Ein Zitat von David Berg
Die Stadt, die Gott für dich und mich baut, nicht einmal der Tod kann ihre Tore passieren! Gottes Stadt von morgen, Sein Garten der Götter, wird weder Schmerz noch Tod noch Kummer haben!
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Nichts kann dich von Seiner Liebe trennen, absolut nichts, weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentümer noch Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, weder Höhe noch Tiefe, noch irgendein anderes Geschöpf ... Wir tun es nicht Wir müssen Ihn um seinen Segen bitten, Er kann einfach nicht anders. Deshalb ist Gott genug! Gott reicht für die Zeit, Gott reicht für die Ewigkeit. Gott ist genug!
Nichts ist besessen, weder Gold, noch Land, noch Liebe, noch Leben, noch Frieden, noch nicht einmal Leid, noch Tod, noch Erlösung. Sag nichts: Es gehört mir. Sag nur: Es ist bei mir.
Wer Gott von ganzem Herzen liebt, fürchtet weder den Tod noch die Strafe noch das Gericht noch die Hölle, denn vollkommene Liebe verschafft sicheren Zugang zu Gott. Aber wer immer noch Freude an der Sünde hat, für den ist es kein Wunder, wenn er Angst vor Tod und Gericht hat.
Nicht der Folterer wird mir Angst machen, noch der endgültige Sturz des Körpers, noch die Läufe der Gewehre des Todes, noch die Schatten an der Wand, noch die Nacht, in der der letzte schwache Stern des Schmerzes zu Boden geschleudert wird, außer der blinden Gleichgültigkeit eines Gnadenlosen , gefühllose Welt.
Der Zweck des Himmels besteht darin, uns von dem Leid, dem Schmerz, dem Tod und den Tränen zu befreien, die das Böse der Menschheit in die Welt gebracht hat. Deshalb sagt Gott, dass es im Himmel keine Trauer, keinen Schmerz, keinen Tod und kein Weinen mehr geben wird.
Nicht Gott mit Wein, noch Tod, noch Hass für einen Schrei, sondern Gott mit einem Lied
Wir kommen vor Gott, um für die Vermissten und Toten zu beten und für diejenigen, die sie geliebt haben ... Unser Ziel als Nation ist fest, doch unsere Wunden als Volk sind frisch und ungeheilt und veranlassen uns zum Beten ... Diese Welt Das, was er geschaffen hat, hat einen moralischen Zweck. Trauer, Tragödie und Hass sind nur vorübergehend. Güte, Erinnerung und Liebe haben kein Ende, und der Herr des Lebens hält alle, die sterben und alle, die trauern ... Weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentümer, noch Mächte, noch gegenwärtige Dinge, noch zukünftige Dinge, weder Höhe noch Tiefe können trennen uns von Gottes Liebe.
Jeder versteht den Schmerz, der mit dem Tod einhergeht, aber echter Schmerz lebt weder im Geist, noch in der Luft, noch in unserem Leben, noch auf diesen Terrassen aus wogendem Rauch. Der echte Schmerz, der alles wach hält, ist ein winziges, unendliches Brennen in den unschuldigen Augen anderer Systeme.
Gewalt und Hass waren nie das, was wir sind – und werden es auch nie sein. Dies ist die Stadt, in der ich geboren wurde, die Stadt, in der ich aufgewachsen bin und die Stadt, die ich liebe. Portland ist auch eine vereinte Stadt.
Außer Jesus Christus wissen wir nicht, was unser Leben ist, noch unseren Tod, noch Gott, noch uns selbst.
Ich kann mich nicht anders entscheiden, als mich an das Wort Gottes zu halten, das mein Gewissen beherrscht. Ich kann und werde auch nicht widerrufen, da es weder sicher noch ehrlich ist, gegen das Gewissen zu handeln! Hier stehe ich; Ich kann nicht anders, also hilf mir, Gott! Amen.
Von allen Göttern sehnt sich nur der Tod nicht nach Gaben: Weder Opfer noch ausgegossene Trankopfer nützen; Er hat keine Altäre, noch wird er durch Lobgesänge besänftigt. Von ihm allein hält die Überredung die Mächte des Himmels fern.
Aber Paris war eine sehr alte Stadt und wir waren jung und nichts war dort einfach, nicht einmal die Armut, nicht das plötzliche Geld, noch das Mondlicht, noch richtig und falsch, noch der Atem von jemandem, der im Mondlicht neben dir lag.
Wie er in seinen Rechten als Mann lügt! Der Tod hat alles getan, was der Tod tun kann. Und vertieft in das neue Leben, das er führt, macht er sich keine Gedanken, er achtet weder auf sein Unrecht noch auf meine Rache; beide treffen seine Sinne gleichermaßen und verlieren sich in der feierlichen und seltsamen Überraschung der Veränderung.
Warum sollte ich bleiben? Weder Samen noch Frucht habe ich, sondern ich bin sofort zur vollkommenen Schönheit entsprungen, weder Verlust noch Gewinn noch Veränderung sind in mir zu finden, – ein Leben, das im Tod vollständig ist, vollständig zum Sterben.
Der Mensch ist in allen Dingen auf Gott angewiesen: Gott ist in einem Punkt auf den Menschen angewiesen. Ohne die Liebe des Menschen existiert Gott nicht als Gott, sondern nur als Schöpfer, und Liebe ist das Einzige, was niemand, nicht einmal Gott selbst, gebieten kann. Es ist ein kostenloses Geschenk oder es ist nichts. Und es ist am meisten selbst, am freisten, wenn es trotz Leid, Ungerechtigkeit und Tod angeboten wird. . . Die Rechtfertigung der Ungerechtigkeit des Universums ist nicht unsere blinde Akzeptanz von Gottes unerklärlichem Willen, noch unser Vertrauen in Gottes Liebe, seine dunkle und unverständliche Liebe zu uns, sondern unsere menschliche Liebe zu ihm, ungeachtet allem.
