Ein Zitat von David Bentley Hart

Denn wenn wir schließlich von Christus lernen sollen, wie Gott sich zu Sünde, Leiden, Bösem und Tod verhält, scheint er uns kaum Beweise für etwas anderes als eine königliche, unerbittliche und wundersame Feindschaft zu liefern ; Sünde vergibt er, Leiden heilt er, Böses vertreibt er und Tod besiegt er. Und absolut nirgends verhält sich Christus so, als ob irgendetwas davon Teil der ewigen Arbeit oder Absichten Gottes wäre.
Wenn Christus Gott ist, kann er nicht sündigen, und wenn Leiden an und für sich eine Sünde wäre, hätte er nicht leiden und für uns sterben können. Da er jedoch den schrecklichsten Tod auf sich nahm, um uns zu erlösen, zeigte er uns tatsächlich, dass Leiden und Schmerz große Macht haben.
Das Böse ist weder Leiden noch Sünde; es ist beides zugleich, es ist etwas, das beiden gemeinsam ist. Denn sie sind miteinander verbunden; Sünde lässt uns leiden und Leiden macht uns böse, und dieser unauflösliche Komplex aus Leiden und Sünde ist das Böse, in das wir gegen unseren Willen und zu unserem Entsetzen versunken sind.
Das Böse und das Leid in dieser Welt sind größer, als jeder von uns begreifen kann. Aber das Böse und das Leid sind nicht endgültig. Gott ist. Satan, der große Liebhaber des Bösen und des Leidens, ist nicht souverän. Gott ist.
Obwohl Gott uns bedingungslos liebt, wird er über Sünde, Schlechtigkeit und Böses wütend. Aber er ist kein zorniger Gott. Gott hasst Sünde, aber er liebt Sünder! Er wird Sünde in Ihrem Leben niemals gutheißen, aber er liebt Sie immer und möchte mit Ihnen zusammenarbeiten, um Fortschritte bei der Führung eines heiligen Lebens in Christus zu machen.
Christ zu sein bedeutet nicht nur, Befehlen zu gehorchen, sondern bedeutet, in Christus zu sein, wie er zu denken, wie er zu handeln, wie er zu lieben; Es bedeutet, ihm zu erlauben, unser Leben in Besitz zu nehmen und es zu verändern, umzuwandeln und es von der Dunkelheit des Bösen und der Sünde zu befreien. ... Lasst uns die Freude zeigen, Kinder Gottes zu sein, die Freiheit, die uns das Leben in Christus schenkt, die wahre Freiheit ist, die Freiheit, die uns aus der Sklaverei des Bösen, der Sünde und des Todes rettet!
Wenn mein Gewissen unter dem Heiligen Geist mir eine bestimmte Sünde bewusst macht, sollte ich diese Sünde sofort Sünde nennen und sie bewusst unter das Blut Christi stellen. Jetzt ist es verdeckt und es ist keine Ehre für das vollendete Werk Jesu Christi, mir darüber Sorgen zu machen, soweit es meine Beziehung zu Gott betrifft. Sich darüber Sorgen zu machen, bedeutet in der Tat, den unendlichen Wert des Todes des Sohnes Gottes zu verachten. Meine Gemeinschaft mit Gott ist wiederhergestellt.
„In Christus“ zu sein bedeutet, auf ihn zu vertrauen, um von der Sünde erlöst zu werden. „In Christus“ zu sein bedeutet, auf seine Güte zu vertrauen, nicht auf unsere eigene; darauf zu vertrauen, dass sein Opfertod am Kreuz die vollständige Todesschuld, die wir für unsere Sünde schulden, beglichen hat; darauf zu vertrauen, dass seine Auferstehung uns ewiges Leben schenkt, anstatt sich auf unsere eigene Fähigkeit zu verlassen, Gott zu gefallen. „In Christus“ zu sein bedeutet, durch den Glauben Anspruch auf die kostenlose Gabe der Erlösung zu erheben. „In Christus“ zu sein bedeutet, sich aufgrund der gerechten Stellung seines Sohnes einer vollständig wiederhergestellten Beziehung zu unserem Vater im Himmel zu erfreuen.
Wir müssen lernen, auf der himmlischen Seite zu leben und die Dinge von oben zu betrachten. Alle Dinge so zu betrachten, wie Gott sie sieht, wie Christus sie sieht, überwindet die Sünde, trotzt Satan, löst Verwirrung auf, erhebt uns über Prüfungen, trennt uns von der Welt und überwindet die Angst vor dem Tod.
Leiden ist besser als sündigen. In einem Tropfen Sünde steckt mehr Böses als in einem Ozean der Bedrängnis. Es ist besser, für Christus zu brennen, als sich von Christus abzuwenden.
Ein Mann, der Gott nicht fürchtet, wird mit gutem Gewissen alle seine Gesetze brechen, aber jemand, der der Liebling des Himmels ist, der die Erlaubnis erhalten hat, bei königlichen Banketten zu sitzen, der die ewige Liebe Gottes zu ihm kennt, kann das dort nicht ertragen Es sollte irgendeinen bösen Weg in ihm geben, der den Geist betrüben und den Namen Christi entehren könnte. Eine sehr kleine Sünde, wie die Welt sie nennt, ist für einen wirklich erwachten Christen eine sehr große Sünde.
Sünde, Tod, Leid, Krieg und Armut sind nicht natürlich – sie sind die verheerenden Folgen unserer Rebellion gegen Gott. Wir sehnen uns nach einer Rückkehr ins Paradies – einer perfekten Welt ohne die Verderbnis der Sünde, in der Gott mit uns geht und in der Kühle des Tages mit uns spricht.
Durch den Tod Christi am Kreuz, der unsere Sünden sühnt, erlangen wir einen vollkommenen Stand vor Gott. Das ist Rechtfertigung und versetzt uns in Gottes Augen zurück in den Garten Eden, bevor die Sünde eintrat. Gott schaut auf uns und behandelt uns, als hätten wir nie gesündigt.
Das Evangelium sagt, dass Gott selbst in der Person Jesu Christi das getan hat, was der Mensch nicht tun kann, um von Gott angenommen zu werden. Um für Gott akzeptabel zu sein, müssen wir Gott ein Leben in vollkommenem und unaufhörlichem Gehorsam gegenüber seinem Willen bieten. Das Evangelium erklärt, dass Jesus dies für uns getan hat. Damit Gott gerecht ist, muss er sich mit unserer Sünde befassen. Auch das hat er in Jesus für uns getan. Das heilige Gesetz Gottes wurde von Christus vollkommen für uns gelebt, und seine Strafe wurde von Christus vollkommen für uns bezahlt. Das Leben und Sterben Christi für uns, und dies allein ist die Grundlage unserer Annahme bei Gott
Wir treten das Blut des Sohnes Gottes mit Füßen, wenn wir glauben, dass uns vergeben wurde, weil uns unsere Sünden leid tun. Der einzige Grund für die Vergebung unserer Sünden durch Gott und für die unendliche Tiefe seines Versprechens, sie zu vergessen, ist der Tod von Jesus Christus ... Ganz gleich, wer oder was wir sind, Gott stellt uns nur durch den richtigen Stand mit sich selbst wieder her bedeutet den Tod Jesu Christi... Sich mit dem Tod Jesu Christi zu identifizieren bedeutet, dass wir für alles sterben müssen, was nie ein Teil von Ihm war.
Das Wort „Erlösung“ bedeutet Rettung. Rettung? Woher? Nun, natürlich, letztendlich der Tod. Und da es die Sünde ist, die mit den Mächten des Bösen und des Verfalls zusammenarbeitet, führt Sünde zum Tod. So werden wir von Sünde und Tod gerettet.
Wir wollen Leid, Tod, Sünde und Asche vermeiden. Aber wir leben in einer Welt, die zerstört, zerbrochen und zerrissen ist, einer Welt, die Gott selbst besucht hat, um sie zu erlösen. Wir empfangen sein ausgegossenes Leben, und wenn uns das große Privileg zugestanden wird, mit Ihm zu leiden, können wir uns dann für andere ausschenken.
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