Ein Zitat von David Bezmozgis

Wir alle haben einen ideologischen Quotienten in uns. Und ich denke, dass es uns zeigt, wer wir sind. — © David Bezmozgis
Wir alle haben einen ideologischen Quotienten in uns. Und ich denke, dass es uns zeigt, wer wir sind.
Manche von uns finden ihren Weg mit einem einzigen Licht, das uns führt; andere verlieren sich selbst dann, wenn das Sternenfeld so scharf ist wie eine Neondecke. Ethik mag nicht situativ sein, Gefühle jedoch schon. Wir lernen, uns anzupassen, und mit der Zeit bleiben die Sterne, an denen wir uns orientieren, in unserem Inneren und nicht im Äußeren.
Nur die Neugierigen werden lernen und nur die Entschlossenen werden die Lernhindernisse überwinden. Der Questquotient hat mich schon immer mehr begeistert als der Intelligenzquotient.
Anstatt den IQ zu schulen, müssen wir den HQ, den Herzquotienten, die Dinge Wahrheit, Liebe, Gerechtigkeit und Mitgefühl schulen. Es gibt zwei Möglichkeiten, dies zu tun. Zum einen durch die gelesenen Lebenserfahrungen und zum anderen durch Literatur. Literatur hat die Kraft, uns aus uns selbst herauszuführen und uns als verändertes Selbst zurückzugeben.
Die Prämisse meines Buches ist, dass jeder bis zu einem gewissen Grad ein bisschen ideologisch ist. Jeder kommt aus einer ideologischen Perspektive.
Das Ohr spielt in dem Konzert, das ich jetzt besuche, die Rolle des Führers im Museum. Wir haben keinen mündlichen Führer, wir müssen ihn selbst bereitstellen. Ein Grund, warum aktives Zuhören absolut unerlässlich ist.
Der Guru ist eine großartige Tradition, denn er ist ein Führer, er ist ein Führer zum Leben, und wir können energetisch führen, wir können in unseren Gedanken leiten, wir können ein Gebet haben, das wunderbare Dinge ermöglicht.
Ich habe einen Geistführer. Sein Name ist Grey Eagle. Deshalb halten manche Leute mich für einen wirklich verrückten Menschen, aber er ist derjenige, der mir hilft und mich führt. Deshalb spreche ich die ganze Zeit mit der Geisterwelt.
Wenn Trump nicht beginnt, die Dinge durch ein ideologisches Prisma zu betrachten, wird er nie die Methode, das Motiv und das Wie und Warum dieser Angriffe gegen ihn verstehen. Er sieht den Liberalismus nicht, und weil er den Liberalismus nicht sieht, kann er jeden Tag von ihm überlistet werden. Er ist kein ideologischer Mensch.
Ich bin nicht ideologisch. Ich denke, wenn Menschen manchmal ideologisch eingestellt sind, ist die Welt viel einfacher. Weil es entweder richtig oder falsch, schwarz oder weiß oder was auch immer ist. Ich versuche immer noch, viele Dinge herauszufinden.
Denn Gott will uns nicht durch unsere eigene Gerechtigkeit retten, sondern durch eine fremde Gerechtigkeit, die nicht aus uns selbst stammt, sondern von außerhalb von uns selbst zu uns kommt, die nicht auf der Erde entsteht, sondern vom Himmel kommt.
Ich denke, worauf es mir bei einem Drehbuch am meisten ankommt, ist der Relativitätsquotient.
Reality-TV steht im Widerspruch zu den antikulturellen Zwängen des Geschäftslebens: Billig in der Herstellung leistet es ideologische Wirkung, selbst wenn es langweiligen Geschäftsleuten keinen Guru-Status verleiht. Es passt zum antimythischen Mythos des Kapitalismus: der Vorstellung, wir hätten uns von den gefährlichen Illusionen befreit, die angeblich von Kunst und Politik propagiert werden.
Die meisten Menschen denken, wenn die Welt wieder zusammenkommt, wird es uns allen gut gehen. Ich glaube nicht, dass diese Situation eintreten wird. Ich denke, wir alle befreien uns nach und nach von den Ketten, an die wir uns gefesselt haben. Aber ich glaube nicht, dass plötzlich etwas Magisches passiert und wir alle auf einen Schlag befreit werden.
Im Großen und Ganzen bin ich zu dem Schluss gekommen, dass ein recht guter Leitfaden für die meisten Fragen des Naturrechts darin besteht, sich die Bereiche anzusehen, in denen man in der jüdisch-christlichen Tradition einen Konsens findet. Ich denke, das ist in etwa, nicht unfehlbar, der Umriss dessen, was ich Naturrecht nennen würde. Es müssen einige moralische Werte zugrunde liegen, die jeder Zivilisation zugrunde liegen; das ist mein Leitfaden.
Wir lesen Bücher, um herauszufinden, wer wir sind. Was andere Menschen, real oder imaginär, tun, denken und fühlen ... ist ein wesentlicher Leitfaden für unser Verständnis dessen, was wir selbst sind und werden können.
Stolz ist der Schalter, der die Macht des Priestertums abschaltet. Demut ist ein Schalter, der es einschaltet. . . . Manche meinen, dass es bei Demut darum geht, sich selbst zu verprügeln. Demut bedeutet nicht, uns selbst davon zu überzeugen, dass wir wertlos, bedeutungslos oder von geringem Wert sind. Es bedeutet auch nicht, die Talente, die Gott uns gegeben hat, zu leugnen oder vorzuenthalten. Wir entdecken Demut nicht dadurch, dass wir weniger an uns selbst denken; Wir entdecken Demut, indem wir weniger an uns selbst denken. Es entsteht, wenn wir unserer Arbeit mit der Einstellung nachgehen, Gott und unseren Mitmenschen zu dienen.
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