu erzielen.
Um ganz menschlich zu werden, muss ich lernen, meine Dankbarkeit dafür, dass ich lebe, in ein konkretes Gemeinwohl umzuwandeln. Es bedeutet, gegenüber menschlichen Schwächen sanfter zu werden. Es bedeutet, dass ich Vergebung für die stündlichen Versäumnisse von mir und allen anderen übe, den göttlichen Maßstäben gerecht zu werden. Es bedeutet, zu lernen, mich selbst regelmäßig zu vergessen, um auf die anderen Selbst in meiner Umgebung zu achten. Es bedeutet, so zu leben, dass „Ich bin nur ein Mensch“ nicht zur Entschuldigung für irgendetwas wird. Es bedeutet, den menschlichen Zustand als Segen und nicht als Fluch zu betrachten, in all seiner schmerzlich zerbrechlichen und erlösenden Realität.
Die Liebe von Mann und Frau, die neues menschliches Leben schafft, ist eine wunderbar persönliche Teilhabe an der schöpferischen Liebe Gottes, der die ewige Seele ins Leben ruft, die jedem Menschen mit der Gabe des menschlichen Lebens geschenkt wird.
Um Kunst richtig zu definieren, ist es zunächst notwendig, sie nicht mehr als Mittel zum Vergnügen zu betrachten, sondern sie als eine der Bedingungen des menschlichen Lebens zu betrachten. ... Wenn man so darüber nachdenkt, kann man nicht umhin zu erkennen, dass Kunst eines der Mittel zur effektiven Kommunikation zwischen Menschen ist.
Ich schlage vor, dass das menschliche soziale Leben das Magma ist, das sozusagen an den Bruchlinien ausbricht und sich aufbaut, wo natürliche menschliche Fähigkeiten aufeinandertreffen und sich an natürlichen menschlichen Grenzen reiben und diese überwinden. Dieses Zusammentreffen von Kräften und Beschränkungen erzeugt eine kreative, dynamische Spannung und Energie, die die Entstehung des menschlichen sozialen Lebens und sozialer Strukturen hervorbringt und vorantreibt. Es sind reale Menschen, die die Spannungen natürlicher existenzieller Widersprüche durchleben und strukturierte soziale Bedeutungen, Interaktionen, Institutionen und Strukturen konstruieren.
Zum einen ist das Studium der Sprache an sich schon Teil des Studiums der menschlichen Intelligenz, die vielleicht der zentrale Aspekt der menschlichen Natur ist. Und zweitens ist es meiner Meinung nach ein gutes Modell für die Untersuchung anderer menschlicher Eigenschaften, die von Psychologen auf die gleiche Weise untersucht werden sollten.
Nun ist das Gute, das wir berücksichtigen müssen, eindeutig das Gute des Menschen, denn das Gute oder Glück, nach dem wir streben, war das Gute des Menschen und das menschliche Glück. Aber menschliche Güte bedeutet unserer Ansicht nach die Vorzüglichkeit der Seele, nicht die Vorzüglichkeit des Körpers.
Das größte Missverständnis scheint mir in einer Verwechslung zwischen den menschlichen Bedürfnissen, die ich als Teil der menschlichen Natur betrachte, und den menschlichen Bedürfnissen, wie sie in einer bestimmten historischen Periode als Triebe, Bedürfnisse, Leidenschaften usw. auftreten, zu liegen.
Politik sollte sich nicht an menschlichen Überlegungen orientieren, sondern an der menschlichen Natur, von der die Vernunft nur ein Teil und keineswegs der größte Teil ist.
Wir sollten nicht auf diejenigen hören, die uns ermahnen, an menschliche Dinge zu denken, weil wir Menschen sind.... Wir sollten vielmehr so ​​weit wie möglich die Unsterblichkeit annehmen und alles tun, was wir können, um im Einklang mit dem Höchsten zu leben Element in uns; Denn auch wenn seine Masse gering ist, übertrifft es in seiner Kraft und seinem Wert alles bei weitem.
Ich glaube daran, jeden Menschen als Menschen anzuerkennen – weder weiß, schwarz, braun noch rot; Und wenn es um die Menschheit als Familie geht, gibt es keine Frage von Integration oder Mischehe. Es geht einfach darum, dass ein Mensch einen anderen Menschen heiratet oder dass ein Mensch mit einem anderen Menschen zusammenlebt.
Wenn Menschenrechte ein Merkmal des Menschseins sind, müssen wir die Tatsache berücksichtigen, dass Dutzende Millionen Vertriebener auf der ganzen Welt zu weniger Menschen geworden sind.
Die Geschichte der Arbeiterbewegung muss in jeder Schule dieses Landes gelehrt werden. Amerika ist ein lebendiges Zeugnis dafür, was freie Männer und Frauen, organisiert in freien demokratischen Gewerkschaften, tun können, um ein besseres Leben zu führen. Darauf sollten wir stolz sein!
Zusätzlich zu den Bedingungen, unter denen dem Menschen Leben auf der Erde geschenkt wird, und teilweise aus ihnen heraus, schaffen die Menschen ständig ihre eigenen, selbst geschaffenen Bedingungen, die trotz ihrer menschlichen Herkunft die gleiche bestimmende Kraft besitzen wie natürliche Dinge. Was das menschliche Leben berührt oder in einen dauerhaften Zusammenhang mit ihm tritt, nimmt unmittelbar den Charakter eines Zustands menschlicher Existenz an. Deshalb sind Männer, egal was sie tun, immer konditionierte Wesen. Alles, was von selbst in die menschliche Welt eintritt oder durch menschliche Anstrengung in sie hineingezogen wird, wird Teil der menschlichen Existenz.
Auch wenn das menschliche Leben das Kostbarste auf der Erde ist, verhalten wir uns immer so, als gäbe es etwas Wertvolleres als das menschliche Leben.
In der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte (Dezember 1948) wird in feierlicher Form die Würde einer Person gegenüber allen Menschen anerkannt; und als Konsequenz wird das Recht auf Freizügigkeit auf der Suche nach der Wahrheit und bei der Erlangung des moralischen Guten und der Gerechtigkeit sowie das Recht auf ein würdiges Leben als Grundrecht proklamiert.
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